以下是引用菲雨在2006-4-11 16:45:00的发言： 当一个禽兽不如的父亲逼着自己未成年的女儿脱去裤子,并被自己的亲身父亲在强奸N遍时说，如果你敢对别人说，我就杀死你妈和你；当一个高中女生被一个农民堵在草垛时；当一个大学女生被人拉去强行卖淫时。整个社会都陷入到一种状态之中，没有人会因此而关注什么。似乎在我们周围很多人都希望这样的事情越多越好，因为人是一种爱看热闹的动物。而没有人去关爱那些身体和精神都受到伤害的女孩子们。
旅美著名作家刘墉在他《成长是一种美丽的疼痛》中写到，如果女孩子遭遇到强奸时，最好的方法就是忍耐。刘墉先生在这本书当中这样教导自己当时只有十二岁的女儿：
当你遇到有人要强奸你时，而身边又没有人可以帮你解脱困境时，最好的方法就是忍耐。不要因为这件事情而丢掉自己的性命。俗话说，留的青山在，不怕没柴烧。只有事情过后去报案，才是理智的选择。
我很搞不清刘墉为何如此的教育自己的女儿，我也不知道留得的青山在的具体用意，但我想，这应该是一个出于生存的考虑吧。在这里我不想考虑。当女子遭遇强奸时是否会产生快感，我只想说，年轻的女孩们应该如何去面对强奸，如何去面对这一现状。
大概是我们国家受了几千年的封建制度，所以在很多人的骨子里认为，纯洁是第一位的。我是不是可以这样理解，很多女孩在遭遇强奸时，多数情况下并不是因为自己被人奸侮了，而是自己的尊严被人损害了所以她们才会感到愤慨。但这种愤慨是不敢公布于众的，假如，我在前面提到的那个女孩被自己的父亲强奸，如果她敢于向公安部门举报，相信她就不会一而再，再而三的遭受禽兽父亲的祸害了。
很多案件，女受害人因为自己被人诬辱了，所以就害怕再没有尊严，而被人继续祸害或者是施暴者再次祸害别人。这样一来，就给罪犯造成了更多的机会，使罪犯的胆子更加的妄大。
话说回来，当女孩遇到强奸时，该如何去使自己不再受到伤害呢？难道我们的女孩子真得像刘墉说的“说的青山在，不怕没柴烧”吗？我个人认为，所有的女孩子在遭遇到坏人的人身攻击时，一定要绝地反击，不能给坏人留有余地。我们的女孩子，如果被人强奸，一定要奋力抵抗，甚至不惜用生命来为自己的尊严证明。所谓的留的青山在，只不过是在为坏人下一次的得说而埋下伏笔。所有的女孩子都应该去抵抗，不能使流氓们的阴谋得逞！
留的青山在，不怕没柴烧的思想是错误的。刘墉深为著名作家竟然有此思想，我相信他的脑子一定是进了水。如果他的女儿被人强奸而不去抵抗，让坏人随意摆布的话，我相信刘墉本人一定会受不了的。因为，在中国人看来，没有比尊严和面子更重要的了。也许美国的女孩在遇到坏人时都不反抗，然而等事后再去烧柴？不知刘先生是否在美国呆久了，而被美国人民给同化掉了。
俺再这篇文章里要劝告全国所有的女网友，如果你遇到坏人对你强奸时，你们一定要奋力抵抗，与坏人做最后的拼搏，直到付出生命都在所不辞。因为我们保住了荣誉，保住了尊严，比保住处女膜更重要！
我们是要保住尊严，还是等事后再找犯罪分子算帐，我想我们应该很清楚了。
我们为什么要任由坏人去摆布我们的身体。什么叫留的青山在，不怕没柴烧？当每个女孩子遭遇到坏人的时候，你们一定要去跟坏人拼命，只有这样，你才能获得别人的尊重。其实，尊重比同情更重要，可惜在我们这个国家没人理解这句话。
女孩，当你遭遇强奸时，除了反抗还是反抗。这就是一种力量，这是一种信仰，这就是我们应该做到的！ 刘墉考虑的，不是中国传统的女性贞操问题，而是生命的意义。 美国人经常强调的，是生命的价值，而不是贞操的标榜——所以刘墉如此教育他的女儿，这时一种实际的生存原则。 但是放在中国，乃至东方社会，女性的贞操都被塑造成纯洁的代名词，所以LZ所考虑的应该就是这样的问题，所以鼓动女孩遇到侵犯时要奋力抗争！ 可是如果真的按LZ所说的，当年刘嘉玲和叶子楣都应该反抗那些侵犯她们的男人——结果可能是被杀死或被毁容——然后，她们要如何面对生活？ 女性遭遇强暴，无论生理或心理都会留下阴影——比如刘嘉玲，感觉她会有后面这些声色犬马的生活，绯闻铺天盖地，都和她心理上的阴影有关。但是如果她真的在当时反抗而死或毁容的话？请问，她要如何养活她的家人？ 那么是要像某一年一个女孩子为了保全自己的清白身躯，从高楼上跳下变成残疾；还是如刘墉所说，保住性命再将那个罪犯绳之以法？ 如果没有十足把握可以反抗成功，为什么不以保住性命为前提？ 生命和贞操，究竟孰轻孰重？ 请权衡了再发言！ |
楼主: 菲雨
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发表于 2007-10-21 10:46
