琦奇qiqi写的“过情关”精彩至极

LS17882116479

现在我正聚精会神地拜读“琦奇qiqi”独具特色的精彩文章，时不时情难自禁而拍案称奇！认为她的文章特具有人间烟火气，最容易被大众所接受，从而在坊间不胫而走，起到潜移默化的思想启蒙作用；同时，也更使本笔者不断地慨叹“自愧弗如”！

当下，笔者正读到她的首篇文章。真个是精彩至极，洋洋大观，爱不释卷。恭请读者伴我往下读吧。

她写道，如果早几年问我，下辈子想做男人还是女人，我会毫不犹豫地说：“女生。”

她用“如果”这类假设句开篇行文，真的是一大写作技巧。如此，不仅具有吊人胃口的悬念，而且还会让人情难自禁、手不释卷地往下拜读，不罢不休。

请文友相伴我往下读。

她写道：“我爱我身体的每一道曲线，爱我情绪的每一层褶皱，爱我用感性触摸世界的方式。我珍惜作为女性所拥有的那种细腻的、与万物共情的视角，那是我骄傲的来处。但这几年，我迟疑了。我开始清醒地看到一种残酷的结构性真相：男性从出生起，就被默认设定为‘玩家’，而女性，常常被设定为‘奖品’或‘辅助’。在现实世界这场游戏里，男性天然少过一关——情关。”

网络配图

点评：让笔者不由自主地联想到，在轰轰烈烈的辛亥革命或文化复兴运动中有关“女权”的呐喊声，是多么的震撼人心啊！

她写道：“他们不必在‘成为自己’之前，先打碎‘作为女人该如何’的脚本。而这一关，恰恰是最险的隘口。过不去，后面的世界你连看都看不到。我们过去总把‘过情关’理解得很窄：放下一个人，释怀一段伤。现在我懂了，真正的过情关，是把‘男人’从神坛上拿下来，也把‘女人’从标签里解放出来。不再把异性当成某种需要被征服、被取悦、被依附的物种。不再把‘被爱’当作价值的证明，把‘关系’当作人生的主业。”

点评：上述表明封建社会男尊女卑恶习俗，已被“琦奇qiqi”一把推下了“神坛”，同时也给中国女性树立了勇敢的榜样。解放，解放，解放......

她写道：“而是彻底回到‘我’这个原点：我是一个人，我先活着，然后我要争夺生存和发展的资源，我要扩大我的地盘，而不是去成就别人的版图。到了这一步，你看人只有两种：要么是同伴，与我共享资源、共同开疆拓土；要么是对手，与我争夺空间、心力、财富、发展机会。没有第三种：那种消耗你、却让你用‘爱’来合理化一切的关系。当你看透了这点，你还会问‘他打我但我爱他，要不要离婚’吗？命都快没了，谈什么爱？那是幻觉，不是爱。”

点评：这段文字，似乎是“琦奇qiqi”在把男女关系看透彻了之后，对那些至今持暧昧态度女同胞的“棒喝”，当然也算是一种启蒙、感化、超度的良苦用心。

她写道：“你说男人生来就在抢夺资源，把女性的资源收拢到手中，再分配给麾下的女性。他们不需要过情关，他们直接跳进了下一关。你羡慕那种直截了当的利己本能，那种不被‘情感责任’拖累的自由。但我想说——下一关并不轻松。人生后面的关，一关比一关难，每一关都可能卡住十年、二十年。但它们的意义完全不同：情关之前，你为别人而活；情关之后，你为自己而战。”

​点评：上述描写，旨在着重表达“情关之前，你为别人而活；情关之后，你为自己而战”。其意在于女性有没有敢于、勇于冲过“情关”做“自己”的决心。

她写道：“后面的关卡，每一关都像游戏里的Boss战——打赢了，掉金币，掉装备，掉的是你生命的广阔度、自由度、真实的幸福感。那种感觉，是在你终于不再问‘他爱不爱我’之后，才开始拥有的。所以，如果现在你再问我下辈子想做男人还是女人？我会说：我想做那个，已经过了情关的人。不管皮囊是男是女，我的灵魂，已经切换到了‘玩家’模式。”

点评：说到底，在二十世纪初叶的今天，“琦奇qiqi”难道还在为争取“女权”和“男女平等”而奔走呼喊，还在无情地揭露由来已久的那种社会悲剧？为什么？