华丽萍/文 齐口滩记

大石

                                                                  齐口滩记
                                                                           华丽萍

     崃山之西，有二水焉：一曰白沫江，发于天台之麓，萦纡逶迤，清浅潺湲；一曰火井河，源自芦山之隈，奔涌跌宕，湍激有声。二水各循其道，行数十里，至邛州城西二十里而汇，是为齐口滩。合流东逝，始称南河，终入岷江，此古临邛之形胜也。
      世传齐口之名，旧有二说。或云孝子负父骸至此，水涨及口，遂葬父于渊，因名“齐口”。此说虽传于闾里，然事涉幽渺，类于稗官野史，未足为信据也。又有清康熙《邛州志》引杨慎之言，谓“庄子谓水之旋磨处曰齐”，以滩中漩涡为命名之由。余尝览其说，窃有疑焉：古音“齐”通“剂”，取调和融汇之意，而邛人世代口传，皆呼为“齐（qí）”，音义相乖，难相契合；且滩之胜景，不在漩涡回旋，而在二水并流，势均力敌，此乃目所共睹、显而易见者也。
      近读杨辉祥先生《崃山文艺》所载《白沫江与火井江的汇合处为什么叫“齐口”》一文，先生深耕乡土，稽古探源，辨传说之虚妄，析方志之疏失，独辟蹊径，以“齐”字本义解之，洞见卓然。先生言：“齐”者，并也、合也，如“齐头并进”“齐心协力”，皆含并列对等之意。邛崃方言“喊齐”，亦为聚拢合拢之谓。观夫齐口之形，白沫、火井二江，水量相若，河面相齐，交汇之际，无主无次，浑然一体，成天然“Y”字之态，恰合“齐”之精义。此论不附会、不穿凿，以山川之形证文字之理，以方言之俗合先民之心，可谓探骊得珠，发前人所未发。
       余生于邛崃，长于斯水，每至齐口，见二水相拥，碧波交融，风来波起，声如环佩，未尝不叹山川之灵秀，先民之慧黠。昔苏子瞻辨石钟山之得名，以“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”为诫；今杨先生考齐口之由来，亦循目验心察之途，破俗说、明真谛，其求实之精神，与古人遥相呼应。
      夫地名者，非徒符号也，乃山川之印记，民俗之载体，先民智慧之凝结也。齐口之名，不取俗套之“合江”“江口”，独以“齐”字点睛，既绘二水并汇之景，又藏平等相融之理，一字之妙，意蕴无穷。杨先生以文人为笔，以乡土为卷，钩沉地名之秘，彰显崃山文脉，其功在存史，其心在爱乡，诚可敬也。
      噫！崃山苍苍，崃水泱泱，齐口之胜，因文而彰；乡土之韵，因考而明。后之览者，读先生之文，观齐口之景，当知一山一水皆有故事，一丘一壑尽蕴文明，不亦善乎！
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附：
杨老师，您好！
     拜读您在《崃山文艺》发表的《白沫江与火井江的汇合处为什么叫“齐口”》一文，茅塞顿开，深受启发。您深耕乡土、考据精微，一语道破“齐口”之名的真义，令人叹服。
    身为邛崃人，自幼饮二江之水，对家乡山水情有独钟。受您高文启迪，不揣浅陋，仿《石钟山记》作《齐口滩记》一篇，以寄乡思，兼致敬您的真知灼见。
    敬请先生斧正！
                                                                                                                                 华丽萍  敬上

大石

                                                                                          读《齐口滩记》
             华丽萍者，乃清将军华占魁之后，今邛崃美食蒋牛肉之创制人也。其能调鼎鼐，也擅文章。近作《齐口滩记》一篇，辞藻精美，古雅醇厚，有《石钟山记》之风韵，读之，如尝珍馐美食，清韵悠长。其“夫地名者，非徒符号也，乃山川之印记，民俗之载体，先民智慧之凝结”之说。发人深省也。    邛崃山川灵秀，地灵人杰，风雅继起之才，每独秀于坤舆，自来多毓才女。昔有文君抚琴，崇嘏吟诗，其文雅之风，必将遗韵于千古。可喜可贺。

大石

华丽萍古文基础扎实