[贴图]戏曲剧目画谱

59老先生

《许仙送伞》

“许仙送伞”又名“游湖借伞”，是《白蛇传》中的一折。描写药铺伙计许仙路经西湖遇雨，遇见白蛇幻化白素贞和青蛇幻化的小青，三人一伞，同舟共济。下船后许仙把雨伞借给白素贞，次日如约到白家取伞，两人相见，渐生爱慕之情，由小青撮合，成为夫妇。 这幅画正是许仙如约取伞，与白素贞相会的一幕。图中左为白素贞，中为小青，右为许仙。白氏由青衣扮演，穿白色褶子系裙；小青由花旦扮演；许仙由小生扮演，戴蓝鸭尾巾，穿褶子。

江阳渔樵

又是收藏精典！

59老先生

《打金枝》

"打金枝"又名"满床笏"，出于明人传奇，原名"打昇平"。描写唐代郭子仪功高封王，唐肃宗（李亨）将女儿昇平公主许婚给郭的幼子郭暧。郭子仪八旬寿辰，他的七子八婿都应携妻登堂拜寿，唯有公主自恃身份，不肯拜寿。郭暧责备，公主仍然倔强，郭暧恼怒，打了公主，公主奔进宫去，向父母哭诉；郭子仪闻知，也绑起郭暧上殿请罪。肃宗认为是郭家的儿女之事，不必用皇权干涉，赦郭暧无罪，又代他夫妻解和。 这幅画正是郭暧（右）因昇平公主（左）不肯给父亲拜寿，加以责问的一幕。郭暧小生装扮，戴驸马套，穿蟒袍；公主由花旦扮演。戴凤冠，穿官衣，表现出皇帝女儿的娇纵气。这是一出颇有家庭喜剧味道的戏。唐肃宗和皇后也都是主要角色。

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《辕门射戟》

　　"辕门射戟"是描写汉未淮南袁术，派大将纪灵攻打屯军小沛的刘备，但又恐徐州的吕布帮助刘备，就先赠礼物给吕；刘备因兵薄力微，也写信求助于吕布。吕布看穿了袁术先取刘备、後攻自己的阴谋，于是设宴请纪灵、刘备前来相会。席间吕布并为他俩和解，但纪灵不愿和好，以难以复命来推托，吕布忿而下座捻箭射戟，以威逼纪灵收兵。故事见《三国演义》。

　　这是吕布射戟的一幕。图中左为吕布，中为刘备，右为纪灵。刘备是默祷能够射中，纪灵却希望不要射中，吕布则一箭中戟。演出时吕布由小生扮演，以唱工为主。当年德珺如有一种绝技，能射中戟杆；朱素云也以此戏擅长。吕布戴紫金冠；插雉尾，穿白蟒，但射戟时应穿白色箭衣。纪灵由净角扮演，穿红蟒，应戴侯帽。刘备由老生扮演，应戴武生巾，穿箭衣和马褂。

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《三娘教子》

“三娘教子”又名“双官诰”，出于明人《双官诰》传奇。描写士人薛广赴镇江，托朋友带银回家，其友吞没银钱，假造棺木，报说薛病死外乡。薛妻张氏、妾刘氏和王春娥得信十分惊痛，命老仆薛保运回灵柩安葬。张、刘两人先后改嫁，抛下孤儿倚哥，由三娘春娥织布抚养。倚哥不肯勤学，春娥加以教训，倚哥不服，春娥怒，用刀砍断机布，以示决绝。薛保再三劝解，母子终于和好。后来倚哥得中状元，薛广也得功名回家，一家团圆。 此图正是薛保（中）代薛倚哥（左）跪求王春娥（右），表示悔过的一幕。王春娥（青衣）手持家法；薛保（老生）戴毡帽，穿白老斗衣，腰系鸾带；薛倚哥（娃娃生）戴蓬头孩儿发，穿水衣。 这是生、旦唱做兼重的戏。

