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《巴州一亭一阁记》
序曰:
巴州形胜,控秦巴之肘腋,襟山水之灵秀。城西有回风亭,踞岭以望云;城南有奎星阁,临流而枕石。一亭一阁,如双阙对峙,锁钥古今。亭纪世变,阁载文心。爰辑旧文,稍加删润,合为一记,以志舆地之胜云。
回风亭记
州治之西,有亭巍然,曰“回风”。昔米仓古道,逶迤于此;商旅征车,络绎其间。盖巴、广、唐三州之通衢,故名“回风”,志其枢要也。
肇建于民国丙寅,阅二载乃成。制虽参西法之宏规,气独禀中土之浑朴。雕窗映日,纳万象于须弥;甍宇凌霄,接太虚于咫尺。其势则三面环翠,一水横襟。薄暮烟岚,若帷幄之回旋;澄潭波影,如匹练之横铺。四时异景:春柳拂栏,夏蝉鸣雨,霜染丹枫于秋杪,雪妆琼玉于枝头。
嗟乎!亭以风名,岂独气旋之谓耶?实乃岁月之回响,人文之胎息。忆昔驿马嘶风,驼铃摇梦;视今国道如带,车毂击摩。虽世易时移,而魂魄未改。八面轩窗,犹窥拳石之巧;五重飞檐,尚杂市声与铎音。风回亭立,镇守阡陌,作古今之津渡,诚巴州之眼目也。
奎星阁记
巴河汤汤,侧峙危楼,榜曰“奎星”。阁凡三层,势插霄汉。三重檐牙,欲扪星斗;五脊瓴甋,常沐清流。拾级登临,如闻当年之诵;凭栏俯仰,似见翰墨之幽。木构沉香,隐括汉唐之韵;铜铃咽月,闲说今古之事。
邻宕梁之书院,聚一州之英流。斗笔高悬,曾点魁光于甲第;朱衣默佑,遥祈鹤梦于皇州。下有古榕,垂荫三百余年,庇斯文而长青;中有础石,铭文肇自乾隆盛世,历劫火而骨存。至若夜静灯繁,光连禹甸;晨曦万象,尽入青眸。已无烽火惊铁马,幸有诗书伴鹭鸥。
试问魁星:巴山代有骅骝,驰骋天地,岂非斯楼之灵耶?文运天开,风骨长留,诚巴州之文胆也。
合记·跋
或问:“亭与阁,一西一南,一今一古,胡为并论?”
应之曰:“亭以通衢,见巴州之通达;阁以崇文,见巴州之渊深。无亭则无以观世变,无阁则无以继绝学。二者相倚,如鸟之双翼,车之两轮。风回而文运不坠,阁耸而通途益广。合而观之,巴州之精神,其在兹乎!”
铭曰:
一亭峙西,襟带长川。
一阁临南,星斗摩肩。
风回气转,文脉绵绵。
古今辉映,永固巴山。
附录:《巴州一亭一阁记》评析
李秀东先生《巴州一亭一阁记》以“合记”之体,将回风亭与奎星阁并置书写,一西一南、一今一古、一通衢一崇文,形成双峰对峙、互为映照的结构张力。全文以“亭纪世变,阁载文心”八字立骨,将两座建筑升华为巴州“通达”与“渊深”双重精神品格的物质象征。以下从结构匠心、意象营造、精神提炼三个维度略作评析。
一、结构匠心:双峰对峙,合而观之
本文最显著的结构特征,是“分—合”二重叙事框架的精心设计:
• 序曰:总起,交代巴州形胜与二建筑的地理方位,点明“亭纪世变,阁载文心”的核心立意。
• 《回风亭记》:单写回风亭。从地理位置(米仓古道通衢)、建造历史(民国丙寅)、建筑风格(西法宏规而中土浑朴)、四时景致(春柳夏蝉秋枫冬雪)依次展开,最后升华至“岁月之回响,人文之胎息”的精神层面。
• 《奎星阁记》:单写奎星阁。从建筑形制(三重檐牙、五脊瓴甋)、文化功能(邻宕梁书院、聚一州英流)、周边风物(古榕三百年、础石乾隆铭)依次展开,最后升华至“文运天开,风骨长留”的精神层面。
• 合记·跋:以问答体收束,点明二建筑“如鸟之双翼,车之两轮”的互补关系,以“风回而文运不坠,阁耸而通途益广”作结,将巴州精神概括为“通达”与“渊深”的统一。
• 铭曰:以四言八句铭文收束全篇,言简意赅,便于勒石。
这种“分述—合论”的结构,既保证了每座建筑的独立叙事空间,又在结尾处实现了意义的叠加与升华,结构严谨而富有创意。
二、意象营造:古雅新声,情景交融
本文在意象营造上,实现了古典意象与现代语汇的有机融合:
古典意象的精准运用:
• “雕窗映日,纳万象于须弥”——以佛教“须弥”喻亭中视野之开阔,化用佛典而不显生硬。
• “甍宇凌霄,接太虚于咫尺”——“太虚”出自庄子,写亭之高耸,有凌云之气。
• “斗笔高悬,曾点魁光于甲第”——“魁光”暗合奎星掌文运之职,与阁名呼应。
• “朱衣默佑,遥祈鹤梦于皇州”——“朱衣”用宋代欧阳修“朱衣点头”典故,写科举祈愿,典雅贴切。
现代语汇的自然融入:
• “视今国道如带,车毂击摩”——以“国道”入古文,不违和、不突兀。
• “已无烽火惊铁马,幸有诗书伴鹭鸥”——“烽火铁马”与“诗书鹭鸥”对举,古今对照,意味深长。
四时景致的浓缩呈现:
“春柳拂栏,夏蝉鸣雨,霜染丹枫于秋杪,雪妆琼玉于枝头”——以四组意象写四季,句式整齐,画面感强,与《醉翁亭记》“四时之景不同”的笔法一脉相承。
三、精神提炼:通达与渊深,巴州之双翼
本文最核心的精神贡献,在于将两座建筑分别提炼为巴州精神的两种面相:
• 回风亭——代表“通达”。它位于米仓古道通衢,是商旅往来的枢纽,见证了巴州作为“三巴中枢”的交通地位。其精神内核是开放、包容、与时俱进。
• 奎星阁——代表“渊深”。它毗邻宕梁书院,是文人士子的精神寄托,承载了巴州崇文重教的传统。其精神内核是积淀、传承、文脉绵长。
合记·跋中点明:“无亭则无以观世变,无阁则无以继绝学。”通达而不失根基,渊深而不失开放——这正是巴州文化最宝贵的品质。
四、与《古巴州碑》的呼应
《巴州一亭一阁记》可与《古巴州碑》参读:
• 《古巴州碑》以宏大概括见长,是巴州文化的“全景图”;
• 《一亭一阁记》以具体建筑切入,是巴州文化的“微距镜”。
二者一宏一微、一总一分,共同构成李秀东巴州书写的完整图景。若将《古巴州碑》立于城市广场,《一亭一阁记》刻于回风亭与奎星阁下,则游客可先读碑而得全貌,再读记而深入细节,形成完整的文化体验链条。
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