南宋丹棱县令冯时行吟咏丹棱的诗章
南山种豆翁
冯时行,字当可,号缙云子,人称缙云先生,宋代璧山(一说巴县乐碛)人。冯时行生于宋建中靖国元年(1101年)(一说元符三年(1100)),南宋孝宗隆兴元年(1163)逝世于雅州(今雅安)。因力主抗金被贬后,于重庆结庐授课,被尊为“巴渝第一状元”。
冯时行是宋代著名爱国诗人。《四库全书·缙云文集·提要》云:“今读其诗文,忠义之气隐然可见。”其抗金忧国之心,可见于以下诗文:《客丹稜天庆观夜坐》、《龙鹤祷雨》、《夔师范太尉生日》、《峡州楚塞楼》、《安清洞夜坐有怀》、《书郭秦公事实后》等及诸奏议之中。冯时行曾于绍兴五年~六年(1135~1136年)任丹棱县令两年。有《缙云文集》四十三卷,今仅存四卷。 绍兴十一年(1141年),宋向金称臣。冯时行与曾开、朱松(松,字乔年)等共斥和议,因此忤逆秦桧,为秦桧所恶,被坐贬万州。自是坐废者十八年。直到秦桧死后,绍兴二十七年(1157年),冯时行才又复起知蓬州(今四川蓬安县)。绍兴二十八年冬,又荐知黎州(今四川汉源);三十一年(1161年),改知彭州(今四川彭县);隆兴初,旋擢右朝请大夫提点成都府路刑狱。南宋孝宗隆兴元年(1163)逝世于雅州(今雅安),时年63岁。死后归葬于巴县东铜锣峡。乾道五年(1169年),雅州(今四川雅安)民众曾斥钱七十万,为冯时行立祠庙。《古城冯侯庙碑》载:“大众斥七十万钱,缚屋二十五盈,中为堂,塑侯像,挟以两庑,民岁时歌舞其下,水旱厉疾,必祷侯。” 冯时行在丹任职时间不长,但在丹期间也曾留下诗五首,文一篇(注:即《丹稜县夫子庙记》,该文在《丹棱县志》中标题则为《栅头镇夫子庙记》)。从冯时行在丹棱期间写下的四首诗来看,冯时行虽任职西蜀边陲小邑远离朝廷政治中心,但仍心怀愤世忧国之心。诗如下:
《客丹棱天庆观夜坐》(1)
家山(2)千里秋风客,搔首夜深寒雨窗。
万古兴亡心一寸,孤灯明灭影成双。
鬓边日月如飞鸟,眼底尘埃(3)拟涨江。
高枕(4)欲眠眠不稳,晓钟迢递(5)发清撞。
【注】:
(1).天庆观:此诗辑自《全宋诗》。
宋高宗绍兴五年(1135年),金主挞赖派人来南宋,与南宋朝廷正式议和。南宋派右相张浚为代表与金人谈判,可效果不大。张浚是武将,属主战派,他的工作使赵构很不满意。张浚只好离开相位去军队指挥打仗。于是赵构再度起用秦桧为相,主持和议。冯时行此诗便作于这样的时代背景下。诗人在一个深秋风雨肃瑟的夜晚,夜不能寐,独坐观中,想到朝中奸侫当道,国家存亡未卜,忧思难眠以至达旦!时诗人虽任知丹棱,远离朝廷政治中心,但仍心怀天下,其愤世忧国之心见于笔墨。
(2).家山:家乡。
(3).尘埃:比喻肮脏污浊的社会现象。
(4).高枕:垫高枕头安心睡觉,形容无所忧虑。
(5).迢递:遥远貌。
观音寺(1)
人日访山寺,春风能借溫。
柳深通一径,松暗隐重门。
泉窦(2)来何处?梅花别有村。
从容寻旧约,假榻卧云根。
【注】:
(1).观音寺:此诗辑自乾隆版·《丹棱县志》卷十一。观音寺位于今丹棱县城东门外新桥下观音村。
(2).泉窦:窦,五代·徐锴《说文解字系传》:“窦,水沟口也。”
泉窦,泉眼,泉水。
九日邀郭信可登龙鹤山(1)
已脱青衫付酒家,请君含笑岸乌纱(2)。
百年行见星星发,一醉须还岁岁花。
令甲(3)许人休吏卒,峰峦邀客上烟霞(4)。
