营山人怎样过七月半

照峰

中元节又称“七月半"或盂兰盆会"，为三大鬼节之一。中元节是道教的说法，"中元"之名起于北魏，有些地方俗称"鬼节"、"施孤"，又称亡人节、七月半。根据古书记载："道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。"中元节与除夕、清明节、重阳节（除、清、九）等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载："中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱"。民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。作为中国传统节日之一，营山也不例外，几乎年年都在过这个节，这一段时间营山县城和其他时间比，可谓不一般，在这里，通过这些照片也看看营山人怎么过的七月半。用什么样的方式寄托对亲人的哀思。在这里，作为一种文化希望大家能够理解，切勿当做迷信来看待。

买纸拿到河边或者是郊外去烧这是在营山普遍流行的过节方式
                                    ----不论有钱没有钱，都要多多少少买一点，用粉笔或者是用石灰画个圈，意思就是防止烧个祖先人的纸钱，被孤魂野鬼拿去




这一天，纸衣，幽冥券，电器，小轿车等成了抢手货，希望过去的祖先人能够得到享用

封冥包
       -------冥包。即将纸钱一叠、封成小封，上面写著收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎“花盘”，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：“至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗！”说完后端到屋外焚化，或许这是四川普遍这一天的风俗习惯，营山也不例外，虽然现在崇尚简单化，但是还是有人习惯于这一天封冥包。


到寺院内诵经，设盂兰盆供，为亲人超度
                              ----在营山从解放前到今天都有这样的习俗，但是在营山真正了解文化，了解这一习俗的人不多。

东方诱惑

七月半一般就是给逝去的先人烧纸钱

颠覆一深

祭恋祖先 。

土崽子

祭奠祖先人

寻找真善美

到坟前烧纸可以接受，城里公路边到处搞得乌烟瘴气的有点不好得样！

曹二娃子

顶起

玉剑飞虹

今年恰好下大雨

笑看营山

7月半可以不到坟前烧纸钱。画个圈子，把“称谓”喊到起，叫他在谋个圈子里受用就行了。

荣小辉

呵呵，听说现在什么都可以做来烧过去，美女，菲佣，小到指甲钳之类的。。。。

杨五郎

七月半是要过的，烧纸是必须的

照峰

待续

躲在屋头莫出来

乡情1980

烧纸是必须的，祭奠亡人，寄托哀思。然后尽量不要到郊外，有句民谚叫：“七月半，鬼乱窜，高粱地里有一半“

遮光罩影

烧纸，政府规范区域，避免影响城市清洁。

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烧纸，政府规范区域，避免影响城市清洁

起奇葩

别打广告

照峰

七月半前夕提着一捆子准备拿回去烧的营山人

                                                                      -----这是营山人常见的一种方式

照峰

七月半前夕，杂货铺门口出售的的纸钱冥币

一只土豆精

除了烧纸还是烧纸，现在环境污染这么严重，城市人口这么密集，真的应该管理一下这种行为。

照峰

七月半前夕的晚上北门桥附近准备烧纸的营山人以及正在烧纸的营山人