《向希切磋交流集》二十三

龚尔思笑

149、“嫘祖是几千年来，皇室官家长期奉嫘祖为先蚕，岁岁奉祭。民间把嫘祖作为蚕桑丝绸祖神，也是得到广泛祭祀的唯一女性始祖。嫘祖是具有广泛的民族信仰，具有全国性影响的历史文化名人。在西周时代就有“先蚕礼”的制度。从而表明传统作为历史的积淀，对社会的发展可以产生巨大的影响，而通过祭祀活动等使这种认同感和归属感得以加强，其作用亦不可低估。在今天，我们面临着为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的伟大历史任务。”

     廖按：此段问题甚多，请用下面的代之：

     嫘祖，几千年来，被皇室官家长期奉为先蚕，岁岁奉祭。嫘祖是被民间作为蚕桑丝绸祖神，得到广泛祭祀的唯一女性始祖。嫘祖是被中华民族广泛信仰的具有全国性影响的历史文化名人。在西周时代就有“先蚕礼”的制度，从而表明传统作为历史的积淀，对社会的发展可以产生巨大的影响。而通过祭祀活动等，使这种认同感和归属感得以加强，其作用亦不可低估。在今天，我们面临着实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的历史任务。

150、校稿，发现有几个词，许多弄笔杆的人都经常弄错，列在这里，供网友查看：1、坐落，不能写为“座落”。2、独到的见解，不能写成“独道”。3、悠闲地漫步，不能写成“慢步”。4、到亲戚家做客，不能写成“作客”。5、作客他乡（指寄居在别的地方）不能写成“做客”。

151、问好徐风！善于组织情节，描写细腻。这样的家破人亡，我觉得是不必要的。喝酒，不见得就要死人；孩子被偷，不见得就找不回来。孩子被偷了，不一定就要离婚。许多偶然的因素，都向着极端发       展。我建议，还是笔下留情的好。个见，供参考。

152、问好毛大同！有自己的观点，这是很好的。先生所谓的话，因为押韵，其实就是新诗。这种新诗，是要押韵的，因此也属于韵文的范畴。这类作品，其实已经很多了。如山东快书、天津快板、各种风格的曲艺，都属于此。我们所处的时代，是集大成的时代，因为前人已经有了古风、格律诗、词、曲，这些形式，完全可以用白话去写，实际上这类作品现在已经很多了，且优秀作品完全可以和古代的名篇相比。先生所展示的，其实就是押韵的新诗。押韵的新诗，是新诗的一个流派。而大多数的所谓新诗，是放弃了押韵这一诗歌的基本要求的。称不押韵的那些东西为“话”，我以为是恰当的。个见，仅供交流参考。 5月29日

153、我认为，新诗，自由诗，主要是就其形式说的，内容，似不宜作为新旧诗的分界线。因为，不管什么内容，都可以用不同的形式来表达。按照文体的四分法，无论新诗、自由诗、古体诗，都属于诗。诗，无论新旧，都得有基本点，那就是讲究文采，讲究押韵。新诗或者自由诗，句式可长可短，押韵可平可仄，也可以平仄通押、自由换韵。诗歌诗歌，诗是可以歌的，古典诗词都可以作歌去唱。现在的流行歌曲，有许多极好的歌词，其实都是新诗或者自由诗。那些硬要称为诗、不知所云、又不懂押韵的所谓“诗”，谁去给它谱曲？哪一首可以唱？由此可知，那些东西，已经离开了诗歌的领域，当然不会被社会认同，也没法流行。

154、某某文中说“国人固执地以为，那些自由随性的白话长短句根本就不是诗。”“诗人应该向世界贡献出本土的”。廖评：国人都不认可，又怎么说得上是本土的？毛泽东曾经对新诗有过很好的谈话，他说：”新诗应该精炼、大体整齐、押大致相同的韵。也就是说，应该有古典诗歌的传统；另一方面，要顺应时代的要求，以求得新诗的发展。”毛泽东历来对民歌有好感，他曾说：“关于诗要从民间的歌谣发展。过去每一时代的诗歌形式，都是从民间吸收来的”。如果连这些话都听不进去，写出来的东西，正如韩寒所嘲笑的，“只要学会回车，就能写诗”。那，和散文的区别在哪里？                                                                                                                                                   5月8日回《我们需要什么样的诗歌》

