天人合一 共和统一复兴观
《中国共和主义刍议》 之
构建共和政治，为治腐败、防异化提供动因与保障
当今，中国执政团队面临最大、最急、最危的形势与考验，不是美国重返亚太的咄咄逼人，不是日本购买钓鱼岛军国主义复活的嚣张，不是菲律宾阿基诺在黄岩岛小丑跳梁，不是达赖在世间孤魂野鬼般流窜，不是汶川、沙斯天灾，不是金融风暴人祸，而是执政团队自身的深度腐败与异化。
四一二后的共产党人是弱小孤危的，因为理想正义而星火燎原； 抗战时期的延安是贫瘠荒凉的，因为清新活力而成为国人寻梦的时尚； 四六年解放军小米加步枪是低劣的，因为蒋团队的腐败不堪而摧枯拉朽； 三年困难时期大饥饿是难过的，百姓因干部也有“浮肿”而忍耐； 计划时代的短缺，砸宗祠灵牌的荒唐，下乡下岗失业的无奈，平坟掘墓刮宫引产的背性，运动严打平乱时的严苛，因为情势所然、因为官民同样、因为希望尚存，老百姓不理解也执行、不情愿仍牺牲，心苦痛不怨言； 即便经历大跃进的大挫折，文化大革命的大反复，国人可能归罪执政团队的个别人、个别阶段，对领导力量整体仍然崇敬爱戴，绝未离弃，对公权力体系信任服从、绝少骂言。
然而，不幸的是近十多年来，异化，似乎让一切好的东东变了味道，腐败，让“伟大光荣正确”为鼠窃狗偸之徒背尽了骂名。公权的公信度降低得吓人，人们对官们的怀疑、蔑视、对立、愤懑达到了前所未有、惊人的程度，庙堂、坊间甚至出现“不反腐亡国、反腐败亡党”的断言。（关于亡党说我是不苟同的，这或许可以反映出当前腐败的普遍性与深重度，但腐败的只是当今执政团队，岂是党的整体、岂能代表党。反腐，才是、只能是真共产党的回归）
在反腐上，有两个危险的极端。
一是纵容，认为腐败“天然”、“都有”、“无大害”甚至“有功”，反腐恶化环境、影响发展，于是要求人们“容忍适度腐败”。更有甚者，将反腐与发展对立、反腐与改革对立，将社会上因痛恶腐败而出现“忆毛”风潮简单指称为“复辟文革”，胡搅蛮缠式的问“要改革还是要文革”？反腐无方、不力或者根本就无意，反异己（怕还不能算政治异己）、对付不同观点者倒是驾轻就熟、惊风火扯！
二是激进，认为官们全部败完了，所有衙门腐透了，体制是腐败的根源，因而要推倒重来；认为反腐就是一切，反腐就该不择手段；这种情绪随着“打黒者曝黒”的失望绝望而加剧，会将社会引向逾法、对抗、甚至革命。
这两个极端，都不是中国之福。
前者不明白中国是共和的国度，少数官员腐败异化、长期侵犯大多数的利益，这不是共和，是独占，必然引发多数人斗争、乃至掀翻“人吃人”的宴席。
后者不明白，任何良善的愿望、任何神圣的事业，不以社会稳定、人们共和为目的、作考虑，行检验，都会事与愿违、适得其反、甚至祸国殃民。
今后一个相当长的时期内，对待腐败的“急”与“缓”，或将是中国政治的重头戏。
理清共和理念、思路，构建共和政治规范，让“对立”的两造可以坐下来、慢慢说，行文斗、弃武斗、遵守游戏规则玩，是避免这两种极端恶争死斗、再酿闹剧、悲剧、人祸的急要。
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发表于 2012-12-12 12:50
