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[生活资讯] 走进重庆合川钓鱼城以及韵承千年的涞滩古镇,行千里,致广大——雄奇山水,自在重庆.........

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发表于 2026-7-10 11:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
走进重庆合川钓鱼城以及韵承千年的涞滩古镇,行千里,致广大——雄奇山水,自在重庆.........


     路过合川(外一章)

                           行千里,致广大

                             ——题记

                                 邓四平/文图

     合川钓鱼城的名气很大。读中学时,在历书课本中就曾多次看到过这个名字,说的是宋朝的时候,这里曾是宋军抗击蒙古军入侵四川的一个重要据点,被称为“抗蒙八柱之一”。历史上记载:蒙古军的大汗蒙哥亲自率军攻打合川钓鱼城,不幸被守城宋军炮火所伤,后因伤势过重不幸身亡。蒙哥一死,蒙古军便只好从合川钓鱼城下撤军。同时,蒙哥的其他几个兄弟听到这个消息后,也都纷纷从欧洲各地的军事前线撤军回来争夺汗位。很多学者认为:合川钓鱼城一战直接导致了蒙哥大汗的身亡,从某种意义上来讲,合川钓鱼城一战改变了欧洲,乃至整个世界历史的进程。合川钓鱼城因此被人们称之为“上帝之鞭为之折断”的地方。

   19934月,我19岁,在老家海田初中当教师刚一年,学校组织全校教师出去春游,去的地方便是重庆,那也是我第一次出远门。当时大家都非常兴奋,中巴车是下午出发的,途经广安邓小平的老家牌坊村。那时候,小平同志尚还健在,因此当时牌坊村不叫小平故里,也不叫小平故居,而叫小平旧居。车在牌坊村作了短暂停留,全车的人都跑去参观小平旧居。那时候小平旧居还非常简陋,还没有开发。只有一座非常破旧的三合院掩映在一片青翠的竹林中,屋子的墙壁上挂了一些展示小平同志光辉事迹的照片,左边厢房的墙上挂了几面很大的锦旗,两边挂着对联,锦旗下面摆着一张长条形的书桌,据说是小平同志当年在广安读书时曾经用过的书桌。其他的我便记得不大清楚了,大家走马观花地看了看,便又匆匆上车离开了。

     离开广安,途经合川。后来,到了重庆,我们全校教师都去参观了歌乐山烈士陵园,看了中美合作所,看了白公馆,看了渣滓洞。给我印象最深的是杨进兴,这个家伙曾是国民党特务头子戴笠的副官,后来被戴笠派去当了重庆渣滓洞看守所的看守长,在1949年的11.27大屠杀中,杨进兴亲手杀害了很多的共产党人。后来,我们还去参观了红岩村、鹅岭公园等地。红岩村纪念馆没有开门,于是全校几十个教师便在红岩村纪念馆大门前的台阶上席地而坐,合了一张影,这张照片,我一直保留到现在,至今尚存。

     后来,我曾经多次到过重庆,也曾多次路过合川,但非常遗憾的是,我一直都没亲自到合川县城与合川钓鱼城去走一走看一看,心中甚是遗憾。
小时候,我便记得,合川最有名的特产叫合川桃片。雪白的糯米糕里,夹着浅黄浅黄的核桃片,二指宽的桃片,长长的,薄薄的,吃起来,甜甜的,糯糯的,很好吃。那时候,常有很多合川人挑着担子跑到蓬安的乡下走村窜户贩卖这种来自合川的特产。

    201993日,我和妻子开车送儿子去重庆大学读书,路过合川。我便和妻子商量,我们干脆先去合川耍一耍看一看,尤其是想去看一看几百年前曾经打过大仗的合川钓鱼城,也算是了却我多年来的一桩夙愿。

     车子开进了合川县城,看上去这个地方和其他地方的县城也基本上大同小异,中间是宽宽的街道,两边都修的是楼房和商铺。我们先开车去了合川钓鱼城。

    到了钓鱼城游客中心,要买门票,57一张的门票,学生半票。然后转乘公交车才能上山,车票9元每人。

    公交车在盘山公路上开了大约有十多分钟,便到了钓鱼城的大门。但没有看到网上宣传图片中的大门,司机说这不是前大门,前大门正在维修,这是后大门。后大门是一个高大的石牌坊,由一位著名的科学家题写的景区名。但我已记不清给景区题名的科学家的姓名了。

