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【转贴】王建：牛贩子的小王国
纵观四川历史，有一个很有趣的现象：从公孙述在蜀中称帝，其后有刘备的蜀汉，李雄的成汉，以及五代时的前蜀和后蜀等几个割据政权。这些割据政权有一个共同点，那就是国运不长，没有任何一个的统治时间超过半个世纪。而且，其中的蜀汉和前蜀后蜀，都是二世而终。蜀汉、前蜀和后蜀这三个割据王朝，同时还有另一个相同点，那就是父辈艰难创业，子辈则荒淫无道，父辈是开国之君，子辈则成亡国之君。
秦末农民起义领袖陈胜曾经面对不公平的社会现实，发出了“王侯将相，宁有种乎”的愤怒呐喊。这种呐喊对若干出身贫寒而又渴望干出一番大事业的人来讲，既是一种鼓舞，也是一种提醒。前蜀王国的开国之君王建，就是这样一个出身低微而最终在历史上占据了一席之地的人。
王建不是四川人，他的老家在北方的许州（今河南舞阳）。王建年轻时是一个地地道道的乡间二流子，他维持生计的方法不是像父辈那样埋头于黄土，而是靠给人杀牛，有时也顺便偷偷乡亲们的驴子，间或还冒着杀头的危险贩卖私盐（封建社会里，盐是国家税收的主要来源，贩卖私盐就像今天贩毒一样，是国家法律严厉禁止的）。乡亲们都看不起这个不务正业的青年，因他姓王，又排行第八，于是给他取了一个不雅的外号：贼王八。当王建奔走于北方的乡间给人杀牛时，如果有人说他今后会有远大前程，不仅别人不会相信，恐怕他自己也不会相信。
但时势造英雄，更何况，王建身上除了流氓无产者的恶习外，也有他出众的一面，比如他长相英俊，身强力壮，虽然大字不识，却能审时度势。
王建年轻时，黄巢起义如火如荼地席卷了中国大地。为了混口饭吃，也为了混一个光宗耀祖的前程，牛贩子王建加入了当地的地方武装。不久，秦宗权重金招募勇士时，他又投奔了秦宗权，很快就因作战勇敢，在士兵中间有一定威望而做了一个小头目。
黄巢起义军进逼长安，唐僖宗仓皇逃往四川，当时，王建属于秦宗权部将杨复光。杨复光将其统率的部队分为八个都，每都一千人，而王建就是其中一个都的首领，称作都头。应该说，王建比他的领导杨复光更有政治头脑，他深深地意识到，尽管唐僖宗已经逃到成都，唐朝的中央集权已经严重分解，但要想真正混出名堂，还是需要得到唐僖宗所代表的朝廷的赏识。这样，当杨复光等人忙着趁乱扩充地盘时，王建却带领另外四个都头，千里迢迢跑到四川护驾。
对落难的唐僖宗来讲，王建给他带来的不仅是区区几千军队，更是一种不可多得的政治宣传。大喜过望的唐僖宗当即重赏了五个都头，把他们封为随军五都，由大宦官田令孜统率。王建以一个投机者的狡猾看到，流亡成都的唐朝中央政府中，田令孜权势最为显赫，他需要这个一向以阴险著名的宦官做自己的后台。于是，他拜田令孜为义父。
黄巢起义平定后，唐僖宗的流亡政府重返首都长安，王建投奔唐僖宗和田令孜的投资有了初次回报：王建被任命为神策军的主要将领，负责宫廷的警卫。
光启元年，即公元885年，唐僖宗在阔别长安四载之后，好不容易才重新回到被兵火折腾得面目全非的首都。龙椅还没坐热，就不得不又一次弃城而逃：由于与田令孜争夺对国家盐税的控制权，军阀王重荣联合了几个节度使的军队围攻长安，田令孜又一次带上唐僖宗及部分官员出逃。在从凤翔（今陕西凤翔）逃到兴元（今陕西汉中）的路上，王建被任命为清道使，负责保管皇权的象征――玉玺，同时也负责包括唐僖宗在内的皇室成员的安全。逃亡的路上，栈道被烧着了，浓烟滚滚，王建就走在唐僖宗的前面为他牵马。好不容易到了安全地带，休息的时候，唐僖宗又惊又怕，疲惫之极打起了瞌睡，醒来时发现自己睡在王建的腿上。一辈子经历了两次大规模逃亡的唐僖宗对王建的忠诚大为感动，流着热泪解下自己的御衣赐给王建。
我们搞不清楚王建的这些举动是出于对皇室的真正忠诚还是一种作秀，但结果都一样，他赢得了唐僖宗及天下人的好感。
王建随同唐僖宗逃到兴元后，田令孜怕唐僖宗追究这次战乱的责任，就主动提出到他的弟弟、西川节度使陈敬瑄幕中监军。田令孜走后，杨复恭取代了军容使的职务。杨复恭认为，王建是田令孜的党羽，自然容他不下，就将王建派到壁州作刺史。
壁州在今天的通江，在王建的时代，那里是一个多民族杂居地。杨复恭的本意，是想将王建困死在壁州那种偏远的化外之地，不让他有更大的作为。但天算不如人算，王建到了壁州后，收编了当地一个叫溪洞的部落，那是一个英勇善战的部落，组成了一支8千人的队伍。以这8千子弟为资本，王建攻占了附近的阆州（今阆中）和利川（今广元），很快便据有了川北的大部分土地，挖到了他事业的第一桶金。
当时的四川由西川节度使陈敬瑄和东川节度使顾彦朗二人掌控，陈敬瑄对王建在川北的崛起很不放心，田令孜满不在乎地说：“王八不过是我的义子，一向都听我的，我只要写封信给他，他就会前来投奔。”王建接到田令孜的信后，大喜过望，他原本一直苦于没有机会进成都呢。这样，王建带了一支2千人组成的精锐队伍前往成都。还没抵达成都，陈敬瑄手下的一位谋士劝告他，认为王建是一个有虎狼之心的奸雄，一心想夺取他人的土地，等到他来了，必然不安心，对你一定不利。陈敬瑄害怕了，派人告诉王建，要他依旧呆在壁州，不必再来成都了。
