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唱的那一出???做秀???:o:o:o
分享几句庄子的话,与大家共享。
“无耻者富，多信者显。夫名利之大者，几在无耻而信。”——《庄子 盗跖》
（译：没有羞耻的人富有，哗众取宠的人显达。那些取得大名大利的人，几乎都是一些既无耻而又哗众取宠的人。）
“知者之为，故动以百姓，不违其度，是以足而不争，无以为故不求。”——《庄子 盗跖》
（译：有智慧的人的做法，总是依从百姓的需要而行事，不违背他们自然形成的法度，因此百姓都十分富足而不互相争夺，无所作为因而也就无有所求。）
“古之君人者，以得为在民，以失为在已；以正为在民，以枉为在己；故一形有失其形者，退而自责。今则不然。匿为物而愚不识，大为难而罪不敢，重为任而罚不胜，远其塗而诛不至。民知力竭，则以伪继之，日出多伪，士民安取不伪！夫力不足则伪，知不足则欺，财不足则盗。盗窃之行，于谁责而可乎？”——《庄子 则阳》
（译：古时候统治百姓的人，把所得成绩归功于人民，把失误过错归咎于自己；认为正确在于人民，认为过错在于自己；所以只要有一个人其身形受到损害，就退下不责备自己。如今却不是这样。隐瞒事物的真情却指责愚民无知识，增大事情的难度却归罪于人民不敢克服困难，加重任务而处罚人民的不能胜任，延长路程却诛杀不能到达的人。人民耗尽了智慧和力量，就用虚假来应付，统治者天天都做出许多虚伪的事，百姓怎么会不弄虚作假呢！力量不足便作虚假，智慧不足就行欺骗，财用不足便有盗窃。盗窃的风气盛行，究竟应责备谁才合理呢？）
“且人有八疵，事有四患，不可不察也。非其事而事之，谓之摠；莫之顾而进之，谓之佞；希意道言，谓之谄；不择是非而言，谓之谀；好言人之恶，谓之谗；析交离亲，谓之贼；称誉诈伪以败恶人，谓之慝；不择善否，两容颊适，偷拔其所欲，谓之险。此八疵者，外以乱人，内以伤身，君子不友，明君不臣。所谓四患者，好经大事，变更易常，以挂功名，谓之叨；专知擅事，侵人自用，谓之贪；见过不更，闻谏愈甚，谓之很；人同于己则可，不同于己，虽善不善，谓之矜。此四患也。能去八疵，无行四患，而始可教已。”——《庄子 渔父》
（译：况且人有八种毛病，事有四种祸患，不可不清醒明察。不该管的事插手粗管，叫做揽；没人理会却强言进谏，叫做佞；察言观色，迎合别人说话，叫做谄；说话不辨是非曲直、巴结奉承，叫做谀；喜欢背地说人坏话，叫做谗；挑拨故交，离间亲友，叫做贼；称赞恶人，中伤对手，叫做奸；对人不分好坏，八面玲珑，为自已捞好处，叫做险。有这八种毛病的人，对外会扰乱视听，对内则伤身害性；因而有道德修养的人不和他们交往，圣明的君主不以他们为臣。所谓四患就是：好办大事，标新立异，以猎取功名，叫做叨；刚愎独断，侵害他人，师心自用，叫做贪；知过不改，听到劝说却越错越多，叫做狠；赞同自己就肯定，不赞成自已，即使正确也全盘否定，这叫矜。这实在是四种祸患啊。能够克服八病，又不行四患，才算是一个可以教育的人。）
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楼主: 小网点
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发表于 2011-3-29 16:01