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《拾玉镯》

“拾玉镯”描述明代陕西孙家庄少女孙玉姣在门外刺绣，被来买雄鸡的少年世袭指挥傅朋看见，互相发生了爱情。傅朋故意丢下玉镯一只，以表心意，孙玉姣拾起时正被邻居刘媒婆看见，刘就以探望为名，问出孙的心事，答应代为撮合而去。 这戏原来常与“法门寺”连演，解放后吸收了桂剧的表演手法，在情节上并把刘媒婆处理为一个正面人物，成为一折单出的小喜剧。 这幅画正是傅朋（右）丢镯，孙玉姣（中）将要俯身去拾，刘媒婆（左）在旁偷看的一幕。傅朋（小生）戴文生巾，穿花褶子；图中孙玉姣（花旦）扮像与今天有所不同，比较近于清末民初的时装。刘媒婆（彩旦）的形象也是按老戏描绘的。

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《牧虎关》

“牧虎关”又名“黑风帕”。描写宋代名将高怀德的后代高旺，原在杨家将帐下，因为遭奸臣陷害，贬在雅志府为民，一家失败，十几年来愤愤不平。一天，杨八姐忽然女扮男装来访，因为天堂六国侵宋，要请他前往抵御。高旺恨朝廷不公，先不肯答应，后经八姐苦劝，只好应允同行。二人路过牧虎关，守关的少年将军出战不敌，但他会使黑风。高旺也是此中老手，破了他的法术。后又出来一员女将，高旺最后也破了他的法术。这时城楼忽然出来一位老夫人，却是高旺失散多年的妻子张氏，夫妻相认，高旺和八姐一同进了关，才知那一对少年男女正是自己的儿子和儿媳。 这幅画正是夫妻、父子一家团圆的一幕。图中自左至右：高的儿媳、高的儿子张保、高妻张氏、高旺。高旺的神态是欢喜中带着愧色，例由净角扮演，此场扮像是因为他随着杨八姐乔装做马夫，所以头挽苍色发揪，身穿黑色豹衣、豹裤。这个角色雄豪中要有诙谐。

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《连环计》

　　"连环计"由元人杂剧演化而来。描写董卓倚仗义子吕布之勇，专权跋扈，欺压诸侯，残杀朝官。司徒王允与歌姬貂蝉订下连环计，先将貂蝉诈作自己女儿，许给吕布，又请董卓赴宴，让董携走貂蝉，收为姬妾，使董、吕之间产生矛盾。

　　图中正是王允（右）邀请吕布（中）过府与貂蝉（左）相见的一幕。王允（生角）戴忠纱，应穿帔；吕布（小生）戴紫金冠，应插雉尾，穿蟒。貂蝉（花旦）扮像今昔也有很大的不同。

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《醉写》

"醉写番表"又名"吓蛮书"，出于《警世通言》和《隋唐演义》。描写唐代大诗人李白入京应试，因为不肯向试官行贿，被杨国忠、高力士驱逐出场。后来渤海国遣使臣进番书，欲犯中原，满朝文武都不通番文；玄宗（李隆基）十分焦灼，学士贺知章推荐李白，唐玄宗即宣李白入朝；李白带醉朗诵番书，一字不差；玄宗大喜，又请李白草诏。李白要求令杨国忠捧砚，高力士脱靴，以洗考场被逐之恨；玄宗一一允从。李白写就番文诏书后，使臣大惊，只得回国，不敢进犯。 此图为李白（中）在金殿，侮弄杨国忠（左）、高力士（右）的一幕。中立捧砚的妃子，如今已不上场。李白（老生）戴学士巾，穿官衣，满面醉态，却又不失诗人风度；杨国忠（净角）和高力士（丑角）两人惶恐的形象，都刻画出来了。

59老先生

《凤仪亭》

　 　　"凤仪亭"又名"梳妆掷戟"，出于《三国演义》。吕布知董卓携貂蝉入府，收为姬妾，心怀不满。一日，吕乘董卓上朝时节，入府窥探貂蝉，并邀至凤仪亭相会，貂蝉见吕，假意哭诉被董霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过戟来，直刺吕布，吕飞身逃走。从此两人互相猜忌，王允便说动吕布，剪除了董卓。

　　图中正是貂蝉（中）私会吕布（右），董卓（左）回府撞见，用戟刺吕的一幕。董卓（净角）穿蟒，昆曲例戴相巾，穿团花帔；吕布（小生）戴紫金冠，插雉尾，应穿箭衣，不穿马褂；貂蝉（花衫）例作古装，但服式变化很大，图中装束近乎梆子。