    我们一家三口下了车,景区工作人员见我们出示了门票,点了点头,算是检了票,就让我们进山了。顺着之字形的石阶,走在山中的游步道上,只见山中林木葱茏,空气清新,路边有两三个中年妇女见有人来,便跑到我们面前来介绍她们是山上农家乐的主人,欢迎到她们的农家乐里吃午饭,吃了午饭再去参观也不迟。我们便跟在一个中年妇女身后,东拐西拐,走了一大段田间小道,来到了她所说的农家乐。点了一个水煮肉片,还点了一个素菜,再打了2两一杯的梅子酒,一个水煮肉片要50几元,一个素菜要20几元,一杯梅子酒要20几元,我说你们卖的菜怎么这么贵?农家乐里的夫妻两人在厨房里一边炒菜一边不时的伸出头来向坐在屋外的我们絮絮叨叨地埋怨,说山上买什么东西都很贵。又说他们这里不久就要拆迁了,政府给他们的拆迁费却少得可怜,根本就不够他们到合川城里去买房。我们一边听着他们不断发出的牢骚,一边吃饭,最后结账,收了我们九十几元。真没想到合川钓鱼城山上这些开农家乐的老板的心竟然如此之黑。

    接着,我们便去钓鱼城山里游玩。山里的大树很多,山顶的地势看上去十分开阔。

    在景区的游步道上往前走,路边有一个宋城古街,是一个新修建的仿古古街。街道大约有几十米长,街边塑着几尊塑像,街里几乎看不到几个游客,商铺全都关着门,门上铁将军把门,整个街里十分冷清。

     接着,我们路过一座古墓,古墓掩映在路边的树林中,墓前有游步道,路边导示牌上的文字介绍说这是一座宋朝的古墓,距今大约有七八百年左右的历史了。

    路过一片开阔的树林子,导识牌介绍说这里是当年宋军练兵的操练处,外面新修了一个辕门,门上插着红、黄等等各种颜色的旗帜。往树林里面走,是一排长长的砖木结构的平房,走近了才发现原来是钓鱼城历史展览馆。展览馆的墙上陈列着很多介绍钓鱼城历史的图片和文字资料。橱窗里还陈列着一些大刀、长矛等兵器。最左边雕塑有一些人物塑像,塑的是当年贵州遵义的冉氏两兄弟来到重庆,向重庆知州余阶献策的人物故事,冉氏两兄弟向重庆知州余阶建议利用合川钓鱼山的险要地势,在山上筑城抗击蒙军入侵。

     继续往后面走,我发现这样的陈列馆还有四五个,但几乎都没有开门,因此我也就未能进去参观学习。

    展览馆之间的游步道两边也雕塑了很多人物塑像,塑的全是宋代的文武官员,真人一般大小,有的身高一米八九左右,手持大刀长矛,威风凛凛地立于游步道两侧,看见这些雕塑,让人仿佛穿越千年时光,突然梦回到了宋军抗击蒙军入侵时金戈铁马激情燃烧的岁月一般。我仿佛听见了南宋大诗人陆游的一声长叹:“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。楼船夜雪瓜州渡,铁马冰雪入梦来。”“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

     再往后走,是一个足球场一般大小的操场,说是宋军当时在山上的演练场。旁边有一个很大的池塘,池塘周边绿树参天,池塘里绿水莹莹。由是观之,钓鱼城不但地势险要,而且山上不缺水,在当年,此地确实应是一个屯兵安营扎寨的好地方。

     因为时间关系,还有一些景点,我们便没有再一一前去参观了。

     游览了钓鱼城,实话实说,这个地方与当地宣传海报上所宣传的东西相去甚远。宣传海报上吹得天花乱坠,吹得个凶,但景区里的实际情况让人非常失望。一是景区里的景点比较少,打造得也不够好,宋朝古街里关门闭户,门可罗雀,很多地方已十分破败,景区里游客很少。二是景区里清洁卫生做得也不够好,游步道上的很多青条石烂了,也没有及时进行维修。三是景区里很多地方的配套设施不够完善,很少有厕所。游人屎尿胀忙了,胀到眼睛鼓,几乎都找不到一个厕所。游步道两边也很少有椅子,游客走累了,几乎连个坐的地方都没有。只好在山里口干舌燥地不停地向前走啊走。四是,也是最让人气愤的是,钓鱼城山上的一些农家乐卖的饭菜贵得离谱,可以说纯粹是在漫天要价,涉嫌宰客。我提出上面的这些建议,表达了我个人的一些看法,我绝没有故意去诋毁或者抹黑钓鱼城的意思,我只是希望钓鱼城能够不断地改善,今后能够将景区搞得更好罢了。

