对大山铺恐龙化石群的形成，目前主要有三种观点： 一、原地埋藏论。
这是成都地质学院副教授夏文杰等人提出来的。依据是：下沙溪庙组系陆源碎屑岩，以泥岩居多，砂岩和粉砂岩次之。从岩石学特征知道，大山铺恐龙动物群埋藏在低能的湖滨砂质浅滩环境里，沉积相为河流和湖泊想交替沉积。这说明，恐龙是生活在水草丰茂的湖滨平原上，后来死于砷中毒，原地埋藏，所以不但数量丰富，而且保存完整。尽管有的恐龙化石是零星埋藏的，但没有明显的磨损现象。可见，恐龙尸体没有受到洪水的长距离搬运，而是骨架在原地散架后，被湖流冲散埋藏下来的。
二、异地埋藏论。
这种观点认为，恐龙是在别的地方死了以后，尸体被洪水搬运到这个地方埋藏下来的。它的依据有三点：
1、在大山铺地区发掘出的上百个恐龙化石材料当中，完整的或者比较完整的只有三十多个，还不到五分之一。仔细辨认，发现大都是被磨损得支离破碎的一些恐龙的肢体。可见它们是远距离搬运来的。还有，越是接近上部岩层，小的化石越多，而躯体庞大的蜥脚类几乎都被压在下面，这些都是洪水搬运的特征。
2、更有力的证据是，在含化石层的底部发现了好几个大砾石，磨圆度都比较好。这砾石正是研究沉积环境的重要根据之一。他们和恐龙化石群的形成有密切关系。
3、在发掘现场北边都没有发现砾石，而这几个大砾石都在南边，这是水动力比较强的一种特征。这使一些人动摇了恐龙原地埋藏的观点。
三、综合论。
这种观点认为，大山铺恐龙化石群大部分是异地埋藏，但也有少部分是原地埋藏。就是说，这个巨大的恐龙墓地是由综合因素形成的。还有，大山铺地区的恐龙化石为什么这么多？为什么脊椎动物化石也集中到一块呢？要理解这种矛盾现象，也只有推测这里是综合因素形成的。从目前的情况看，这个理论容易被大多数人理解和接受。
上面这些理论，是地质古生物工作者通过几年来的工作提出来的，现在，他们正在努力寻找新的线索和证据，为揭开大山铺恐龙化石群的形成之谜积极工作。 |
楼主: 浪渇飞舟
楼主|
发表于 2004-7-8 21:31
|
发表于 2004-7-11 20:48
|
客户端下载
中国彩灯博物馆是中国彩灯收藏、保护、研究和展示的专门机构，以其独具特色的馆体建筑造型和丰富翔实的陈列内容而卓然不群。中国彩灯博物馆的建立，结束了我国几千年的灯文化没有专门收藏和研究机构的历史。
展览共分三个部分：
第二部分 主要介绍大山铺的各类恐龙化石。它们陈列在高大宽敞的装架厅里，这里有几副完整的恐龙化石骨架，其中“天府峨嵋龙”是该厅最引人注目的庞然大物。它的头被细长的颈支的老高，离地面约10米，全身长约20米，躯体粗大，尾巴很长，四脚着地，昂首挺立。大厅里除了“天府峨嵋龙”之外，还是一具凶猛的能食“天府峨嵋龙”的“建设气龙”的骨架，但它全身长仅四五米。其他还有进步性与原始性相兼地蜥脚类恐龙-李氏蜀龙，身躯细小，两足行走的鸟脚类恐龙-多齿盐都龙，早期的比较原始的剑龙-太白华阳龙，空中飞翔的龙和遨游水中的凶猛肉食性蛇颈龙等等。
第三部分 是恐龙埋葬遗址。这里向人们展现了大面积的发掘现场。
