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逍遥情绪赋(骈文)/徐业君

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天地氤氲,赋人以情志;阴阳流转,育心之灵机。道家以自然为宗,以逍遥为旨,从未言“忍一时风平浪静”之语,盖因深谙情绪本是天地之流,非可强抑者也。



夫情绪者,如川之奔涌,如林之呼啸,发乎自然,止乎当止。喜则如春日之花,欣然绽放;怒则如惊雷之震,轰然有声;哀则如秋雨之落,淅沥有情。此乃天地之性,人伦之常,岂容人为压抑?若强压情绪,如塞川断流,终必溃决;如闭笼锁雀,终必癫狂。积郁于心,久则成疾,或为忧思之症,或为狂躁之疾,身心俱损,悔之晚矣。



君不见山风过谷,遇石则绕,遇障则响,随性而动,顺理而行。其声或如虎啸,或如龙吟,或如私语,或如高歌,皆出自然,无有伪饰。人之情志,亦当如是。喜则大笑,不必拘于礼节;怒则直言,不必畏于权势;哀则流涕,不必强作坚强。让情绪如流水般自然起落,如浮云般自在舒卷,方为顺应天地之道。



然世人多惑于“情绪稳定”之说,以为此乃成熟之标志,处世之良方。于是压抑本心,强颜欢笑,将喜怒哀乐深藏于心。殊不知过度追求情绪稳定,实则是拿别人的错误惩罚自己。他人之过,与我何干?何必因之而自苦?若他人恶语相向,我则怒而直言,使其知过;若他人行事不公,我则据理力争,使其明理。如此,既不委屈自己,亦能警示他人,岂不快哉?



反观那些总是自我反思到失眠之人,多是过于苛责自己,将他人之过归咎于己。他们或因一句批评而辗转反侧,或因一次失败而自怨自艾,内心充满了焦虑与痛苦。此乃不明道家逍遥心法之故也。道家逍遥心法,在于接纳自我,顺应自然。不必为他人之过而自责,不必为世俗之见而烦恼。让情绪自然流露,让心灵自在翱翔,方能不耗心神,养生延年。



昔者庄周梦蝶,不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?其逍遥之境,在于物我两忘,随性而为。他不为世俗所累,不为名利所惑,嬉笑怒骂,皆出本心。故能身心自在,寿至耄耋。又有老子骑牛西去,留下《道德经》五千言,其核心思想在于“道法自然”。他主张顺应自然,无为而治,让万物按照自身的规律发展。人之情志,亦当遵循此道,自然流露,无有压抑。



今之世人,当学道家之逍遥心法,以自然为友,以逍遥为伴。喜则大笑,笑出人生之豪迈;怒则直言,言出心中之正义;哀则流涕,流出心底之真情。让情绪如春风般温暖,如夏雨般热烈,如秋月般明净,如冬雪般纯洁。如此,方能身心和谐,健康长寿;方能逍遥自在,快意人生。



呜呼!天地之大,自然之妙,非言语所能尽述。道家之逍遥心法,乃养生之真谛,处世之良方。愿世人皆能领悟其理,践行其道,让情绪自然起落,让心灵自在翱翔,共赴逍遥之境,同享养生之乐。
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