西山有一座鲜为人知的道观《会仙观》这里有许多南充人熟知的故事和传说

杜0生 · 发表于 2013-1-17 08:53

走过老西桥河，步入新建乡牌坊湾，一座没有粉饰修建7年的道观，叫《会仙观》。这里现在香火不旺，显得很冷清。
说起“睡佛店”许多老南充人都知道，会仙观就是建在西山摩崖石刻“睡佛菩萨”的地方。

杜0生 · 发表于 2013-1-17 08:56

南充人熟知西山有座“天罡庙”，天罡庙旁有一个很大的石洞，叫“修行洞”，是中国古代著名的风水大师袁天罡修行地方，现在“修行洞”依然存在，还有清朝年间重修的天罡庙的房子，房屋的门框下压着一对石狮，土改时房子分给一户贫下中农居住，文革中“破四旧”时有人打掉石狮，房屋主人用泥土包住石狮，使天罡庙的房子才保持至今。

杜0生 · 发表于 2013-1-17 09:00

千百年来，牌坊湾两边佛道交替。2005年政府批准在原睡佛寺原址修建道教宗教场所，叫“会仙观”。

杜0生 · 发表于 2013-1-17 09:02

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为什么叫“会仙观”，而不叫“天罡观”呢？
摘自一段网友“魔力猪猪”的帖子内容：

过西桥往西，绕金泉山侧，为明清时南充至成都必经之路。
在金泉山侧，有一小溪流入西河，溪上有一小桥。传明朝道长，“武当派”开山祖师张三丰正是在此小桥遇八仙而点化得道成仙。
明代初年张三丰云游至顺庆府，因留连果城美景在此呆了很长一段时间，常在城乡各处为人治病，一日傍晚，张三丰在乡间治病回城，路过金泉山下小桥，恰遇桥下八个叫化子刚吃完饭，正洗砂锅。一个说“老三热饭烧起锅粑了，真不好洗。"另一位老者说："你把锅里子翻出来用砂石头磨嘛!"果见洗锅那人两手握住砂锅沿，手指并拢用力一顶，砂锅便顶了个里朝外。顺手在溪边拣个砂石头几下子就磨光了，然后在溪水里一淌，依旧把砂锅顶还原状。张三丰看得入神，直到八个叫化子收拾好，从溪边上路来，朝山上走去，他才转身起步往城中走，心里还一直暗暗称奇。猛然间他心里一亮，想到，能这样洗砂锅的绝非凡人，定是神仙无疑，于是他回头便追，一口气跑上檬子垭，八个叫化子早巳无踪无影。张三丰不灰心，天天傍晚在这桥边来等候，一直在桥头等了一百零八个夜晚，又才遇见八个神仙。他的诚心感动了八仙，铁拐李便收他为徒。从此张三丰也位列仙班了。这座古道上的无名小桥便因而得名会仙桥，小溪因而得名会仙溪。
   张三丰得道后，创立与“少林”齐名的“武当派”，明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”，会仙桥也一夜成名。
   古记载：桥边有棵黄角树，岩边有石刻，造像。还有几道大牌坊......
   时光荏苒，现在的会仙桥又是何等模样呢？

NCCID · 发表于 2013-1-17 09:04

人造景观？

杜0生 · 发表于 2013-1-17 09:12

NCCID 发表于 2013-1-17 09:04 static/image/common/back.gif
人造景观？

南充人民至今非常怀念张三丰，在会仙桥遗址旁还有信众烧香祭拜。
这可能归功于当代文学、电视传媒的功劳，武当派鼻祖张三丰在全国观众中的深刻印象，张三丰的三弟子张松溪的拳术在南充得到了发扬光大，南充有很多人习练松溪拳，成立了松溪拳研究会，并和武当山结缘。
而中国风水大师鼻祖袁天罡被历史淹没了。道教也与时俱进，新修的道观为“会仙观”。