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楼主: 浪渇飞舟

半城青山半城楼-盐城自贡游

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 楼主| 发表于 2004-7-8 21:21 | 显示全部楼层

中国恐龙博物馆

据地质考察,侏罗纪时期, 自贡这一带是开阔的滨湖地带,气候炎热,水草丰茂,大树参天,是恐龙理想的生活场所,而大山铺又是风平浪静的砂质浅滩,在此死亡的以及被河水从远处搬运来的恐龙尸骸,都被浅滩上的泥沙掩埋起来。尸骸地堆积与泥沙的掩埋交替进行了很长时期,以后再经过一两亿年漫长岁月的积压,终于形成了今天所见的含化石的砂岩层。

 楼主| 发表于 2004-7-8 21:23 | 显示全部楼层

保留的发掘现场

对大山铺恐龙化石群的形成,目前主要有三种观点:  一、原地埋藏论。   这是成都地质学院副教授夏文杰等人提出来的。依据是:下沙溪庙组系陆源碎屑岩,以泥岩居多,砂岩和粉砂岩次之。从岩石学特征知道,大山铺恐龙动物群埋藏在低能的湖滨砂质浅滩环境里,沉积相为河流和湖泊想交替沉积。这说明,恐龙是生活在水草丰茂的湖滨平原上,后来死于砷中毒,原地埋藏,所以不但数量丰富,而且保存完整。尽管有的恐龙化石是零星埋藏的,但没有明显的磨损现象。可见,恐龙尸体没有受到洪水的长距离搬运,而是骨架在原地散架后,被湖流冲散埋藏下来的。

  二、异地埋藏论。   这种观点认为,恐龙是在别的地方死了以后,尸体被洪水搬运到这个地方埋藏下来的。它的依据有三点:   1、在大山铺地区发掘出的上百个恐龙化石材料当中,完整的或者比较完整的只有三十多个,还不到五分之一。仔细辨认,发现大都是被磨损得支离破碎的一些恐龙的肢体。可见它们是远距离搬运来的。还有,越是接近上部岩层,小的化石越多,而躯体庞大的蜥脚类几乎都被压在下面,这些都是洪水搬运的特征。   2、更有力的证据是,在含化石层的底部发现了好几个大砾石,磨圆度都比较好。这砾石正是研究沉积环境的重要根据之一。他们和恐龙化石群的形成有密切关系。   3、在发掘现场北边都没有发现砾石,而这几个大砾石都在南边,这是水动力比较强的一种特征。这使一些人动摇了恐龙原地埋藏的观点。

  三、综合论。   这种观点认为,大山铺恐龙化石群大部分是异地埋藏,但也有少部分是原地埋藏。就是说,这个巨大的恐龙墓地是由综合因素形成的。还有,大山铺地区的恐龙化石为什么这么多?为什么脊椎动物化石也集中到一块呢?要理解这种矛盾现象,也只有推测这里是综合因素形成的。从目前的情况看,这个理论容易被大多数人理解和接受。 上面这些理论,是地质古生物工作者通过几年来的工作提出来的,现在,他们正在努力寻找新的线索和证据,为揭开大山铺恐龙化石群的形成之谜积极工作。

 楼主| 发表于 2004-7-8 21:24 | 显示全部楼层

中国恐龙博物馆

自贡恐龙博物馆的外型,很象一座巨大的岩窟,造型奇特美观,是我国继西安半坡博物馆、秦始皇兵马俑馆之后修建的又一大型专业性现场博物馆。它占地2.5万平方米,陈列面积3600平方米,分为三层。陈列以大山铺恐龙化石埋藏现场及出土的恐龙化石为主。

 楼主| 发表于 2004-7-8 21:25 | 显示全部楼层

中国恐龙博物馆

展览共分三个部分:

  第一部分 着重介绍与恐龙相关的基础知识、如生物进化、化石、地质年代、恐龙的演化与分类等等。

 楼主| 发表于 2004-7-8 21:25 | 显示全部楼层

中国恐龙博物馆

 第二部分 主要介绍大山铺的各类恐龙化石。它们陈列在高大宽敞的装架厅里,这里有几副完整的恐龙化石骨架,其中“天府峨嵋龙”是该厅最引人注目的庞然大物。它的头被细长的颈支的老高,离地面约10米,全身长约20米,躯体粗大,尾巴很长,四脚着地,昂首挺立。大厅里除了“天府峨嵋龙”之外,还是一具凶猛的能食“天府峨嵋龙”的“建设气龙”的骨架,但它全身长仅四五米。其他还有进步性与原始性相兼地蜥脚类恐龙-李氏蜀龙,身躯细小,两足行走的鸟脚类恐龙-多齿盐都龙,早期的比较原始的剑龙-太白华阳龙,空中飞翔的龙和遨游水中的凶猛肉食性蛇颈龙等等。

 楼主| 发表于 2004-7-8 21:26 | 显示全部楼层

中国恐龙博物馆

第三部分 是恐龙埋葬遗址。这里向人们展现了大面积的发掘现场。

 楼主| 发表于 2004-7-8 21:27 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2004-7-8 21:30 | 显示全部楼层
彩灯之乡: 自贡地区的年节灯会,源远流长,名闻遐迩,近十年来更以其独具的风韵,特有的魅力,载誉中外,走向世界,被称自贡奇观的“三绝之一”。为弘扬民族文化,促进灯文化交流和发展,1992年,经国家文物局批准,自贡市筹集巨资,在自贡彩灯公园修建了目前我国唯一的关于彩灯文化的专业博物馆——中国彩灯博物馆。