自贡恐龙博物馆的外型，很象一座巨大的岩窟，造型奇特美观，是我国继西安半坡博物馆、秦始皇兵马俑馆之后修建的又一大型专业性现场博物馆。它占地2.5万平方米，陈列面积3600平方米，分为三层。陈列以大山铺恐龙化石埋藏现场及出土的恐龙化石为主。
自贡地区的年节灯会，源远流长,名闻遐迩,近十年来更以其独具的风韵，特有的魅力，载誉中外，走向世界，被称自贡奇观的“三绝之一”。为弘扬民族文化，促进灯文化交流和发展，1992年，经国家文物局批准，自贡市筹集巨资，在自贡彩灯公园修建了目前我国唯一的关于彩灯文化的专业博物馆——中国彩灯博物馆。
民国初期的自流井街道（1916年）
五十年代的自贡市区（1954年）
七十年代的市区鸟瞰
九十年代初期的市区鸟瞰
中国资本主义萌芽，在明清以来自贡盐场工场手工业的大发展中有明显的表现。特别是清代以来相继出现了一皮实力雄厚的盐业家族集团，他们已是盐场手工业新兴的资本家，但同时他们有兼着地主的身份。研究这些盐场风云人物，可以从中寻找得到自贡盐业生产力发展的一些历史轨迹。
在一百多年的自贡近代盐业发展中，产生了一个接一个的盐业家族，清代有代表性的是“王、立、胡、颜”所谓“老四大家族”，即“富甲郡邑”、“富甲全川”以王朗云为代表的“王三畏堂”；率先突破陕商包揽运销，创办边岸，走出自贡开拓楚岸市场的“李四友堂”；靠商界信誉发迹的“胡慎怡堂”；声名显赫的“颜桂馨堂”。他们善抓（如川盐济楚的机遇），敢冒风险，善于经营，勤于管理，用人有术，注重信誉，因而他们的事业得以蓬勃发展。由于时代的局限，特别是清末封建王朝的腐朽，民初的军阀混战等大环境的影响，以及这些家族集团自身的原因，他们几乎是沿着同一种逻辑，到19世纪末都相继衰落。
西秦会馆－－－－自贡市盐业历史博物馆位于四川省自贡市中心，建于1959年，是中国博物馆发展历史上最早建立的专业博物馆之一，目前仍是中国唯一的盐业史博物馆。 
民国以后兴起的“侯、熊、罗、罗”“新四大家族”，以侯策名、熊佐周、罗筱元、罗华垓为代表，他们继承和发展了前辈盐商经营管理的经验，由于社会时代的变革，辛亥革命的洗礼，工业革命的熏陶，使他们比较注重将所获利润投入扩大再生产，且较注重盐业之外的多野兼营，走向市场角逐。
自贡不仅是著名的盐都，而且还是我国重要的恐龙化石产地。这一带侏罗纪（1.35亿年-2.1亿年前）的陆相地层相当发育，恐龙化石就埋藏在侏罗纪早、中期陆地层中，而此期的恐龙化石正是世界恐龙研究中的薄弱环节，所以自贡的恐龙化石为世界研究恐龙的演化，提供了丰富的关键性的原始资料。
据地质考察，侏罗纪时期， 自贡这一带是开阔的滨湖地带，气候炎热，水草丰茂，大树参天，是恐龙理想的生活场所，而大山铺又是风平浪静的砂质浅滩，在此死亡的以及被河水从远处搬运来的恐龙尸骸，都被浅滩上的泥沙掩埋起来。尸骸地堆积与泥沙的掩埋交替进行了很长时期，以后再经过一两亿年漫长岁月的积压，终于形成了今天所见的含化石的砂岩层。
恐龙博物馆－－自贡博物馆在世界上与美国国立恐龙公园、加拿大恐龙公园齐名，合称为世界三大恐龙博物馆。自贡恐龙博物馆位于四川省自贡市大山铺。它是中国AAAA级景区、国家地质公园和中国旅游胜地四十佳。自贡市人民政府正在联合井盐文化申请联合国世界文化遗产。
