乾隆四十九年秘密的出现在邛州的法国人

川康边风云

乾隆五十年秘密的出现在邛州的法国人。
乾隆四十九年秘密的出现在邛州的法国人

四川总督保宁奏折（乾隆五十年二月初七日，对应冯若望、李多林被捕核心案卷）

乾隆五十年正月初八，委派邛州知州官员、雅州天全州知县徐麟趾、把总邓璋，会同署天全州知州何琳、典吏周明德，在天全州大川地方彭三桂家中，抓获西洋人冯若望（即得三马尔定）。

乾隆五十年正月十八，又在崇宁县抓获西洋人李多林（即费斯先）。一同拿获接引之人张万钟、张万效，往来留宿教民周仁义等人，押解至省城审讯。

雅州
冯若望供：自己乾隆四十一年令张万效赴广东取路费，顺带接引李多林入川；平日长期往来邛州，郫县、崇宁、温江、金堂、新都、安县、绵州、剑州、广元传教，常居天全大川彭家。


乾隆四十八年五月，西洋人吧哩呋哂到大川与自己会面，随后前往安岳人文子先家中居住。

冯若望常年依靠湖广教民刘内斯往返广东支取西洋教会银两，银两存放广州十三行，无诓骗内地百姓财物之事；

传教之人统一称神甫，内地信众不设主教名号，官府此前传言冯若望、李多林所属为方济各会，实为地方官员误判，二人实际为巴黎外方传教会教士。


审讯得知：大川彭氏家族为本地天主教核心据点，山中分布多处宅院，方便西洋教士躲藏；邛州、天全州之间有民间山间小路，不走官方驿站，教民互通消息，官府巡查难以抵达。

乾隆五十年正月官兵走官道从雅安县城进发进山，突袭彭三桂住宅，冯若望来不及转移，当场被拿。


冯若望、李多林二名西洋教士单独押解送往京城刑部审讯；

接引要犯张万钟、张万效暂时留在四川，用于指认在逃西洋人吧哩呋哂，待抓捕后一并解京；周仁义等留宿教民、各地听讲百姓统一关押州县，等候刑部下发处置命令。

供词提及在逃人员：唐伯伦、柳枚、刘继长等人，分行文武官员在邛州天全、雅州一带严密搜捕。

二、陕甘总督福康安相关咨文、各地协查奏折


福康安奏折附片：查明西洋天主教、回教并非同一教派，四川邛州、天全一带同时存在两类信众，需分开核查，不可混为一谈。

各省缉拿文书：广东、湖广、山东、浙江督抚均收到四川移送线索，知晓冯若望潜伏据点为雅州府天全州大川乡，下令严查由粤入川的西洋传教通道，重点盘查粤川贸易商人（张万钟一类接引群体）。


三、山东巡抚明兴奏折（联动川省教案）

山东查获西洋人吧哩哩哑哗，审讯得知其曾于乾隆四十八年前往四川邛州、天全、大川拜访冯若望，随后转道湖广传教；

山东籍李姓教民常年往返山东、四川邛州，接引多名西洋人分赴两地山区传教。

2 朝廷廷寄谕旨：传令直隶、山东、两广、四川督抚，严查潜藏天全、大川等深山西洋教士，对抓捕有功地方官员出具考语，送吏部引见升赏。

四、陕甘巡抚毕沅、江西巡抚李承邺等协查记录


江西抓获西洋教士李玛诺，审讯供出传教网络连通四川邛州、天全，两广十三行为教士偷渡总出入口。


陕西焦振纲、秦伯禄一案供词提及：听闻四川邛州，天全大川有西洋人长期藏匿，陕川边界教民互相往来传递西洋书信，官府同步沿川陕边境布防搜捕。

五、制度、地理相关配套文字

地名统一：天全州，清代隶属雅州府；大川为天全州下辖山区村落，地处雅州群山深处，山道险峻，官府常规巡检难以覆盖。
2 涉案人员简称对照（档案音译转简体规范名）

冯若望 = 得三马尔定；李多林 = 都费斯（徐德新）；彭三桂 = 大川本地教民户主；吧哩呋哂、吧哩哩哑哗 = 流窜川鲁西洋教士；张万钟、张万效 = 广东贸易商，专门接引西洋人入川。

3 清廷处置规则：西洋传教士一律解京；内地接引、留宿、听讲百姓，分枷杖、改悔自首两类处置；山区隐蔽据点全部查封，经书、十字架、圣像统一收缴送交军机处。







档案中关于天全、大川的信息还有哪些？
天全、大川在当时的社会背景下有何特点？
如何进一步研究天全、大川的历史？

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