     参观了合川钓鱼城,心中尽管有很多不尽如人意的遗憾,但我毕竟亲自到了合川,亲眼看了钓鱼城,实地接触到了那一段远去的历史和峥嵘的岁月,这也了却了我心中多年来的一个夙愿。同时,我在钓鱼城里也增长了一些新的历史知识,这种收获是不能否定的。参观合川钓鱼城,我们一家三口虽然花了一百多元门票钱,但总的来说,还是开了眼界,长了知识,因此我也并不觉得十分的遗憾了。
                              

                          202097日记



         二、涞滩古镇

                            韵承千年,如来如愿
                                                      
                                      ——题记

                                            邓四平/文图

     除了钓鱼城外,合川还有一个比较出名的旅游胜地叫做涞滩古镇。

     涞滩古镇是一个千年古镇,距离合川县城大约有三十多公里,也不知道古镇里究竟有些什么看头,怀着一种强烈的好奇心,于是,我叫妻子开车,一起去看看这个古镇。

     在柏油路上行驶了大约一个小时左右,车子拐进一条乡间小道,老远便看见公路上高高矗立着一个四五米高的青石牌坊,上书“涞滩古镇”四个金黄色的行书大字,我估计马上就应该快到古镇了。

     到了镇上,只见有两条长长的街道,街道很宽,两边都修着整齐的楼房,一楼是商铺,商铺里卖的大多是当地的土特产,有桃片,还有一种当地出产的大米,名字取得很奇特,叫阴米,要五六元一斤,比一般的大米几乎要贵上一倍了。商铺里的人介绍说,用阴米熬粥喝,吃了可以清热解毒,消食化痰,对人的身体有很多好处,所以比一般的大米自然就要贵些。

     因是下午时分,太阳很大,街里顾客很少,一些商铺里的人就邀约在街边一起打麻将一边打发无聊的时光,一边守着铺子,等候着稀稀拉拉的顾客的光临。

     我向商铺里的人询问涞滩古镇在哪里?在街边正打着麻将的人头也不抬地回答道:把这个新街走完,尽头就是涞滩古镇了。

      原来这是新街,不是古镇。

    我和妻子、儿子一行三人便继续往前走,走了大约一百米左右,便走到了新街的尽头。我眼前突然一亮,只见一座古堡式高大的建筑物突然出现在了我们面前,古堡的正中是一道非常古旧的城门,城墙高大厚实,依山而建,蜿蜒盘旋着向两边延伸开去。

     我们便好奇地走进城门,才发现城门里竟然别有洞天,城门里建有一个很高很大的瓮城。瓮城的城墙上凌空长着几株高大的黄桷树,黄桷树枝繁叶茂,犹如巨伞将整个瓮城几乎遮盖了大半。稀疏的阳光从树叶的缝隙间照下来,洒在瓮城的地面上,宛如游鱼闪闪烁烁。瓮城外面临街的城墙由很大的砖石修砌而成,坚固异常。城门两边的城墙从外向里掘有很大的墙洞,墙洞可容数人,墙上有射击孔,射击孔里面大外面小,人站在墙下可以向外观察到很宽很远的地方,但从外面要向里面进行观察和射击却很不容易。

     我在瓮城里四下观看,只见城墙上贴有一块旅游导示牌,牌子上的文字介绍说,涞滩古镇位于合川城东32公里处的鹫峰山,建镇于宋代,是中国首批历史文化名镇。古镇渠江环绕,融古庙、古城、古佛于一体,景色秀美。古镇周围三面悬崖峭壁,具有“一夫当关,万夫莫开”之险要地势。     
     涞滩古镇分上场与下场,其间相隔咫尺,形似兄妹。上场和下场一高一低,一上一下,一刚一柔,互为照应。上场坐落在雄视渠江的鹫峰山上,其势威峨,颇具阳刚之壮美,寨墙高筑,如龙盘虎踞于山势之间。