155、问好明山才子，欣赏了。但我以为介绍平水韵应知其局限性，由于古人还没有科学的语音分析法，平水韵分出的韵，有许多是不科学的。这个问题，解放前就有许多语音学家明确了这一点，因而创建了十八韵。前不久中华诗词学会又公布了十四韵（我不赞成把庚韵和东韵合成一个韵），这都是最新的语音科学成果。中华诗词学会主张两条腿走路，用平水韵、用新韵均可，这是适合国情的。但从写作实践来看，有不少坚持平水韵的人，实际上并不懂平水韵，没有严格按平水韵写。因此，对于初学者，对于已经掌握了普通话的同志，还是提倡新韵为好。

156、对李双潮诗的建议

一、王家沟村脱贫前
井研研经王家沟，一十二组千余人。
交通闭塞路遥远，水短电缺民忧哼。
山高地薄难丰产，费工费时少收成。
资金短缺无技能，住宅破旧现差参。
年轻姑娘他乡走，壮年小伙亲难寻。

二、王家沟村扶贫中
神州扶贫春雷动，层层落实精又准。
王家沟村机会到，下派干部住进村。
社会八方来援助，引进精英和能人。
山水林田路改造，电力住宅紧紧跟。
依靠群众集群策，脱贫致富闻号声。

问好双潮诗友！第三首比较成功，语和韵都完全正确。一二首，都有些问题。主要是混韵。“人参寻村跟”和“成、声”，古今都不在一个韵。而差参，是为了凑韵而误用，参差，正确的读音是cēncī,决不能这样倒过来用。而忧哼，也是为凑韵而生造。还有，准，是仄声字，不能如此用。建议诗友，坚决用新韵，下载新韵，认真学习。写好诗后，先查韵对不对。望诗友修改后，重发。
。
157、青衫来客 发表于 2016-3-28 06:39
     凭吊庞统，诗写的不错。但是我不懂新韵，因此难以评价其他。
     感谢青衫来客特评关注、鼓励！新韵，就是用普通话声韵写诗，中华诗词学会，已经公布了，将我国汉字的韵归为十四个韵。中华诗词学会还主张，平水韵、新韵并行，喜欢用什么韵就用什么韵。但，我个人认为，普通话已进入学校，推广普通话已成为国策。且平水韵，是宋朝时的声韵，且当时语音分析远远说不上科学，因此分出的韵部，有些完全是人为地增加作者的难度。有些韵部的字，现代人读来，完全不押韵。因此，平水韵，作为作诗工具的功能正在逐渐丧失，终将退出历史舞台。因此，年轻人，已经掌握了普通话的人，没有掌握平水韵的人，写诗，都以运用新韵为好。                                          
     青衫来客 发表于 2016-3-30 20:41
     是的，这些我都知道。但是新韵多少年来，似乎一直很受冷落。一些诗词杂志的编辑，看到新韵作品直接废掉不 ...

    感谢清衫来客特评关注！新生事物嘛，大抵如此。新韵，其实已经流行了近百年。《诗韵新编》，解放前就出版了，解放后又屡次再版，可见用新韵的人已经不少。中华诗词学会决定搞两条腿走路，平水韵，新韵并行。这就说明了新韵的地位。有些办诗词杂志的人，根本就不懂什么是平水韵，什么是新韵，我分析过一些人的诗，在用韵问题上是混乱的。说是用平水韵，其实并不是。十三元、十四寒、十五删，和下平声的一先、十三覃、十四盐、十五咸混用的多多。因为平水韵本来不科学的地方就多。我敢肯定，新韵取代平水韵，只是个时间早迟的问题。我坚持用新韵写诗，已经有近六十年的历史，我的作品在几十种杂志书刊发表，说明他们并不排斥新韵。我担任笔友网诗词曲赋编辑十年，网上用新韵的同仁多多。因此，不必悲观。 4月4日

158、问好河北青奴！诗不错，但用韵有问题。先生所用，实际不是平水韵。这是许多诗人的通病，以为自己是在用平水韵。平水韵很麻烦，没有掌握的人，最好都用新韵。先生的“竹”，在平水韵中是屋韵，仄声。在新韵里，才是平声。另，天、竿、寒，这三个字，在平水韵中是不能成为一首格律诗的韵脚的，因为，天，是下平声，先韵；竿和寒是上平声十四寒韵。是决不能通押的。但在新韵中，这首诗就完全成立。建议先生，坚决用新韵写诗，有部《新华字典》就解决了问题。 有《诗韵新编》一书，也可买看。 4月5日

（网友们好！因外出避暑，要过一段时间再见。谢谢你们的长期关注支持！）