王建对陈敬瑄的反悔十分恼怒，一举攻占了成都北面的门户汉州（今广汉），并邀约顾彦朗一同进攻成都，讨伐陈敬瑄。成都城高墙厚，粮草丰富，王建和顾彦朗的联军久攻不下。这时，顾彦朗也怕王建攻下成都后对自己不利，就告诉王建说：据我多年的经验来看，用兵的人如果不能用天子的名义，大家就不容易团结。我们不如向皇帝奏报陈敬瑄的罪行，让朝廷另派大臣来统帅，我们一同辅佐他，那样或许能有所收获。
朝廷得到王建和顾彦朗的奏报后，宣布免去陈敬瑄的职务，另派韦昭度为西川节度使。韦昭度到川后，陈敬瑄却拒绝交出兵权，韦昭度除了干瞪眼，也无计可施。王建觉得这个从朝廷来的宰相在身边不仅帮不上忙，还多了个绊脚石，就劝韦昭度说，你还是回长安去辅佐皇上办大事吧，对付陈敬瑄这种小事情，交给我就行了。韦昭度犹豫不决，王建很生气，耍起了流氓手段：他派士兵把韦昭度手下的一个小官员绑到军营里，活活割下他身上的肉吃了。之后，王建跑到韦昭度那里去哭诉，说是他的士兵们太饿了，所以要吃人肉，他也管束不了。韦昭度乃文人出身，哪里见过这种血腥场面，吓得把西川节度使的印信全交给王建，自顾回长安去了。
有了节度使的印信，王建更加理直气壮。他暂且抛开成都，令军队在西川其他地区攻城掠地，成都周围的资州（今资阳）、简州（今简阳）、嘉州（今乐山）等地均先后平定。等到这些地区都控制在手中后，王建开始进攻已成孤城的成都。
王建攻城时，田令孜曾经站在成都城头向王建高喊：我与你相交甚厚，你为何相逼到这种地步呢？王建回答说：我与你确实有父子之情，我哪里会忘记呢？然而我受天子的旨意，讨伐不肯听从朝廷命令的人，又岂能不尽心尽力？情知事情已经无可挽回的陈敬瑄听从了田令孜的意见：开城投降。
投降并没能使陈敬瑄和田令孜得到善终。陈敬瑄被王建迁往雅州（今雅安），随后派人将其处死；至于以义父自居的田令孜，王建觉得他的存在已经没有任何意义，在让他做过短期有名无实的监军之后，把他关在牢房里活活饿死。
王建并不满足于仅仅拥有四川这片土地，他决心把他的蛋糕做得更大。当时，北方的朱温和李茂贞长期对立，相互间为争夺对唐昭宗的控制而征战不休。王建的势力无法和朱温、李茂贞相比，他又一次以其流氓嘴脸大耍两面派手段：他对朱温大骂李茂贞，表示他忠诚地站在朱温一边；对李茂贞则表示，他在必要时也会出兵讨伐朱温。而事实上，王建趁着朱温和李茂贞混战时，夺得了今天的陕西和湖北的大片土地。
天复三年（903年），也就是唐朝灭亡之前的第四个年头，唐昭宗下令封王建为蜀王，等于承认了王建在东川和西川的合法地位。
公元907年，朱温废掉唐昭宗，自立为帝，建国号梁，史称后梁，这是五代中的第一个王朝。称帝后，朱温曾派使者前往成都，要求王建拥戴他。王建没有答应，反而做出义愤填膺的样子，下令传檄四方，宣布讨伐朱温，恢复唐朝。但这只不过是做样子给天下人看，朱温称帝仅5个月后，王建也迫不及待地在成都称帝，建国号蜀。从乡间的牛贩子到割据的皇帝，王建用了将近40年的时间。到他如愿以偿地坐上皇帝龙椅时，他已经是一个60岁的白发老人了。
从王建发迹历程中的诸种表现不难看出，这个牛贩子皇帝身上集中了狡诈、多变和投机等等特性。但作为前蜀王国的开国之君，王建也体现了一个人君的风范，在他执政的10多年里，前蜀王国基本处于太平局面。十国之中，前蜀的地盘仅次于南唐和吴，位列第三。
王建虽然目不识丁，但对文化人相当礼遇。唐朝灭亡后，不少唐朝旧臣和中原的文化人纷纷入蜀，王建大多予以重用。王建手下的一个将军认为王建对文化人好得有点过分，王建批评他说：“你们这些人见过什么世面？以前我在神策军中，负责宫门的守卫，亲眼看到皇帝半夜还召见翰林学士，相处得比朋友还要亲密无间，根本不是对待将相时的态度可以相提并论的。我现在这样对待他们，哪里能说过分呢？”王建对待文人的友好态度，收到了立竿见影的效果，许多原来的唐朝官员纷纷投奔到旗下。
在五代十国那种群雄争霸的战乱时代，军队的强大是一个政权能否存在的关键。王建重视发展骑兵，他利用与吐蕃相邻的机会，不断购进马匹。冷兵器时代的骑兵，其杀伤力的强大好比今天的装甲部队。由是，蜀军的战斗力一直很强。但除非迫不得已，王建很少对外用兵，而是与民休息，发展农桑。这样，当中原地区陷入连绵不断的战争硝烟时，只有远离兵火的四川，在一片安宁与祥和中走着自己的路。
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发表于 2011-12-18 10:37
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