     城墙上的文字还介绍说,清朝同治年间,曾有土匪前来攻打涞滩古镇,镇里的人们据城坚守奋起抗击,土匪见攻打不进镇子,便只好悻悻而去。
穿过瓮城,经过一道高大的城门,继续向里走去,眼前又是一番豁然开朗。只见古镇里有两条古街,呈V字形分布,一条街道向左延伸,一条街道向右铺展。古街两边皆是商铺,鳞次栉比的商铺外悬挂着五颜六色的店招,铺子里贩卖着合川当地的各种特产,有茶叶,大米,桃片,还有当地出产的一种非常有名的黄酒。绍兴黄酒出名,没想到涞滩古镇居然也盛产黄酒。黄酒清香甘醇,度数较低,喝起来莫得白酒燥辣,因此深受人们的喜爱。

    古镇里有一家商铺很有特色,店门外悬挂着熏制得乌黑发亮的一整头肥猪,在阳光下,油光发亮,看上去非常狰狞恐怖。我向商铺里的人询问,这个熏得像煤炭一样黑的腊猪肉可以吃吗?回答说,这是用一条整猪熏制的腊猪肉,时间搁得越久,营养越丰富,味道越好。吃得,吃得,大可放心大胆地吃呢!

     我们选择了向右边的街里走去,古街里几乎都是卖各种特产的商铺,街里也有食店和客栈,食店里的陈设十分古旧,店里摆放着八仙桌、长板凳,让人感觉到像是突然穿越到了上个世纪五六十年代吃集体伙食的那段岁月。问了问客栈的价格,回答说住一宿要80块钱。

     继续往里走,路过街里一棵黄桷树,遇见一个正在树下摆摊算命的老人,我便在桌前坐了下来。老人向我自我介绍说他是当地人,今年85岁了。老人说算一次命只收20元,如果命好,可以由你的大方给钱。闲来无事,我便也算了一卦。老人非常健谈,也十分善于察言观色,在算命时专拣好听的说给我听,说我是个正直善良的人,爱助人为乐。说我的儿子今后要当官,要当县级干部,还说我家祖坟葬得好,葬在龙凤地上了,祖先在阴间保佑着我们,子孙后代要强三代。还说我至少要活95岁。老人说得个天花乱坠,我也听得个心花怒放。最后,我问多少钱?老人说,那些从重庆来的人在我这里算了命,有的给的两百,有的给的一百六,我也不要你的两百,也不要你一百六,你觉得我算得准的话,由你的大方,你随便给点就行了。我打开钱包,钱包里只有39元零钱,我便将全部零钱都拿给了老人,然后,我们一家三口就开开心心地离开了算命摊。

    据说,距算命老人摆摊的地方不远处有一个古庙,叫二佛寺。在二佛寺门口,临江而立的便是二佛。说的乐山大佛第一,这个佛仅此于乐山大佛,因此位列第二,所以将古寺称之为二佛寺。也许是缘分未到,我竟然不知道古镇里竟然还有这样一个极具传奇色彩的二佛寺,因此未能前去参拜,实为极大的遗憾。

     接着,我又继续在古街里闲逛,最后走到了古街的尽头。古街的尽头建有一道城门,城门竟然建在悬崖峭壁旁,下面便是很深的峡谷。城门旁的峭壁上也筑有城墙,城墙上有垛口,城墙环绕之中有一棵高大茂盛的黄桷树。有人就在树荫下摆了竹椅、木桌等等,开设了茶坊。坐在城墙垛口边的人一边悠闲地喝茶,一边不时观赏着城墙外远处的风景,逍遥悠闲得仿佛山里的神仙一般自在。

     因为时间已晚,我们一家三口方才恋恋不舍地走出了古镇。返回途中,我又向当地人打听,涞滩镇上还有什么好耍的地方?当地的人回答说,镇上不远的地方还有一个涞滩河漂流,很好耍的。一打听,票价要90几元每人,三个人要280元,因嫌贵,我们便没有去了。

    接着,我们一家三口就开车回了合川县城,晚上去逛了逛城里的文峰古街,古街里商贾云集,人流如织,有个古塔子,像是一支巨大的毛笔,直插夜空,塔身四周挂有彩灯,五光十色的灯光闪闪烁烁,摇曳生姿,美轮美奂,让人疑心自己是否就置身于天上的街市。

