[原创]赏析远逝的河流

防风

赏析远逝的河流
读了汪建中饱含对家乡环境保护追忆的“远逝的河流”一文后，不由我荡起对对作者的敬仰，爱护环境，人人有责，古人在远远的生态环境下也非常爱护自己的家园，毕竟是要在这方土地上子孙万代的生存下去啊，作者在文章一开头就指出：在我居住的成都市，有两条河流，一条叫府河，一条叫南河。府河从西向北再向东围绕着城。南河从西向南再向东围绕着城。两河在城东合江亭的地方合二为一。这是两条围城河，人工挖出的。南河有两千多年的历史，为李冰所开凿。府河有一千多年的历史，为唐代西川节度使高骈所挖成。
这两条河给两千多年以来的成都及沿河的人民带来了享之不尽的福利与快乐，大家都发自内心的称为“母亲河”，然而，就在现代高科技飞速发展的今天，特别是那些高喊保护环境的部分决策者和科学家，却在干着相反的事。所以，作者痛心地说：现在在城内已经见不到金河与东西御河了，昔日龙池里的摇撸壮游和两岸的狂欢，已经彻底消失，没有留下一点点痕迹。
金河和御河消失于二十世纪七十年代。它们消失的原因是，解放前因战乱不断，金河和御河长久失掏，雨季一到就闹水患，淹得城中心的街道可以撑船，而水退后又淤泥满地，瘟疫弥漫。就在这时候，举国上下都在挖防空洞，为的是躲避美帝国主义的原子弹。于是，成都人就来了个杀鸡取卵似的一箭双雕：既治理河道，又挖防空洞。就这样，金河和御河成了成都人的人防工事。现在这防空洞还逶迤在城内十米深的地底，改作了娱乐和商业街。徜徉于金河和御河的地下商城，我觉得自己是一条盲游在涸河中的鱼。
鱼能离开水吗？作者觉得自己就像在做垂死的挣扎，觉得自己是一条盲游在涸河中的鱼。人啊，你将消失在你一手自己创造的科学环境里，好科学啊，卖了自己还要给人家开发票，被科学整死了还要给科学唱赞歌，悲哀啊，这是科学吗？就像最近一直闹得沸沸扬扬的废止中医药的无知闹剧一样，领头的居然是我国大名鼎鼎的科学家教授数人，简直太科学了，我倒希望这些大名鼎鼎的科学家教授给国人做个榜样，每天使用美国的维他命，英国的婴儿奶粉，使用西方发达国家的化妆品，如还达不到科学的程度，请换成美国的大脑，英国的人工心脏，德国的肝肺，那时再请你们给我们讲讲体会！
不远处工地上的打桩机沉闷地吼起来：“轰咚！轰咚！轰咚咚！”那打桩机似乎也很烦躁，惊天动地乱吼一气。打下的水泥桩不会远走，它们要承重，成都叫它们支撑大厦。它们要是走了，谁来支撑大厦呢？看来，要叫人不离开，需得如水泥桩一样，用打桩机狠狠往地底里打。
作者无权，无奈地看着这一切，看着这为了金钱把水泥桩用打桩机狠狠往母亲的胸膛里打，挤干地里的水分。
　　相关的史料把作者带到历史的深处，触摸到了府南河昔年的模样。在当年，两河水深十余米，河宽一百多米。两条河在成都东面汇合后，浩浩荡荡地南连乐山，东接重庆，最后汇入长江，成为这座城市主要的水上通道。在“蜀道难，难于上青天”的蜀地，有这么一条河流来贯通，这真是李冰和高骈为成都人带来的千年吉祥。
　　城东的九眼桥码头一河的桅影和灯影在忙乱地荡漾　交完柴禾的船老大们，顾不得休息，大声吆喝把粮油和绸缎之类的货物装上船。装好这些货物后，船队又启航了，他们要把成都平原上的粮油和绸缎运往川外。，吞吐着成都人的富足和安详。

