一打开电脑就吃惊的发现该贴居然加了精，这么一篇具有争议性的文章被加精，想必老梁很是费了一番踌蹉。呵呵，谢谢。 每一位网友的回帖我都仔细阅读了，有的还反复读了几遍，我需要通过这种方式找到反对的声音中的共性，提炼出核心的反对意见。让我感到欣慰的是，我们的观点尽管有分歧，但也开始逐步靠近了，反对的声音从“俺们就认为小日本就该锤”进入到同意“一部分在群体效应下被煽动的盲目爱国者”，我们已经有了一些共识。 有些网友对我的反对是发自内心的，不是为了反对而反对，有一位网友指出我的价值观和我们的民族感情有距离，我认为这才是反对的核心意见。 一提到爱国主义、民族主义，似乎就无可反驳，就绝对正确。其实不然。人们提倡爱国主义，但我们留意一下会发现，有很多先贤就曾经提醒我们要提防爱国主义泛滥。爱国主义一旦走向极端是非常可怕的，很多国家的人民是认识到这个问题了的，纵观全世界，可以说没有一个国家比中国更喜欢唱爱国主义的高调。这是政府在迎合民族劣根性，而这种劣根性也被一些政客利用。很多人现在还没有意识到，这段时间我们都在经历一次重大的历史事件，2012的反日浪潮将会被载入史册。而对这一段历史的深层次解读也许得二十年甚至五十年后我们才能看到。政府在处理这次反日事件时应该说是非常及时的，也是非常明智的，如果不是这样，那么借保钓激发起来的民众反日情绪最终有可能发展成1938年德国水晶之夜在中国的重演。 我曾经和大家一样对日本人充满仇恨，我也曾经和大家一起在网上签名反对日本入常。几年前在峨眉街头，一个小伙子找我问路，他说英语，我问：“Japanese？”，他说yes。我的脸一下就变了，冲他挥挥手，象撵一只狗一样。当时他的表情非常尴尬，悻悻离去。这件事情这个坛子里是有朋友当初目睹了的。现在我非常后悔当时愚蠢的举动，这个日本人不会认为我如何如何的傲慢不礼貌，他会认为中国人太没有素质，他会感受到中国人对日本人的仇恨。 促使我思想发生变化是一年前观看戴旭的演讲。刘亚洲和戴旭都是我非常钦佩的军人，他们的一些思想对我是极具感染力的。但戴旭的那篇演讲让我嗅到了军国主义的味道，这个味道和上个世纪二十年代日本的味道非常接近。后来我写了一篇评刘亚洲们的文章，提出“中国非常需要刘亚洲们，他们的思想犹如一剂强心针注入了中华民族这个早已没有心跳没有血液流动的濒临死亡的躯体。但这种需要不是绝对的，一旦中华民族的心脏开始欢快地跳动，肾上腺素就有可能致命，所以我们还要警惕刘亚洲们的副作用。”但现在看来，刘亚洲们的战略思想已经不是什么副作用了，而是成为主要作用。 此后我开始研究日本，研究它的历史也研究它的现在。由民族主义所衍生出的一些杂七杂八的主义都是可以在民众的主流思潮中找到支点的。二十年代日本军国主义在民众中的支点就是日本人的忠君思想，这是一种爱国主义也是一种信仰。众所周知，现代中国人已经没有什么信仰了，这和二十年代的日本有很大区别，残存的那点所谓的爱国主义其实就是一种狭隘的自尊和自卑杂合的怪体，这一点无论从民众的反日还是反美情绪中都可以看出。而这个怪体就是中国军国主义萌芽的支点。有人认为日本人不知道反思，不向中国人道歉。我可以告诉你，无论是德国还是日本，如果他们不懂得反思就不可能成其为现在的德国和日本。说日本不反思的人，我还可以告诉你们一个事实。二战后日本政府开始淡化爱国主义，不倡导甚至刻意提防爱国主义思潮。日本人平时基本上都闭口不谈“爱国”，“爱国主义”一词从战后至今都略带贬义色彩。当石原慎太郎和大阪市长桥下彻推动制定条例，要求“升国旗唱国歌需起立”时，引起日本社会的轩然大波，以致发展到对簿公堂。日本人是吃过“爱国主义”的大亏的。至于道歉，日本在1972年就道过谦了，并且提出了战争赔偿。我们的舆论宣传刻意把日本右翼等同于日本，而民众又恰恰相信了这一点。事实上，日本右翼势力只不过是残留的军国主义幽灵，在日本根本没有影响力。难道中国人竟要被他们牵着鼻子走吗？ 有人骂我是汉奸，我要说的是，在爱国这一点上我们都是一致的，只不过爱国的方式上不一样甚至是针锋相对的。你是激情的，而我是理性的。历史将会证明，我是正确的。但我不希望历史能够证明我今天对中国军国主义萌芽的指控，如果有那么一天，那将是民族的灾难。 在爱国主义的路上我们都要把握好方向。 |
本贴仅代表作者观点，与麻辣社区立场无关。
客户端下载
发表于 2012-9-19 12:45
楼主
