佛息之地安岳：留存五代石窟造像的火种（四）

美丽格桑花

   “唐盛宋衰”的历史在安岳被改写　　
    2007年3月，摄影师袁蓉荪与油画家李耘燕第一次来到安岳茗山寺，山上精美的北宋石窟令他们流连忘返，不知不觉天色变暗，下起了大雨，只得在文管员的小屋中借宿。就在几天前，一伙盗佛头的盗贼摸黑上山，锯下一个佛头，幸亏文管员及时报警，盗贼丢下佛头仓惶逃窜。
　　时隔两年，我和袁蓉荪再次登上茗山寺。当年借宿的小屋仍孤零零地矗立在山脊上，守卫佛像的狼狗的咆哮声依旧在山谷中回荡。茗山寺现存造像97尊，数量虽不多，但规模宏大，诸如高4.5米的观音、大势至菩萨，6米的文殊菩萨，6.3米的毗卢舍那佛，1.8米、并排而立的十二护法神像等都堪称北宋精品。千年的风吹雨打使岩石显现出来的层层肌理，在佛像身上留下了水波型的纹理线条，看起来更有一种沧桑之美，如同年轮，记录下时间的印记。文殊菩萨身后开凿有8个小圆龛，龛内各有佛像一尊，左边五尊正对风口，仅存模糊的轮廓；右边三尊由于岩壁的遮挡形成避风港，几乎完好无损。
　　宋代石窟存世最少，以致清代学者提出“唐盛宋衰”之说，认为宋代石窟早已衰落，不值一提，大足、安岳石窟的相继发现修正了这种观点，也向后人展示着中国宋代石窟之美。
　　宋代是安岳石窟的黄金时代，之前的圆觉洞、千佛寨仍在造像，又出现了茗山寺、孔雀洞、华严洞、毗卢洞、宝珠寺、圣寿寺、宝相寺诸多精品，石窟逐渐摆脱了五代的桎梏，佛龛气势恢宏，佛像大多大于真人，他们也早已不是云冈、龙门石窟中印度人、西域人的形象，而是地地道道的中国人。
　　圆觉洞以北宋飞天闻名，此前中国飞天大多出现在壁画中，石刻飞天寥若星辰。飞天凌空飞舞，衣裙迎风摆动，想在冰冷的石头上雕刻出动感的飞天，其难度可想而知。圆觉洞四尊飞天缀刻于净瓶观音、阿弥陀佛、大势至菩萨左右，颈绕飘带，手托花蕾，轻盈曼妙，静止的佛龛仿佛具有了动感，大有“天衣飞扬、满壁风动”的意蕴。
　　华严洞地处赤云乡箱盖山，有大小二洞，大洞华严洞高6.2米，宽10.1米，深11.3米，是安岳最大的石窟，正中禅坐毗卢遮那佛、文殊、普贤，圆觉、弥勒、普眼等十大菩萨分列左右，静静聆听佛祖教诲，传说当年石匠在洞内点烛开凿整整80年，历经两代人才得以完工；小洞为“大般若洞”，凿有释迦牟尼、孔子、老子坐像，这也是北宋佛、儒、道三教从对立到共融的见证。
　　回成都后，我拜访了刚从云冈、龙门石窟考察归来的李耘燕。多年来，李耘燕足迹遍布中国各地的石窟，试图用油画去诠释石窟艺术。在她看来，华严洞是安岳最美的石窟，“佛像的每个线条、衣褶的每个起伏，脸部的每个表情都恰到好处，工匠早已将自己的生命、信仰灌入其中，在你面前的，是雕塑之美，时光之美，也是生命之美”，李耘燕如是说。

却道天凉好个秋

华严洞  一个字   美

goodluck2111

:):)

面如春花

古、多、精、美、绝

苦荞花

路过……

不说多了

加大宣传，修好旅游路