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《向希切磋交流集》二十
139、和癫人佳德的交流的帖子:
廖:问好诗友!意高古,韵还可讲究。1月19日
德:词句能动人,已不虚其行。。。高人有教,愿闻其详
廖:问好诗友!讲不讲格律,各有所好。古典诗词的底线是押韵。押韵的规则很简单,要么押平声韵,要么押仄声韵。不能平仄通押。诗友“苔”,平声;“在”仄声。我国的古体,颇讲究。多于四句的,平仄可以转韵,但一般奇句要铺垫。看看杜甫这首诗,就明白了:
《玄都坛歌》
故人昔隐东蒙峰,已佩含景苍精龙。故人今居子午谷,独在阴崖结茅屋。
屋前太古玄都坛,青石漠漠常风寒。子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻。
知君此计成长往,芝草琅干日应长。铁锁高垂不可攀,致身福地何萧爽。
德:感谢详解,诗长费心了。
癫人觉得并不值得为迁就押韵而破坏诗句的自然。。
来看看这首,是否也不讲究呢?
鹿柴 王维 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。
廖:此诗颇讲究,押的是仄声韵。
德:无知无畏,实在汗颜,让诗长见笑啦,再谢赐教
廖:问好诗友!没关系的。从诗经开始,直到现在,不讲格律的诗是多数,这些诗从韵来说,只坚持一条:要么押平声,要么押仄声。一韵到底,有时是办不到的,就可以转韵。转韵的规则是奇句要入韵。研究杜甫那首诗就明白了。平声就是一二声字,仄声就是三四声字和入声字。
德:能否请诗长好事做到底,把这首的韵润色一下,当然,前题不能伤意。。。癫人折腾了半日,还是无果:hands ...
廖:可以的。当然还可以有别的改法。
溪行逢旧石,青苔周身盖。
依稀纹斑驳,始刻应犹在。1月23日
140、首先申明,我是一位初学者,以下论点有什么不对的,请您指出,万莫攻击。
今日在某吧和一位大咖讨论诗词创作,他的观点是诗词创作要用大白话,以能让人直接读懂为目的,“就像平时说话那样”。作为一名初学者,此论断倒令我有些迷茫了。
一是,诗词作为一种古典文学的奇葩,愚见理应以文言词汇、高雅词汇(非晦涩词)入诗才是,倘若诗词创作也以大白话、日常语入诗,那直接写新诗岂不是更能表达所感所想;
二是,诗词作为一种高雅文学、贵族文学、士大夫文学,在用词造句上真的要去可以迎合所谓广大读者吗?
三是,在诗词的传承过程中,真的需要“万民皆可诗词,皆为诗人”吗?当然,我不是说不允许那些爱好诗词的人(当然也包括我)参与诗词创作和传承,但是作为所谓大咖,还是应当坚持正确的创作思路和导向,不能误导向我这样的初学者。以上是个人愚见,欢迎各位老师发表各自观点,参与讨论。
问好玉夫诗友!我赞成佳德和楚管的意见。所谓文言文,在当时也是白话,是老百姓能懂的。白居易写的诗,追求的是“老妪能解”的通俗,就是一个证据。而《诗经》则大部分是老百姓的作品。中国古代的大诗人,无疑多是高官,大知识分子,但流传于世的优秀作品,多数是一般知识分子都能看懂的。如果我们不是面向大众,而是面向少数的“知己”,写大多数读书人都读不懂的东西,价值何在?我们现在写的古典诗词,主要是继承古诗词的形式,装入的却是当代的内容。六七十年代有“旧瓶装新酒”的比喻,我以为恰当。飞机、电脑、高铁、地铁,这些东西古文当中是没有的,我们能拒绝其入诗么?因此,浅近的文言文、当代书面语、口语,都可入诗。拒绝哪种词语入诗,都是不科学的。看宋词元曲的口语作品,甚至更有特色。 2月16日回辛玉夫《诗词用白话还是用文言好》
141、七绝·时冬临东山岭屏亭题记:莫道山中萧瑟景,何须为此意销魂。乐观风雨看樟柏,此处我来便是春。2012年1月6日作于上饶余干东山岭
问好华明诗友!好诗,结句尤其有味。首句用景萧瑟,更自然,是常用句式。末句改便为即,新韵,就避免了犯孤平。2月24日回李华明
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