     古街里也有很多当地的土特产卖,主要的土特产便是合川桃片,当地人将合川桃片制作出了很多款式和花样,便宜的十几元一盒,贵的几十元一盒,我买了一点,品尝了一下,味道都相当的不错。

       如果有机会,我还想再去一次涞滩古镇,目标只有一个:二佛寺。去看看堪比乐山大佛的临江而立的二佛,不见真佛,誓不罢休。


                                202098日记



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邓四平的散文《路过合川》主要记录了作者乘车路过重庆合川时的所见、所闻、所感,通过对合川历史遗迹与风土人情的描绘,表达了作者对历史的追思与对现实生活的感悟。其主要内容与写作特点如下:


一、 主要内容

1. 历史追思与遗迹探访:文章详细记述了作者游览合川钓鱼城和涞滩古镇的经过。在钓鱼城,作者追溯了南宋军民抗蒙的历史,感慨于钓鱼城“改变世界历史”的传奇;在涞滩古镇,作者描绘了古镇的城门、瓮城、古街及市井风情,展现了古镇的历史沧桑与人文底蕴。

2. 风土人情与市井见闻:文章记录了合川的市井风貌,如合川桃片等地方特产,以及古镇中商贩、算命老人等普通百姓的众生相,展现了合川当地淳朴的民风与烟火气。

3. 个人感悟与情感抒发:文章通过历史与现实的对比,抒发了作者对历史峥嵘岁月的敬仰,对时光流逝的感慨,以及通过实地游览了却夙愿后的释然与收获。

三、 写作特点

1. 纪实性与文学性相融合:文章以作者的亲身游历为线索,采用纪实性的笔法,真实记录了行程与见闻,同时融入了丰富的历史考证与文学想象,使文章既有游记的纪实感,又有散文的文学感染力。

2. 历史与现实交织:作者将厚重的历史(如钓鱼城抗蒙历史)与鲜活的现实(如古镇的市井生活)进行交织对比,在历史的回望中观照现实,赋予了文章深厚的历史纵深感与时代感。

3. 语言平实细腻,情感真挚:文章语言平实自然,不事雕琢,善于捕捉细节(如对古镇城门、市井商贩的细腻刻画),通过白描手法还原生活本真。同时,字里行间流露出作者对历史的敬畏、对生活的热爱以及真挚的游历感悟,情感饱满而自然。

蓬安邓四平创作的散文《涞滩古镇》是一篇融合了游记、历史与人文的散文,主要记录了作者游览重庆合川涞滩古镇的所见、所闻、所感。以下是该散文的主要内容及写作特点分析:

一、 主要内容

1.古镇风貌与历史底蕴:文章详细描绘了涞滩古镇的地理环境(如建在鹫峰山、三面悬崖的险要地势)和建筑特色(如高大的城门、瓮城、古街、文昌宫、二佛寺等),展现了古镇“韵承千年”的历史厚重感。

2. 市井风情与人文气息:生动记录了古镇的市井生活,如古街两旁的商铺、当地特产(阴米、腊肉、黄酒等)、街边打麻将的当地人、算命老人等,展现了古镇原生态的市井风情和淳朴的民风。

3. 游览体验与个人感悟:通过作者的游踪(从新街到城门、瓮城、古街、二佛寺等)为线索,记录了游览过程中的真实体验(如对古镇景色的赞美、对部分景区现状的遗憾、对当地人情世故的观察),并抒发了对古镇历史变迁的感慨。

二、 写作特点

1. 游踪为线,移步换景:文章以作者的游览路线为线索,按照“新街—城门—瓮城—古街—文昌宫—二佛寺”的空间顺序展开,移步换景,层次分明,使读者跟随作者的视角领略古镇的全貌。

2. 细节生动,画面感强:作者善于捕捉细节,通过细腻的描写(如“黄桷树枝繁叶茂,犹如巨伞”、“腊猪红光油亮,香味扑鼻”、“古街斑驳的石板”等)营造出强烈的画面感,让读者身临其境。

3.语言质朴,情感真挚:语言平实自然,带有浓厚的乡土气息和纪实色彩,字里行间流露出作者对古镇历史文化的热爱、对自然风光的赞美,以及对岁月变迁的深沉感慨,情感真挚,富有感染力。

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