记大南河流域的新发现

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过去当奇石 今日成文物？

——记大南河流域的新发现

凡丁

       【摘录】
       2007版《平乐镇志．重要遗址遗存》603p：“1992年春节前夕，（下坝）洗马村徐山碥（土旁）农户杨中华在距住家约200米处的台地取土，从距地表0．8米处发现七块整齐摆放却形状各异的石头，当即向乡政府作了报告。
       2月16日，成都市文物部门的考古专家赶到现场一番观察，认定为石斧一件，重约1公斤，长约20厘米，刃宽10厘米，厚3.5厘米；石锛两件，各重约0.5公斤，各长19厘米，刃宽8厘米，厚3.5厘米；四棱形石凿一件，长20厘米，前刃宽1厘米，后刃宽1厘米，厚2.5厘米；刮各重约0.5公斤，各长19厘米，刃宽8厘米；刮削器三件，大小不等……当是新石器时期生息于斯的人类留下来的石制工具……
       邛崃籍学者古元忠认为，洗马村出土的新石器表明，早在七千年前的新石器时代，临邛就有人类活动遗迹，先民已经熟悉使用石制工具，从事渔猎和农牧业生产。
       此后有考古学界的专家将此定义为：‘邛崃大南河流域新石器文化’。”

       【注】
       考古学界定义的“邛崃大南河流域”包括上游的白木江（夹关河）流域、火井江流域 和 䢺江流域。
       附图

凡丁手机拍摄于2026/6/24

凡丁手机拍摄于2026/6/24

       ＜特注＞图片中所有石器入藏邛崃市文物局！

       根据1992年邛崃下坝乡洗马村出土的石斧、石锛、刮削器、石锥等七件新石器判断，邛崃地方在距今五千至八千年的新石器晚期就已经有人类聚居了，其史前文化在川西地区要超过现代考古发掘出来的新津宝墩、广汉三星堆 和 成都金沙遗址。
       古学家苏秉琦关于中华文明起源的学说认为，新石器时代至夏商时期，中华大地上同时存在着众多各具特色的文明，犹如满天星斗般散布在四面八方。
       而笔者过去当成“奇石”收藏的烧骨化石，则可能将“大南河流域”列入“古人类的起源地”之一。

       下面这块“烧骨化石”即出水于大南河流域的西河之中，你看是否“大南河流域古人”雕琢的小狗或狐狸艺术品呢？而烧骨化石背面的刻纹更值得研究！

烧骨化石正面小狗惟妙惟肖

烧骨化石背面刻纹

       来源
       2000年前后，笔者居住南环路制药厂宿舍，当时因新开文庙街以东现今的东兴大道需要抬高五指路口中心地面，工程中将卵石堆放于宿舍门口，笔者出于猎奇，同原制药厂副厂长汤天立（今健在）到石堆中觅得，并将其当成“奇石”收藏。

       2026年7月19日，笔者回看央视《考古公开课》〈远古的呼喚〉节目时，发现该节目介绍：1951年修成昆铁路时从“资阳蒙溪河遗址”出土的——距今六至八万年的“黑熊趾骨化石”与我收藏的“奇石”形状何其相似！
       继而上网搜查，令我更加振奋的是，两者除形状相似而外与之不同的是，我捡到的“奇石”，竟然是邛崃大南河流域古人的“烧骨化石”！
       现知：
       动物烧骨化石主要形成于旧石器时代，是古人类用火烧烤猎物或者“处理骨骼”后遗留的文化遗存。
       绝大多数出土的带火烧痕迹动物骨骼属于距今约300万年至1万年的旧石器时代，贯穿早中晚各阶段。
       目前中国境内发现最早带有切割痕迹的鹿角、烧骨化石是山西西侯度遗址，距今约243万年，学者认为可能是东方古人类用火的早期证据。
       然则
       笔者的“烧骨化石”或可将邛崃“大南河流域”的古人用火历史推前至少数万年！

       对照
       1951年修成昆铁路时所发现“资阳蒙溪河遗址”出土的“黑熊趾骨化石”距今六至八万年，推测“邛崃大南河流域”的“烧骨化石”时代与之相当。
       又
       以资阳人头盖骨复原的“资阳人的老祖母”形象，界定距今约3.5万年，而从濛溪河遗址泥土中筛选出的碎骨片的上几道“刻划痕迹”，考古学家却至今还在研究！

资阳蒙溪河遗址出土的黑熊趾骨化石

资阳濛溪河遗址出土碎骨片刻画符号

       综上所述
       出水于西河的“烧骨化石”重大意义，可能证明大南河流域古人，至少在距今六万年前就已经会使用火了！
       另外，笔者珍藏的“动物龟化石”，则是距今数百万至上亿年的新生代动物（哺乳动物和现代动物类）化石，对科学家研究临邛地区古地理与古生态环境，确定其地质年代、推断古气候与水文等，有重要研究价值。
       来源
       2000年前后购于邛崃古董市场，摊主说是一个建新房的人家在挖地基时掘出。笔者根据乌龟化石全身被砂石磨洗情形分析，应当出水于西河或南河，因为当时城市建筑所用砂石均采挖于西河或南河河床中。

