三、《藏迷》场次节目内容详尽介绍
读一读这台歌舞晚会的节目内容，其生动详尽的文字描述使你犹如亲临现场，起码是对《藏迷》剧情有更深的了解。
《藏谜》节目内容简介（部分摘自网络）：
第一场
一、六弦琴( 表演：全体男演员)
老阿妈途经大草原，看到几十位牧民抱着六弦琴踏着炫目的踢踏，唱着高亢的歌曲，自娱自乐......他们边弹边唱，跳起了一段极具西藏拉孜地区风格的弹唱舞蹈，最后在激烈的踢踏舞中嘎然而止。(六弦琴是藏族最具代表性的传统民间乐器之一，无论是宫廷囊玛乐队或是民间自娱自乐的踢踏舞蹈，都以六弦琴为主要伴奏乐器，其表演集弹、唱、跳为一体)
二、长袖舞(男女集体舞)
在辽阔无边的草原上，女人们手中的长袖在空中飞舞，忽快忽慢......用藏袍蒙住头的男人们，象一堆会走动的石头出现在女人们中间，女人们顿时变得像水一样流淌到了男人们的身边，唱起美丽动听的情歌......热烈的情绪让男女双方的长袖象长颈鹿般在空中交颈......最后，一个个女人都消失在男人们厚厚的藏袍里，剩下的只是男人们低沉的喘气声。
三、荷花度母(独舞)
幕间过场戏：
放牛娃骑着牦牛出现在观众席中，焦急的询问着有没有人看见他丢失了一天一夜的牛群。这时放牛娃发现了在舞台上继续朝拜的老阿妈，他与老阿妈以及他的大公牛产生了一段有趣的对话......
第二场
四、打青稞（集体舞）
老阿妈爬山涉水,终于走到了海拔相对较低的康巴农区,一片丰收场景......舞台两处角落的青稞架上人们在往上晾晒青稞，远处的剪影中一群妇女身上背着巨大的背篓在运送着青稞，近和远的人们沉浸在一片丰收的喜悦中。
老阿妈朝拜路上遇到深沟无法通过,人们自发的为她搭起一座“人桥”让老人家顺利的匍匐着过去......这时，出现了一群会跳舞的青稞草人，一对年轻的男女在它们中间追逐着谈情说爱，最后姑娘终于拉住了小伙子的手，青稞草人把他俩团团围起......
五、藏族情歌
舞台中一顶巨大的帐篷，能看到女人忙碌的身影，一会儿打酥油茶，一会儿挤牛奶。帐篷外的男人弹着六弦琴深情地唱起情歌......
六、牦牛舞
放牛娃骑着他的牦牛又出现在舞台上，为找到了丢失的牛群而笑逐颜开，四头小牦牛跳起了幽默的四小头牦牛舞.这时公牛们为争一头母牛打斗起来,放牛娃的鞭子和劝导已失去了作用,从远方传来一阵歌声,原来是老阿妈唱着一首《摇篮曲》，向它们慢慢走来，牦牛们在《摇篮曲》的歌声中温和地集拢到老阿妈的身边，公牛们用牛角挑起老阿妈铺在地上的白色哈达，高兴的跳起了踢踏舞，草原又回复到一片和谐欢乐的景象之中。
第三场
七、打阿嘎
对于藏族人来说，非常神圣的劳动，就是能参加布达拉宫的修缮劳动。所以许多人可以不要任何的报酬而自发的从四面八方来加入到这一劳动的行列里，他们以歌声和夯土时打击出明快的节奏来消除劳动中的疲劳，给自己以精神上的慰藉，从而创造了打阿嘎这样奇特的歌舞形式。舞蹈还原了生活中的真实场景。
八、沐浴节
在舞台的某一角，妇女们在波光粼粼的湖水里，梳理着长发，剪影里她们的美丽线条突显了出来......
(藏历里一年一次的沐浴节是藏族人向往的节日,这时人们将汇集到江河里用纯净的水洗涤全身，让自己的灵魂得以安抚)。
九、赛装节
又一夏天到来，近三年的朝圣，老阿妈来到一片碧绿如毯的草原，正是当地最隆重的赛装节。老阿妈一边教年轻的姑娘们如何穿戴藏装，一边欣赏色彩艳丽、款式各异的豪华服饰竞赛。
穿着朝圣服装的老阿妈看着他们越来越来激烈的竞赛，情不自禁的加入到了赛装节能行列中......
(赛装节历来是藏族最盛大的节日,藏族人因为是游牧民族,他们习惯把所有的财产穿戴到身上,穿上盛装参加赛装节其实是一种财富的展示和财富多少的象征,所以每当赛装这一天,你会看到最美丽和最隆重的服饰)。
第四场
幕间：老阿妈继续着她的朝拜之行，风和雪使她几乎站不稳脚，小羊在她的身后冻得瑟瑟发抖，老阿妈用自己的藏袍包裹着小羊替它取暖,风雪越来越大,她们渐渐的不动了......
十、轮回之梦
静静的雪地里,老阿妈在即将要到达终点时死去了。藏族人有个说法，朝圣途中死去那也是一种幸福......
在舞台深处逆光中白度母飘然而至,她身后点点酥油灯围绕着老阿妈,象一圈光环在她的四周,度母们跳起了多手度母舞......,那是阿妈的梦,也许是众神们在为她超度......慢慢地老阿妈由一身黑衣变成了一身雪白的衣服站了起来.音乐突起,出现了很多红面具,他们跳起一种神秘的舞蹈 ,好象是在驱赶恶魔超度阿妈的灵魂,场面越来越宏大,各色面具的金刚都出现了,天空中同时也出现了许多吹法号的喇嘛......诵经声震耳欲聋......秃鹫飞了下来,盘旋在老阿妈的头顶上......听说它们能把老阿妈带回天界。
突然，地平线上光芒四射，祥和的佛像从地平线上缓缓升起，剧院的上空骤然飘下无数条彩色经幡，舞台四周酥油灯突亮，整个场面一片辉煌......
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发表于 2012-10-25 23:17
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