　　九眼桥的码头，在成都鼎盛了两千三百多年，对成都文明和商贸文化的形成和发展，起到了十分重要的作用。
　　有人说成都是大西南的经济文化中心，但是，离开了这条河道和这个码头，这个中心会成立吗？府南河对成都茶文化的形成与发展，扮演着重要的角色。成都人洗衣、洗菜和洗米，就有了去处。最是美处，是南河的上游有一条支流叫浣花溪：两岸柳树婆娑，百花争艳，杜诗说：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。在浣花溪边，几乎日日有美人在那里浣纱。一溜古典的女子，身着古典的衣装，蹲在溪边，浣洗着绫罗绸缎，或歌吟着，或嬉戏着，流水见了或鸟儿见了也会停住。
　　　那个时候，一点都不科学，在作者眼中，这种没有科学规划的环境实在是令人留恋，现在在府河和南河，再也看不到来来往往的船，一艘也见不着。再也找不到那些船。它们消失了，消失得非常彻底，史料中的繁华只是一场梦。远去的梦。往日的码头，已随无数老人的死去而死去，今天的孩子们不知道码头是何物。府南河上不仅没了船和码头，甚至连水也没了，空空地让一条整治得完好的河就这么空着，做着一场水、码头和船的梦。好在府河和南河还没有消失。
　　作者对一条整治得完好的河就这么空着抱着一团疑问，古人上至帝王，下至百姓，那皇家御船，张灯结彩，披红挂绿，载歌载舞，浩浩荡荡。市民们扶老携幼争相观看，御河岸边人山人海，把岸上岸下热闹得犹如狂欢节一般。普通官吏商贾及百姓人家亦纷纷仿效在护城的府河和南河里扬帆游玩。逢节令之时，千帆竟发，人们携家带口或三五好友，乘舟东去。他们一边欣赏两岸风景，一边在船上或品茗、或下棋、或麻将、或吟诗、或弄琴、或正史野史稗史绘声绘色地讲来。天长日久，这悠闲的游玩之风便成为成都的一个传统，如今这传统那去了，旅游管理部门是咋想的呢？
　　是啊，一腔爱心又怎样呢，文人嘛，只好纸上发发牢骚而已，不在其位，不谋其政。无可奈何啊，但他依然抱着希望：如果成都城内外的河流依然纵横交错，如果这些河流依然碧波荡漾，如果河流上依然千船竟游，如果码头上依然船队来往人声鼎沸，如果府南河上依然是桨声灯影，如果成都依然是中国西部的威尼斯，这该是多么美好的一个所在这个时候啊！此时，我多想有一只船载我悠游，在波涛间去寻觅古成都的往昔。这样，我的灵魂就能够回家。别让我们的河流远逝，在史书里发黄，且日夜被书虫咬着。
　　　愿人人都有一颗汪建中一样的爱心！

nhbhao

路过，沙发坐一下了

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qwe0928

[em03]府南河,母亲河,为了把母亲装扮得更美丽,各级领导大兴土木,可谓劳苦功高,整治好了,联合国也颁奖了,可河流的水越来越少,后来又跑北京上紫坪铺工程,说是为了母亲河终年波涛汹涌,清澈透亮.一些市民非常孝顺母亲,不要的沙发,家具往河里甩.

防风

是啊，一腔爱心又怎样呢，文人嘛，只好纸上发发牢骚而已，不在其位，不谋其政。无可奈何啊，但他依然抱着希望：如果成都城内外的河流依然纵横交错，如果这些河流依然碧波荡漾，如果河流上依然千船竟游，如果码头上依然船队来往人声鼎沸，如果府南河上依然是桨声灯影，如果成都依然是中国西部的威尼斯，这该是多么美好的一个所在这个时候啊！此时，我多想有一只船载我悠游，在波涛间去寻觅古成都的往昔。这样，我的灵魂就能够回家。别让我们的河流远逝，在史书里发黄，且日夜被书虫咬着。
　　　愿人人都有一颗汪建中一样的爱心！

张一春

爱护环境，从我做起

防风

QUOTE:

以下是引用张一春在2007-11-10 17:29:00的发言：
爱护环境，从我做起

9494!

菲雨

雅安的河要好多了``

防风

这两条河给两千多年以来的成都及沿河的人民带来了享之不尽的福利与快乐，大家都发自内心的称为“母亲河”，然而，就在现代高科技飞速发展的今天，特别是那些高喊保护环境的部分决策者和科学家，却在干着相反的事。所以，作者痛心地说：现在在城内已经见不到金河与东西御河了，昔日龙池里的摇撸壮游和两岸的狂欢，已经彻底消失，没有留下一点点痕迹。

防风

九眼桥的码头，在成都鼎盛了两千三百多年，对成都文明和商贸文化的形成和发展，起到了十分重要的作用。
　　有人说成都是大西南的经济文化中心，但是，离开了这条河道和这个码头，这个中心会成立吗？府南河对成都茶文化的形成与发展，扮演着重要的角色。成都人洗衣、洗菜和洗米，就有了去处。最是美处，是南河的上游有一条支流叫浣花溪：两岸柳树婆娑，百花争艳，杜诗说：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。在浣花溪边，几乎日日有美人在那里浣纱。一溜古典的女子，身着古典的衣装，蹲在溪边，浣洗着绫罗绸缎，或歌吟着，或嬉戏着，流水见了或鸟儿见了也会停住。