龙山故事依然在,莫把风流让孟嘉(5)。
【注】:
(1).九日邀郭信可登龙鹤山:此诗辑自《全宋诗》。龙鹤山,即龙鹄山,今俗称中观山。郭信可:即郭印,字信可,晚号亦乐居士,成都(今属四川双流人)人。生卒年均不祥,约宋钦宗靖康初前后在世。宋政和中进士。历官摄铜梁县、知仁寿县、官至左请大夫、终知州。绍兴四年(1134年)养老于故乡云溪(今双流县正兴镇钓鱼嘴)。郭信可性嗜水竹,好为诗,与曾慥、计有功等交游最密。著有《云溪集十二卷》 (2).岸乌纱:乌纱,指古代官员所戴的乌纱帽。岸乌纱,把帽子掀起露出前额,表示态度洒脱,不拘束。
(3).令甲:第一道诏令;法令的第一篇。后用为法令的通称。
(4).烟霞:烟雾和云霞。泛指山水、山林。南朝梁萧统《锦带书十二月启·夹钟二月》:“敬想足下,优游泉石,放旷烟霞。”
(5).孟嘉:孟嘉,(公元296年——349年),东晋时代著名文人。据《晋书·孟嘉列传》载:东晋孟嘉,字万年,江夏人。吴司空宗曾孙也。幼丧父,奉母偕二弟居。为陶侃第十女婿(陶潜外祖父)。345年,孟为荆州刺史桓温参军。346年奉命进京,兵部委以尚书删定郎,孟以足疾不便拜辞。归乡,任阳新县令。349年病逝家中,葬阳辛孟家堰(现孟演畈)。
孟嘉为东晋著名才子。东晋初年,中书令庾亮出镇江州(今九江),闻当地才子孟嘉之名气,召他为从事,佐理军务。有一次庾亮的朋友太傅褚裒过访江州,庾亮设宴招待,遍请江州大小官员及名人贤士作陪。褚裒也久闻孟嘉才名,只是未曾谋面,便问道:“久仰江州才子孟嘉,不知今日是否出席?”当时,因按官职排座次,孟嘉的座位离主位和客位都比较远,在一个不起眼的角落里。庾亮有心试试老朋友的眼力,便笑道:“他今天在座,你看看能否认出他?”褚裒扫视全场,拈须略一沉吟,指着远处的孟嘉道:“若非在下老眼昏花,这位气度不凡、与众不同的后生,大概是孟才子吧!”庾亮见老朋友能在衮衮诸公中一眼认出孟嘉,十分高兴,从此更加器重孟嘉了。
与孟嘉有关的最有名的故事是关于“龙山落帽”的故事。
据《晋书孟嘉传》载,公元345年,征西大将军桓温任江州刺史,他见孟嘉待人谦逊而正直,很是看重他,便任命他为参军。那年的九月初九重阳节,桓温带着属下文武官员游览龙山,登高赏菊,并在山上设宴欢饮。桓温的四个弟弟和两位外甥都列席其中。当时大小官员都身着戎装。山上秋风送爽,芳香袭人。突然,一阵山风把孟嘉的帽子吹落在地,但他一点也没有察觉,仍旧举杯痛饮。桓温见了,以目示意大家不要声张,看孟嘉有什么举动。但孟嘉依然谈笑风生,浑然不觉。不久,孟嘉离座去上厕所。桓温趁机吩咐人把孟嘉的帽子捡回来,并让参军太原人孙绰写了一篇短文,嘲弄孟嘉,并把纸条压在帽子下,准备乘酒兴捉弄孟嘉一番。孟嘉回到座位后,发现自己落帽失礼。但他不动声色地顺手拿起帽子,发现了帽子下面的那篇短文。孟嘉非常镇定自若地把帽子戴正,然后从容地拿起桌上的短文看了一遍,随即请左右取来纸笔,不假思索,一气呵成地写就一篇文辞超卓、诙谐幽默的佳作,为自己落帽失礼辩护。桓温和满座宾朋传阅后,无不击桌叹服。
龙鹤祷雨
地灵(1)丘壑邃(2),危路(3)入紫烟(4)。
藤萝閟(5)尺水(6),中有龙潜渊。青曦弄骄晖,绍兴丙辰年。
嗷嗷7周余民(8),生理(9)谅(10)难全。
令尹(11)谢(12)不敏(13),来上天公笺(14)。
