川骂一绝——格老子

秋叶子 · 发表于 2010-12-23 11:34

川骂一绝——格老子

古人主张，欲明其明德，必须从格物致知下手。这儿的“物”，不是物体，而是物质欲望，“格”在这里不是探讨、研究，而是革除、格杀的意思。显然，川骂中的“格”不是革除，更不是格杀了！

宗教思想认为，人正常需要的吃穿住行的物质欲望，那是真实惠随缘的佛法，穿衣吃饭都有佛法，待人接物也有佛法，一切随缘随心，念经、礼佛，弘法利生，死生是根本。世间人却痴心妄想在物欲上，就不是随缘心，而是攀缘心了。攀缘一生，业缘如影随形到。不少罪孽也就滋生了。儿童生下来，只有随缘心，没有攀援心，所以叫赤子心，后来有了攀援心，本心遭到物欲蒙蔽，就失去本心了。孟夫子也以为，人是有是非之心、羞恶之心、恻隐之心、辞让之心的，可是有的人丧失掉罢了。大凡丧失了四心中一样，就会人格扭曲，道德缺失了，人们会发觉“此人心术不正”。

那么，川骂“格老子”是探讨、研究、索源穷委了。老子，是父亲，还是李耳到君呢？不管是谁，能够穷尽天下事理，也未必不是好事！

小小年纪，就“格”天下做父亲的人，民族想不腾飞，都不可能了！大家想想，一个生命还孕育在母腹中，那即将做父亲的人，油然而升腾的是什么？父亲的骄傲——创造出了一个新的生命，弘扬了女娲的功业！然更多的是一种神圣的责任感，暗暗下足决心：把他培养成一个称心如意的接班人！从此就坚定了做孺子牛的意志，不鞭自奋蹄了。年轻的“格老子”者，不知是否格到你父亲这个心理层次？作为人之父，他不可能在儿女面前，絮絮叨叨吐露自己的艰辛，袒露自己的痛苦与期盼，因为他是男子汉！可是，谁言寸草心，报得三春晖？

如果要“格”几千年前的太上老君老聃李耳。实在是国家之幸，民族之幸，民族文化之幸。他，可是一位得道真君哟！其哲学思想是“天法地，地法道，道法自然。”天道原来学习取法于自然法则！大自然中的竹，就挺有意思：中空而有节，叶叶如刀剑，宁折不弯，根根相连，老干扶新枝，紧紧抱成一团，再瘠薄的土地上也会让家族繁荣昌盛！试想，如果他们不如此，霜打雪压，北风摧折下，竹的家族能不倾覆？覆巢之下岂有完卵？竹之所以伟大，贵在有品、有节、有集体主义精神！川人格通汰老子，必然格通汰竹子，会不振兴四川吗？

老聃被尊称为老子，伟大发现了“道法自然”的真理！大禹治水、李冰治水就深得老子的启迪。老子揭示了“天道酬勤”和“无为而治”的哲理精髓，不知川骂高手，领悟到第几层了？何必心高气傲，粗口频频？何不付之一笑，悄然离去，勤于自己的正事，这才格通汰了老子哟！