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渭水河

“渭水河”的故事出于《封神演义》，写周文王姬昌求贤佐治，一时难于访得。一夜，忽梦飞熊扑入帐中，惊醒后召大夫散宜生详解，占为得贤之兆。次日文王出城寻访，恰遇从前诈死的罪犯樵夫武吉，文王责问他不死的原因，武吉说是因拜姜子牙（道号飞熊）为师，才得到姜用法术解救。文王便命他引路，果在渭水河畔访得正在垂钓的姜子牙。文王即拜姜为相，并亲自拉辇，以示敬重。 　　

图中正是武吉（左）引着文王（右）见到姜子牙（中）的一幕。右边的是将军南宫适。从这幅画中可以看出京剧舞台今昔的演变。最早的演法是姜子牙、文王都是由老生扮演，后来姜才改为净角；此图当是早年演法。传说子牙八十遇文王，所以戏中的姜子牙例挂白髯，戴高方巾、草帽圈，穿老斗，外罩坎肩。文王戴王帽，穿红蟒；武吉由丑角扮演，应作樵夫装，和图中扮像稍有差别。

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《黄金台》

“黄金台”又名“田单救主”，也名“伐齐东”。描写列国时齐湣王（田地）无道，宠信邹妃和太监伊立，朝政败坏。后伊立又与妃合谋要害世子田法章，诬告法章无礼于邹妃。湣王听信谗言，命伊立杀法章回报。法章得知，星夜逃出宫外，遇御史田单查夜，救回衙中。伊立率领校尉来搜查，田单慌令法章男扮女装，假充自己的胞妹，瞒过伊立，而后一同逃出齐国。

图中正是伊立（右）到田单（中）衙中搜查，田法章（左）乔扮女装，避过伊立眼目的一场。田单（老生）表现忠直机智；伊立（净角）的脸谱，表现出阴狠和傲慢的性格；田法章是小生扮演，图中所绘容貌似乎太象旦角。

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《四郎探母》

“四郎探母”出于《杨家将演义》。描写杨四郎（延辉）在金沙滩一战，被辽兵擒获，改名木易；萧太后将女儿铁镜公主许婚，招赘他为驸马。十五年后，宋辽又交兵于九龙飞虎峪。杨延辉得知母亲佘太君和六弟延昭领兵前来，引起思亲之念，被铁镜公主看破，百般盘问；杨延辉告知真情，铁镜盗取了萧后令箭，助他混出关去，回到宋营探母，天明又赶回辽邦。不料事被萧太后得知，要将他斩首，后经铁镜公主以死劝阻，方得赦免。 画中正是杨延辉被铁镜公主识破心内事，吐露真情的一幕。公主（旦角）着旗装；杨四郎戴驸马套、忠纱，插雉尾，穿红蟒。

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肖方杀船

59老先生

西厢记

59老先生

翠香记

59老先生

《雄黄阵》

“雄黄阵”的故事也出于《白蛇传》。描写许仙与白素贞成婚后，许仙因受金山寺老僧法海鼓惑，在端阳这天，劝白饮雄黄酒以探她的真相。白露原形，许仙惊吓而死。
图为饮酒一幕。左是白素贞，中为许仙，右是小青。

59老先生

59老先生

《盗灵芝》

“盗灵芝”又名“盗还阳草”。描写许仙被惊而死，白素贞冒着危险，急奔瑞草园盗取灵芝草，救治许仙。到了那里，与守草的鹤、鹿两个童子交起手来，白因有孕，几遭不测，幸南极仙翁解围，赠她仙草一棵，许仙得以复活。 这幅画正是白素贞（中）敌不过白鹤童子（左），南极仙翁（右）解围，赠她灵芝草的一幕。

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《断桥》

“断桥”是“白蛇传”里最精彩的一出。写许仙上了金山，被法海留住，不放回家。白素贞与小青亲到金山寻找，法海竟不允他夫妻见面。白素贞无法，只好水漫金山，但终因身怀有孕，敌不住法海驱遣的神兵，败退后遁往西湖。行至断桥，腹痛难禁，正值许仙赶来，小青恨许仙负心，拔剑欲杀；白素贞却仍怀念前情，指责一番，与许和好如初，同返家中。 这幅画正是小青（右）要杀许仙（左），白素贞（中）劝阻的一幕，也是全戏的一个高潮。图中白蛇内心是恨和爱交织着；小青则是满腔愤怒；许仙是又悔又怕。三个人不同的心情，不同的舞台形象，都生动地刻画出来了；服装、扮像虽和今天不同，也极协调、美观。