李玉奎作品《班昭楼》
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00
雾中花说：“离开雾的朦胧，不敢面对读我的眼睛。”
水中月说：“我比月亮柔情，更添水灵。因为我不是月亮，只是它的倒影。”
意境说：“水无形，云无形，光也无形。无形创作了不朽的作品，闪电、雷鸣，还有雨后的彩虹。”
诗魂说：“雨水和土地养育着根，叶子装饰了花茎，落在根旁的花瓣，是花的灵魂。”
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01
瀑布粉碎了自己，美画了低谷高山。水帘流动，彩虹惊艳，问，哪来的画仙，答，画，来自天然，仙，出自灵感。
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02
一片叶子，落在信笺，
那是来自绿树的语言。
莺啼婉转，动情过落日的山，
满屋灯光无声，夜莺已飞远。
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03
受伤的夜莺，只能唱低沉的歌，它把最后的歌声，留在了养育它的土地。那些以往的声韵，都是在歌颂，生存在这片土地上的一个优秀民族。
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04
蒲公英又开了，叶绿花黄。黄绿相间，黄是思念，绿是畅想。秋风抚摸着绿的忧伤，暖阳找不回五月的春光。
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05
在我们这片赖以生存的土地上，
金色穗浪没忘记拓荒者的苍凉。
受苦人供养过一个伟大的民族，
阳光下耕耘，眼睛里没有奢望。
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06
三月，残雪滋润的荒山，
遍地绿芽，野花点点，梳理自然。
无论怎样一年里有春天，
院里那棵杏树，依然会开出光焰。
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07
在平静的湖面，她找到了那朵含雨的白云，一部天书，杏花女审视着云上的波纹。
雕刻的历史，任风变幻的游云，风，述说着形如她云鬓的部分。
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08
暖阳，萌芽的希望，花苞等待雨水，想开给雨后的阳光。
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09
水灵感，创作了流动的画面，
云潜水底，鱼游蓝天。
金字塔是谁建的模型，
数理世界，人类文明的极限。
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10
怜悯，是居高临下的伤害，安慰悲伤的语言，是送给乞丐的鲜花。
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11
堕落剑客：
钱就是钱，不分干净和肮脏。你把它给了黑夜，它就是太阳。
受伤天鹅：
道德伦理，脱离了文明体系，我们将是权的囚徒，钱的奴隶。
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12
道德，伦理没有标价，
这是一个以价值为基础的世界。
荷花用美貌回报污泥，
天然境界，梅把花季给了白雪。
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13
海边有一片湖水，一群天鹅在水中嬉戏游动。静听，在天和地，博大的空间，有一种用爱折叠，短促而空灵的天鹅啼鸣。那是一种浑厚的声音，音以外的意义波及到婚姻。天鹅是唯一实行一夫一妻制，生活在平静湖泊的候鸟，只有它们，有资格表现人类的爱情。
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14
盛开的鲜花，没有声音，欢笑的布娃娃，也没有声音。这是一间，被孤独清洗过的屋子，它属于杏花小区，一阵喜鹊的歌声，来自小区，那树参天银杏。
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15
睡吧，夜是界限，无论怎样，我们都拥有太阳。明天早晨，会从窗帘缝隙，送你一束，穿过夜的阳光。
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16
风雨日子里，多有，阴霾时光。秋霜，把早凋树叶，染成金黄。
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17
树叶落了，落叶，不全是金黄。它们有过鲜绿，灿烂阳光。寒冬，光裸树干挺拔，枝条向上。一只喜鹊，登在枝头，尽情欢唱，它没有忧伤。
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18
荒芜小径，等待归来的步履，一日一日，已积月成年。等到春暖花开，我要采一束径上的马兰。
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19
江河向往大海，那是因为，每一滴海水，一路坎坷，历经了组合粉碎，离散澎湃。
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20
一弯月亮，游走在云间。时隐时现，时明时暗。嫦娥美在没人遇见，文章俗在一目了然。
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21
强大实力，高风烈旗，
卑微豪气，惊天动地。
树芽招来，二月春风，
小草染绿，广阔大地。
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22
流动的真理，后人论英雄，改变了定义。雕刻在石碑的名字已风化，出征战旗飘扬着谁的勇气。
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23
人性复杂，草木简单，月亮太阳，明媚灿烂。智慧把思想奖给人类，暗斗制造了多少恩怨。
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24
燃烧过激情的花儿凋谢了，婚礼告别了爱情。问世青果，带着欢乐和希望，成长在只有奉献的叶茎。
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25
地出江河天来云，
云水少年鹏鸟心。
波澜进诗唱大风，
天有情，彩云入画画飘魂。
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潮水掀旧情，晚霞梦红云，
来去日月，匆忙风尘。
枫树红装送大雁，
远山近，天蓝云高海水深。
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江河有声，行云无声，
云去雨过山河新。
浪花卷风情，鸥鸟觅知音，
冬与春，花迷蝴蝶雪醉人。
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26
寥廓蓝天，蓝天下白云在游动。白云要离去，变幻着美丽的姿容。天空依然辽阔，彩霞是走远云朵的倩影。
——选自李玉奎著《零维文本诗剧》
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注释：班昭，东汉史学家、文学家、中国最早的女数学家。
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发表于 2026-9-16 16:43
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