龟化石侧面

龟化石背部

龟化石腹部

以上由凡丁手机拍摄于2026/6/24

       今查
       新生代动物化石形成，需经数百万至上亿年的矿化作用。形成条件需生物死后被迅速掩埋，因此只有具备硬体结构（骨骼、外壳）且处于适宜沉积环境的动物才可形成化石。

       ＜声明＞
       由于个人对化石形成的认知有限，国内哪家科研院所愿意无赏鉴定我所收藏的烧骨化石 和 乌龟化石的话，我只需要《鉴定证书》和 对其研究的结论，便无偿地捐赠给该机构！
我只是想知道：邛崃大南河流域是否满天星斗一般的人类起源地之一！

       联系电话：13982278413
                                                                                             2026/7/28

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说明
龟化石腹部的两条白色条带为双面塑料胶布痕迹，起固定桌面作用！

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       因为
       2004年前后，笔者一个侄孙时年四岁，随祖父来家做客，不料他径直奔向摆放龟化石的桌子，冷不防伸手就将重千余克的石龟抓在手中，随即掉在水泥地面将龟头连颈部磕断！
       笔者心痛之余检起一看，断面呈肌肉组织的暗褐兼浅绿色，懊悔之余心中窃喜，这不证实了其的确是龟化石吗？于是迅速用502胶水粘接之，细看有一道粘接的斜线，但不影响整体的观赏性。
       此后我便在龟化石腹部贴双面胶固定于桌面！

川康边风云

此文是洪适《隶释》中《何君阁道碑》跋，《隶释》定稿于南宋乾道二年（1166），乾道三年（1167）刊刻成书，这段考据文字即作于此期间。
碑文原石刻制年份：东汉建武中元二年（57 年）
二、全文白话直译
碑文原文白话
蜀郡太守、平陵人何君，派遣属吏、临邛人舒鲔，率领徙县民夫修整严道和青衣道（南方丝绸之路和茶马古道），修建尊楗阁栈道，栈道总长五十五丈，前后耗费人工一千一百九十八天。建武中元二年六月，这条道路修建完工。小吏任云、陈春负责记录此事。
洪适跋语白话
上面是《蜀郡太守何君阁道碑》，东汉光武帝中元二年刻石。这块碑是蜀地近代才出土的。
毗陵人胡世将（字承公）喜爱收藏金石碑刻，绍兴己未年（1139）他出任四川制置使镇守蜀地，当时还没见到这块石碑。
论东汉隶书，此碑可称第一；字体方正刚劲，古朴气韵十足，就如同亲眼看见头戴礼帽、身着儒衫的上古士人，让人不由得心生敬重。就算长年练字、笔堆如山，也很难窥见它书法法度的门径。
蜀地百姓称它为尊楗阁碑，栈道称为阁道，这里的 “阁” 不是楼阁的意思。邛崃、僰道一带的九折坂，就是这块碑记载的地点。
《华阳国志》记载：此地道路极为险峻，有长杨母阁；从前有杨氏女子带头修筑栈道，所以以此命名。
《后汉书》记载光武帝有两个年号：建武、中元。《后汉书・祭祀志》记载：将建武三十二年改为建武中元元年。
北宋宋庠（莒公）《纪年通谱》说：《后汉书》本纪、志书都出自范晔之手，可两处记载年号写法却不一样，一定是后世传抄遗漏、写错文字；后世学者没有仔细考证，便凭主观删减文字。
南朝梁武帝的年号大同、大通，年号里都带有 “中” 字，这也能佐证这种纪年写法是古已有之。
司马光编撰《资治通鉴》，没有采纳 “建武中元” 这种复合年号的说法。
叶梦得（少蕴）《避暑录话》记载：韩缜（玉汝）家中藏有一件铜斗，器物铭文写着：新始建国天凤上戊六年。
绍兴年间，郭浩担任金州知州，当地农夫耕地挖出一件铜钲，铭文写着：新始建国地皇上戊二年。
我考证：王莽登基定国号为 “新”，先定年号始建国，之后改为天凤，再改为地皇。这两件新莽器物的纪年格式，和这块汉碑格式十分相似。大概王莽、东汉交替之际，世人形成这种纪年习惯：把登基初年的元号，加在新年号前面，所以这块石碑才会出现 “建武中元” 的复合纪年。
《汉书》相关志书只是如实记录当时民间的书写习惯，没有加以删改修正。
《后汉书・东夷列传》记载：建武中元二年，倭奴国派遣使者进贡，这里的纪年写法和《祭祀志》完全一致。

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       补充图片：

烧骨化石侧面

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       根据那一块烧骨化石，正面和侧面浅褐色部分均下凹且平滑，分析是大南河流域的古人有意识将此块黑熊趾骨烧焦，然后选择一面刻画出一只动物形象，之后仔细剔除表面炭迹使形成一幅纤毫毕现的动物画像。
       如果大南河流域先人刻画的是一只狐狸，则是一幅生动的写生画。
       如果刻画的是一只小狗，则证明至迟在一万年以前，大南河流域的先民便已经将狼驯化成狗了！

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       因绝大多数出土的带火烧痕迹动物骨骼属于距今约300万年至1万年的旧石器时代，贯穿早中晚各阶段。