“钱学森之问”与“陆定一之问”

一树幽花

　唐晓敏

近些日子，“钱学森之问”是一个热门话题。钱学森问的是：“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”

在此之前，陆定一也有过对教育的发问。他说的是：“我查了一本书《唐说荟》，知道一千多年前的唐代有不少孩子‘六岁能文’，六岁能文，我们一个也没有。难道我们中华民族的智力退化了吗？”

钱学森是大人物，陆定一也是一样。这不仅是由于他曾是中宣部部长，也因为他很有自己的思想，这在高官中不多见。

这两个发问，其实都有点儿“明知故问”的味道，发问者自己是知道答案的。钱学森讲了他在加州学习的经历，显然，那里是培养出许多杰出人才的。那么，加州有怎样的特点呢。钱学森这样说：

“今天我们办学，一定要有加州理工学院的那种科技创新精神，培养会动脑筋、具有非凡创造能力的人才。我回国这么多年，感到中国还没有一所这样的学校，都是些一般的，别人说过的才说，没说过的就不敢说。”

钱学森讲加州理工学院，他只说“创新精神”。但从他对国内学校的批评，即国内高校“别人说过的才说，没说过的就不敢说”，可以看出，加州理工学院最主要的特点是自由精神。

陆定一也是明知故问，因为提出问题之后，他紧接着就说：“为什么戊戌政变后我国第一本语文教科书，第一课有8个字。到了“中华民国”，第一课只有一个“人”了。以后，教育学更发达了，第一课一个字也没有了，只剩下一张画。再往后，前五课都是一张画，到第六课才教一个字。”这是说，现代的语文教育过分地西化了，抛弃了中国传统语文教育的经验。

钱学森和陆定一都非常有智慧。他们都看到了问题的根本，点出了要害。虽然也都未能充分展开，但这也是难能可贵了。

钱学森之问中包含的是，我们的教育需要向西方发达国家学习，学习其教育的自由精神，这是创新的基础。陆定一之问包含的是，我们的教育需要继承中国古代教育的经验。这都有深刻的道理。

让人啼笑皆非的是，我们今天的教育不是没有西化，也不是没有继承中国传统经验。可是，我们在需要继承中国传统教育经验的地方，却西化了，我们用西方的一套来教汉字，尽管西方没有汉字，因此也完全没有怎样教汉字的经验；我们在需要西化、需要学习西方大学的自由精神的地方，却继承的是中国传统社会的“官本位”，一切都由“官”来管理，讲究一致、统一。

我们把事情刚好弄反了！