 楼主| 发表于 2004-7-8 21:31 | 显示全部楼层

自贡灯会

彩灯博物馆坐落在自贡市彩灯公园内,占地22000平方米,总建筑面积6375平方米。这座建筑很有特色,建筑以灯为主题,造型以正方几何形体重叠组合,悬挑宫灯形角窗和镶嵌于墙面的园形、棱形灯窗,构成了一组大型宫灯形建筑艺术群,构思奇巧,内涵丰富,令人叹为观止;主体以白色为基调的墙面和镶嵌蓝色镀膜玻璃的枣红色铝合金门窗,色彩反差和谐、虚实对比强烈,给人以高雅别致的感受;建筑利用斜坡地形,有层次的迭落递进,错落有致,楼阁高下,轩窗掩映;馆的左侧看7000M2的人工草坪,四季如茵,从馆体伸出的楼台亭阁环抱草坪;馆的四周,花台依地势而起,配景自然。入夜,馆体的轮廓灯此起彼伏,三十多组高照度投射泛光灯从不同角度照射建筑物白色墙体,与室内彩灯外泄的光彩交相辉映,玲珑剔透,流光溢彩,使整个建筑体现了准具象造型和后现代主义风格的特点。

 楼主| 发表于 2004-7-8 21:31 | 显示全部楼层

中国彩灯博物馆

中国彩灯博物馆是中国彩灯收藏、保护、研究和展示的专门机构,以其独具特色的馆体建筑造型和丰富翔实的陈列内容而卓然不群。中国彩灯博物馆的建立,结束了我国几千年的灯文化没有专门收藏和研究机构的历史。

 楼主| 发表于 2004-7-8 21:34 | 显示全部楼层

中国彩灯博物馆

馆内设有序厅,灯史厅,风情厅,自贡彩灯厅等展览厅,各厅层次错落有致,布局独具匠心,内容丰富多采。既有旧石器时期至民国年间的灯史文化和灯史文献,又有部分国家和国内部分城市的特色彩灯,也有自贡灯会历次在国内外展出的精品佳作。

 楼主| 发表于 2004-7-8 21:36 | 显示全部楼层

桓侯祠

位于自贡市区中华路口,俗称张爷庙,又叫张飞庙,临街而建,并且建在一处小山坡的路坎边上,因此人们进去必须登坡仰视,加之大门板上线刻的张飞像,怒发横眉哦,雄姿英发,使人肃然起敬。

  桓侯宫始建于清乾隆年间,咸丰末年初烧毁、同治年间重修,并在同行中商议“每宰猪一支,按行规抽钱贰伯文”,经过众人的缁铢积累,终于在光绪元年(1875)年落成。

  门楼为单坡式的山门建筑,其徒然壁立的山门,被飞檐比翼的三重檐屋顶和歇山式弧型风火墙赋予了动感,加上门上的浮雕和彩绘更显得生机勃勃而不生硬。在屋檐下居中门匾有“桓侯宫”的字样,在大门两边的石匾上还刻有一幅对联“大义识君臣想当年北战东征单心克践桃园誓;功丰崇庙祀看今日风微人住寿世还留刁斗铭。”

  在门厅之上为戏楼,其两旁辅以两层楼底册回廊,从天井拾级而上便是正殿,正殿为五开间抬梁式木结构建筑,其前半部分为观戏赏景的看台,后面是当年供奉张飞神位的 地方,而今虽无神像肃立,香烟缭绕,但仍显得有几分神秘、几分肃穆。

  桓侯宫是一座封闭式环状建筑,由于整个建筑是建在一个斜坡上,故游客穿门过廊均需拾级而上,给人步步登高之感,并且桓侯宫的建筑面积只有1300多平方米,建筑师在如此小的空间里安排了那么多的单体建筑,并且没有拥凑、繁琐之感,的确显示了高度的聪明才智和建筑技巧。桓侯宫的戏台、钟楼鼓阁均造成歇山卷棚式屋顶,这种屋顶式样,过去在民间使用很少,特别是在自贡这样的南方地区,因此,显得独具风采,气度不凡。

  桓侯宫整个的装饰也特别考究,屋顶和轮廓线的部分都用泥塑和浅浮雕装饰,并施以彩绘,用瓷片装饰,晶莹剔透,十分漂亮,在台口楼沿还饰以木雕栏板,柱础用石刻。在数米的楼沿板上就刻有戏剧场景18幅,其中仅人物就多达184人,还有大量的北京配饰,并且这些雕刻都做工精细,状物拟人皆栩栩如生。

  桓侯宫既是当时屠沽行业祭祀奉神的会馆,也是他们维护自己利益,决议重大事项的场所。

 楼主| 发表于 2004-7-8 21:40 | 显示全部楼层

自贡城市史

民国初期的自流井街道(1916年) 五十年代的自贡市区(1954年) 七十年代的市区鸟瞰 九十年代初期的市区鸟瞰

发表于 2004-7-8 23:16 | 显示全部楼层

自贡的恐龙博物馆值得一看

盐业历史博物馆也不错

灯会一直很有名

可以去自贡玩玩

发表于 2004-7-9 20:14 | 显示全部楼层
到时候我也去
发表于 2004-7-9 21:39 | 显示全部楼层

最近几年,自贡的变化真大,好多地方都打不到山势了

[em01][em01]

发表于 2004-7-11 20:48 | 显示全部楼层
飞舟就是这样的古道热肠

发表于 2004-7-15 12:25 | 显示全部楼层

太棒了!

我已經好多年沒有回家了在這裏我感到了家的溫暖!!

ありがとう!

发表于 2004-7-25 02:43 | 显示全部楼层
我是自贡人三,可是是相八头的人,都没不切过自贡,郁闷惨老,好久好好的欣赏一下自贡,你们要给我做向导哈:——)[em02][em02][em06]

 楼主| 发表于 2004-7-25 07:12 | 显示全部楼层
没问题,问题是,我也没去过,不知道找到路否?
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