钟灵毓秀的古城阆中，自古人才辈出。自隋唐以降，科举取士的1300多年间，四川出状元19人，阆中就有4名。这四状元又恰是两对兄弟（唐代的尹枢、尹极，宋代的陈尧叟、陈尧咨），这在历史上颇为罕见。据史料记载，尹枢、尹极兄弟二人考上状元都已年逾七十，因年事已高便都衣锦还乡，是中国历史上最老的兄弟状元，也是中国历史上第一对兄弟状元，两兄弟文采出众，被世人敬称“梧桐双凤”。 据相关史料记载，尹枢是唐德宗贞元七年（791年）辛未科状元及第，该科进士三十人，同榜有令狐楚等，当年科场试题为《珠还合浦赋》和《青云干吕诗》。
尹枢所作的《珠还合浦赋》以“不贪为宝神物自还”为题，主题思想是惩贪倡廉。全文以骈四、骈六为主，仅70句，约450字，短小精干。《全唐书》收有尹枢科场所作《珠还合浦赋》、《华山仙掌赋》二篇。但是，真正让尹枢获得状元的，不仅仅是他的文章，还有他的胆识，这就是历史上赫赫有名的典故——“自放状元”。
原来，主持辛未科考的官员是礼部侍郎杜黄裳，他志在公平取士，因此没有事先和其他官员一起评定考生的名次，着意要考察考生的应变反应能力。
在诗、赋、策论三场考毕，择优内定了30份考卷候选，召集应试举子听候唱名时，杜黄裳故意说：“主上误听薄劣，俾为社稷，求栋梁。诸学士皆一时英俊，奈无人相救。” 杜黄裳言毕，庭下500多名考生一时间都被“奈无人相救”这句话惊呆了，个个面面相觑，不知出了什么事，无人敢应声。
这时，尹枢从庭下挺身而出，上前向礼部侍郎询问原因。杜黄裳说：“没有榜贴。”尹枢说：“让我来试试吧。”
杜黄裳命人拿来纸笔，尹枢很快写成，而且每写好一份榜贴，就高声唱读考生的名字，众人听了，个个皆称其公正。尹枢写好榜贴交与杜黄裳，唯空着第一名（状元）。
杜黄裳问：“谁可做本科状元？” 尹枢大声说：“状元非我莫属。”
杜黄裳再次品其卷，连声称赞，点头认可他为状元，便让尹枢把自己的名字填了上去。此事传出，轰动朝野。尹枢“自放状元”的典故从此流传开来，尹枢也被世人称为“自放状头”状元。当年以《珠还合浦赋》为试题，不但出了尹枢一个“自放状头”的古稀状元，还出了令狐楚等4个宰相。唐朝诗人卢纶写诗《送尹枢令狐楚及第后归觐》，诗曰：“佳人比香草，君子即芳兰。宝器金罍重，清音玉佩寒。贡文齐受宠，献礼两承欢。鞍马并汾地，争迎陆与潘。”
在尹枢中状元22年后，其弟尹极于唐宪宗元和八年（813年）又中状元。《登科记考》卷十八载：“元和八年，进士三十人，尹极，状元。知贡举：中书舍人韦贯之。”《玉芝堂谈荟》载唐宋以来状元姓名，本科状元亦署为尹极，并说尹极为唐德宗贞元七年状元尹枢之弟。《文苑英华》载：本科听试诗题为《履春冰诗》。
尹极，在川北文化界也是个名人，在以当时朝代为历史背景的一部小说中的一个章节曾写道，当时一支军队驻扎在阆中，军队将领高某想招徕些熟悉西川的人才到军中效力，问及乡里德高望重的士绅，就有人提出了尹极。将领闻听是状元公（尹枢）的弟弟，也准备考进士，虽然老了点，好歹也是凤凰，正好做顺水人情。结果，看到尹极，却把那位将领吓了一大跳，忙又把尹极送了回去。旁人问其为何不用尹极，那位将领说自己已经61岁，尹极看起来比他还要老相，却还要考进士，走在路上尚且让人担心，万一有个闪失，他哪里担待得起啊！况且他是个粗人，尹极满口之乎者也，弄得他头都晕了。
作为中国历史上的第一对兄弟状元，尹家兄弟的成功，激励着阆中读书人的上进心，宋朝，阆中又出了陈尧叟和陈尧咨一对兄弟状元，被誉为“状元之乡”。
为纪念尹氏兄弟状元，人们把当时尹氏兄弟住的地方命名为状元府第（今阆中市学道街天主教堂处），在古城入口矗立的状元牌坊就是为了纪念这两对兄弟状元（唐代的尹枢、尹极，宋代的陈尧叟、陈尧咨），上面写有他们的名字，在贡院里塑有他们的雕塑。
2010年，阆中市相关部门正式启动了尹枢殿试“状元卷”的文化研究与复制工作，并撰写了《唐代尹枢状元卷的复制及历史文献考证》。
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四状元塑像
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尹枢画像
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发表于 2011-11-13 14:39
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