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文/周丕东
广东茂名一名在押男青年在看守所死亡，据家属转述，狱警解释可能是“盖被子”闷死的。（2010.12.03 人民网)
该男青年名为戚业强，今年22岁，茂名市茂南区金塘镇人，因涉嫌盗窃犯罪被茂南警方刑事拘留。看着那稚嫩的脸庞，却是个已经消失的人了，内心闪过一丝惋惜，我们每一天都有惋惜一些事和一些人，每一天的经历都将成为往事，戚业强的稚嫩与消失在我们的往事中不过是一个匆匆的画面。只是，这个稚气的年轻人也是他母亲十月怀胎生出来的，也经历过满月的激动、周岁的喜悦，成长的过程每一次疾病同样揪痛父母的心。
就是这么一位平凡的人，他的二十二年也是父母梦想与希望的二十二年。他同样是父母心中伟大的孩子，因为父母已经为自己的孩子倾注了毕生的爱，不管孩子如何不争气，作为父母，时刻都在渴望着自己拉扯大的孩子能够在某一天懂事，能够在某一天给父母带来荣耀。可怜天下父母心，肝肠寸断，在他人眼中也只不过是一丝吝啬的同情或根本就是媒体的一个挣钱的报料而已。
我从父母的角度去伤心一个孩子的死去，是因为我也是一个父亲了。我有一个六岁的女儿，她出生到成长牵动着我的心，她成了我生命中一个不可或缺的因素，给了我欢乐与希望。她出生时，我为了生计却在给一个客户送货，当我赶到医院时，她躺在婴儿车内静静地睡着了，轻轻地呼吸着。望着那小生命，我百感交集。我是一个父亲了，我在心中一遍遍念叨。
后来，女儿发烧，我们半夜送她去医院；女儿哭得凶，我们整夜整夜陪着；她的一点点不适都让我们不安。我们辛苦地养育着她，却是无限地温馨。当我们一家其乐融融，我们是否想到过，戚业强的父母呢？二十二年养育，从此阴阳相隔，人之苦痛有更甚吗？常常说逝者已逝，生者当珍重。要生者珍重，就需要给死者一个说法，否则生者除了恨社会、恨政府，又能如何珍重？
社会的正义就在于社会有报应的存在，有报应才有畏惧，有畏惧才有尊重。否则，恶人干尽了恶事却仍然逍遥自得，好人做尽了好事却仍然受欺辱，那所有的法律、所有的执法者、所有的政治家、所有的布道解惑之人，都将成为骗子，每个人都将是在不信任中度过。官不信任民，因为民心中有恨意；民不信任官，因为官从来躲避公平。最后，社会的秩序都将是虚假的，社会的文明都将是虚构的，到头来所有的人都不遵守秩序，秩序的制定者和执行者所做的工作都将受到排斥。
这将是可怕的社会。可怕是哪里来的，不用说，是没有公平的原因。
希望制造恶事的人不要抱着侥幸的心理，地球还在转，社会的文明将会继续，这个社会不可能永远没有报应。报应是一种痛苦，生根发芽了，总有一天是要开花。
今天 ，我还看到了另一个案例：河南开封劳教所民警杨剑伟在明知被劳教学员穆大民年迈，且患有严重高血压疾病的前提下，对穆强行冲冷水致其脑血管破裂，在送医后死亡。此案最近宣判，杨剑伟因滥用职权罪获刑1年半。
穆大民是因为偷了一辆自行车被送到劳教所的，却不想命丧劳教所，他是一个没有家属的人，他的死和一个恶人的1年半刑期或许已经可以等号了。但社会的机制如果都取决于家属情绪而决定罪责，那这个机智就是一个颓废的机制。事实上，这种机制却屡屡在现实生活中畅行无阻，演变成人多、声音大、权力大、够恶就可以得到更多的好处，不管是财产分配、拆迁、征地赔偿。这种现象无外乎公平机制的懦弱，懦弱是人为的懦弱，是得了绝症的呻吟。
一个良好的社会环境，不是靠说出来，而是做出来。让一个人盖被子死和冲凉死，无论理由说得多动听，都比不上让恶人受到应有的惩罚而来得公平。可是权力的私欲却扯着公正的天平，隐藏起了真公正，假公正便大行其道。
当假公正代替了真公正，这个社会就成了可怕的社会，就会是吃人的社会。这里的吃人，表现形式可以为盖被子死、冲凉死等。
我爷爷去世时我父亲才4岁，因为没有其它的亲人，我父亲长大后一辈子都在为爷爷留下的财产与人争吵。他多么想兄弟多，打得过人斗得过人，或者儿子长大后能够当官。他有这些想法就是因为现实所逼，如果现实确有一种力量消除了弱势者的弱势感，清除了强势者对他人的侵犯，他就不会产生那些念头。数十年过去了，这种社会的观念仍然没有太多的改观，是因为社会的公平机制并没有随着物质文明的提高而等同提高。
报应由社会机制来实现，就叫公平，日久便有了良好的循环和个体群体间的不可侵犯；由个人来实现，就是复仇，就有了深重的矛盾和仇恨的复制。在百姓的心中，实现这些，无非就是渴盼有一个毫无偏袒的权力，受人民制约的权力，是人民所接受的权力。
也许，公民社会将会给我们带来好运。祝福吧、期盼吧.....在那些梦想没有来临的时候，盖被子死、冲凉死，只能表示同情了！
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发表于 2010-12-4 14:53
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