一念如丝芒,已斡(15)造化权。
夜半雷绕山,雨出山之巅。
凌晨眺四郊,草木亦欣然。
民载神之休(16),次谓令尹贤。
贤则吾岂敢,庶逭(17)失职愆(18)。
甲兵(19)久不洗,风霾(20)涨尘寰(21)。
兹事非神助,谁其荡腥膻(22)。
物极理必反,否泰(23)如循环。
刘龙(24)傥(25)有意,速起飞九天。
【注】:此诗作于宋高宗赵构绍兴丙辰年(1136)。辑自《全宋诗》。
(1).地灵:谓土地山川灵秀。宋欧阳修《晋祠》诗:“地灵草木得餘润,鬱鬱古柏含苍烟。”
(2).邃suì:幽深。
(3).危路:险峻的道路。唐杨凝《别友人》诗:“倦客惊危路,伤禽遶树枝。”
(4).紫烟:山谷中的紫色烟雾。唐李白 《望庐山瀑布水》诗之二:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布掛前川。”
(5).閟bì:掩蔽。
(6).尺水:浅水。《宋史·洪迈传》:“ 冯湛创多桨船,底平檣浮,虽尺水可运。” (7).嗷嗷:哀鸣声;哀号声。《诗·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗸嗸。” 陆德明 释文:“嗸,本又作嗷。” 高亨注:“嗸,同嗷。嗷嗷,雁哀鸣声。” 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗:“万方哀嗷嗷,十载供军食。”
(8).余民:遗民;亡国之民。《书·康诰》:“ 成王既伐管叔、蔡叔,以殷餘民封康叔 。
(9).生理:生存的希望。《宋书·王敬弘传》:“年向九十,生理殆尽,永絶天光,沦没丘壑。”
(10).谅:推想。
(11).令尹:春秋战国时楚国执政官名,相当于宰相。《论语·公冶长》:“令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”邢昺疏:“令尹,宰也……楚臣令尹为长,从他国之言,或亦谓之宰。”后亦泛称县、府等地方行政长官。宋梅尧臣《立春前一日雪中访乌程宰李君俞依韵和答》:“粉絮先春拂面翔,临风跃马到君堂,县民将喜土膏起,令尹未惊农事忙。”
(12).谢:推辞。
(13).不敏:谦词。犹不才。《论语·颜渊》:“回虽不敏,请事斯语矣。”
(14).天公笺:这里指向天公求雨祷文。
(15).斡guǎn:古同“管”,主管,掌管。
(16).休:吉庆,美善,福禄。
(17).逭huàn:逃避。
(18).愆:罪过,过失。
(19).甲兵:铠甲和兵械。泛指兵器。
(20).风霾mái:本义指风吹尘飞、天色阴晦的现象。这里喻指当时奸侫昏庸当道,而忠贞正直之臣受诎,朝中上下偏居一隅,贪图享乐,不思抗金复国的政治氛围。
(21).尘寰huán:人世间。唐权德舆《送李城门罢官归嵩阳》诗:“归去尘寰外,春山桂树丛。”
(22).腥膻:旧指入侵的外敌。明姚茂良《精忠记·应诏》:“率百万之师,决千里之胜,扫荡腥羶,殄灭无遗,庶可以雪国家之耻。”
(23)否泰:《易》的两个卦名。天地交,万物通谓之“泰”;不交闭塞谓之“否”。后常以指世事的盛衰,命运的顺逆。唐刘知几《史通·载文》:“夫国有否泰,世有污隆,作者形言,本无定準。”
(24).刘龙:(待考。)
(25).傥:同“倘”。
倘若、如果。