很多时候我都想搞清楚所谓的哲学，不是说我是“爱智慧“的，只是很多时候确实充满的疑惑。对于哲学，现在我也不知道我审视它的角度在那里。是依靠我的直觉还是依靠我的知觉。前者强调对世界本质的感受本身，后者强调对世界本质假设的推理。很多时候觉得是一体两面的。
现在的人，很少有庄生梦蝶的疑惑。因为没有时间去疑惑。所以也就没有时间去关注本质的问题。多的是强调结果，强调一种唯用的结果。哲学流派里面指向唯用的学派兴盛得很。当然我没有资格说为用有什么不好，只是有些时候觉得为着指向既定目标而努力的时候不知不觉的接受了以前不会接受的东西，本身的价值观越来越趋向于机械。以前执着的真善美不知不觉的带上了面具，而我以为现在所见的面具反而才是真实的了。
也许是应该学学胡塞儿，用现象就是世界本身来重新标注自己的理想或者灵魂。现象才是真实的。呵呵，永恒的只是那些漂浮在面上的看得见的东西。
真挚的监守些什么或者只是证明自己的愚笨，用自己的思维习惯禁锢自己本应该自由的灵魂。呵呵，想想也好笑啊。
越来越觉得所谓的偶像或者英雄理应不该出现的，就算在神话或者传说中他们是一种至高的代言人。但是真因为如此，他们才限制和约束了一个一个翻来覆去的中国。现在我们也反思古人，现在我们也批判古人，现在我们甚至把社会也解构成了不值得尊重现象。总觉得没有什么东西是值得传承的了么？怀疑一切的发展观，是不是象烧不尽的邪火一样，把所有的传统都都化成灰烬呢？这个我不知道，我只是觉得，仅仅为了发展；发展就让人觉得何其的无奈。什么地方都在发展，为了发展而发展是不是一种盲目的执着呢？在这种条件下人自身得到了什么确实难说。
当然也不能说发展是不对的，只是发展应该带来的是社会整体性的丰满，应该是完整的他不应该有第一目的为指向的基准点上——已经济价值为衡量标准。
真正能说与人为善的道德实质是因为物力的匮乏么？我觉得应该不是。发展所带给社会那种质的飞跃应该是自发自为的，只有这样才能够不忽视某些微小的方面，而走向善治。或者这样的速度是会慢一点。但是慢又怎么样呢？
落后就会挨打？在社会进化论的偏见中确实如此。但是落后世界藏匿的肮脏与龌龊却不一定比这朗朗乾坤下来多，来得独到：）呵呵。 学倦客一句“姑妄言之，不必介怀”。[em07] |
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发表于 2004-5-19 16:27
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楼主|
发表于 2004-5-19 18:55
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