金川—被遗忘的东女国

菲雨

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       “东女国”这个神秘、浪漫的女性王国，曾经在历史上一度活跃，一度辉煌。骄傲而诗意的女子，支配一个若大的国家，梦一样的国度，谜一样的王朝，流星般划过历史的夜空，渐渐被历史遗忘，留下无尽遐想与神秘。

       按照唐人的记载，东女国在川西高原上，其地“东与茂州，党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及白夷。其境东西九日行，南北二十日行，有大小八十余域，其王所居名康延川，中有弱水南流，用牛皮船以渡”。由此可知，东女国的中心是在茂州以西的弱水地区。在唐代这条弱水，屡见于记载。太宗贞观十九年（645年），裴行方计茂州叛羌黄郎弄，“西至乞习由，临弱水而归”。玄宗天宝六年（747），剑南节度使郭虚已“将图弱水丁之八国”，以鲜于仲通为剑南行军司马。“收其八国，长驱至洪湖州”。天宝八年（749年），“改洪州为保宁都护府，堑弱水为蕃汉之界”。前忆述及，保宁都护府在今梭磨河上游的壤中一带。作为唐蕃分界的弱水，指的就是大金川的上游。另据《安多政教史》记载，其水流经三杂谷（Tsha ba khag gsum）之水，总称为弱曲（Rva chu）,下游为大金川唐人所说的弱水，应当是指弱曲。东女王所在康延川，就是隋代的葛延，亦即清代的噶喇依。其地素为“金川巢穴，形势险要”，大金川由北向南流经其前。这和康延川“岩险四缭，有弱水南流”完全一致。位于东女国和雅州之间的白狼夷，其地在灵关道的南段，与雅州芦江县相邻，及今宝兴县境内。罗女蛮罗汝蛮，其地在白狼夷西南，及今石棉、九龙及其东南地区，东女国之境，东西九日行，大约五百里。据此，其西界不超过瞻对和理塘。概言之，这个东女国是以大金川流域为中心，北与白狗、白兰相邻，东南与白狼、罗汝诸部毗连，西北则与多弥之地相邻。

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菲雨

　　一代王朝沉睡在岁月冰峰里，一梦千百年，历史演进，朝代更替，一度活跃繁华的文明消失了，传奇般的历史更增添了它的神秘。今天我们漫步滔滔大金川江边，漫步于女王金戈铁马的古战场，与那远古的女性王朝对话，深感金川这块浸润千年文明的热土，风采依旧，浪漫依然。

　　作为东女国中心的大金川地区，就是近代嘉绒的本部，嘉绒（rgyal rong）亦即嘉莫绒（rgyalnlo rong），意为“女王的谷地”。嘉绒的藏语意，说是“东女国”。作为“东女国”后裔，藏 族的一支，由于自然环境以及社会、经济等因素，造成了金川人勤劳、勇悍、豪爽热情的秉性，形成独具魅力的东女国后裔特色。

　　石碉，东女国建筑精品对人类建筑艺术的杰出贡献

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菲雨

       作为东女国中心的大金川地区，就是近代嘉绒的本部。嘉绒（rgyal rkng）亦即嘉莫绒（rgyalnlo rong）,意为“女王的谷地”。由此可知嘉绒与东女国有关。嘉绒土司的祖先出自康（khrnms）的勃兰氏（sBra）,原本臣属于隆重若（K1umro）的雅孙之王难磨之子森蒂（NAM pahiba gsen ti）。后辗转迁徙，至克罗斯纳波（K1u bsher 1cagsmo）时，由于发生饥馑遂移居杂绒诚服于杂绒王。勃兰氏是一个以女性为蝇习的部族，所以克罗斯纳波也被称为克罗斯夹莫（K1u bsher 1cagsmo）当其王臣服于杂绒王之后，便被称为勃兰冈（sBra rgan）,汉文史籍则称之为弱水部落。这个弱水部落始见于隋文帝时期。从《隋书》卷60《崔仲方传》可以得知，当时点据着杂绒地区的是白男（兰）王。据此，克罗斯投靠的杂绒王就是汉文史籍所记载的白男（兰）王。隋文帝开皇十四年（594年），会州总管崔仲方计平的男（兰）王。这场战争的结果，使得勃兰氏的弱冈家摆脱了董氏白兰的控制并向南发展，最终占据了今金川、小金、丹巴等地。，由于勃兰氏是以女性为中心，所以唐人称其为“女国”，亦称“东女国”。唐高祖武德年间，“女王汤滂氏始遣使贡方物”。由此看来，东女国的形成，大约是在隋唐之际。

       东女国的王族是属于象雄系统的部族，所以《安多政教史》称其为“象雄勃兰之王”（Zhang zhung sBra rgya1 1a）这一族和早期吐番王室的关系极为密切，当吐蕃征服白兰、白狗等部之后，东女国的势力急剧膨胀，从而形成“户四万余众，胜兵万余人”的强部。据旧唐书卷197《东女国传》记载，东女国“有女官，曰‘高霸’，平议国事。”高霸是Gog  yu1的对音，也就是指Gog yu1的部族。如前所述，这个Gog yu1就是汉文史籍所记载的哥邻。在藏文典籍中哥邻所在的杂瓦绒就被称为“女王的杂瓦绒（rGya1 mo Tsha ba rong）”。由此可知，东女国的“高霸”实际是出自臣服天东女国的哥邻。哥邻是指董氏部族的“哥咱”。也就是说，哥邻的父方族是董氏，母族是哥氏。从哥邻之地与白兰之地相重来看，作为哥邻父族的董氏应当是白兰。哥邻的母族，显然就是东女国的女官“高霸”，其地位相当于宰相。概言之，白兰为吐蕃征服之后，实际上就成为了东女国的属部。由于东女国是以女性为中心，因而白兰的母族成为东女国的宰相。在外官僚，则以男子为之。“凡号令，女官自内传，男官受而行”。由于女性居于支配地位，所以藏文史料都是从母族的断承关系进行记载。其后，唐人亦采用其称谓。由此可知，东女国是由两部分组成。女王以康延川为中心，控制着大金川地区。以大金川上游为中心的西山八国，则是由诚服于东女国的哥邻所控制。东女国有大、小二王，其中小王之位，并显非仅仅是作为储君，一个重要的原因就是为了加强对西山八国的控制。一女性为中心的东女国，大约在玄宗天宝元年（742年）以后，开始以男子为王。至八世纪未，东女国再次发生变化。唐德宗贞元九年（793年），南诏王异牟寻遣使致书西川节度使斗皋，其中就提到“西山女王，见夺其位”。同年东女王与西山八国投附唐廷，这显然和女王失位有关。据《安多政教史》记载，嘉莫杂瓦红有三个不同的部落，一是rGya1 nag族，二是属于象甲（Zhang rgya1）系统的象雄勃兰之王。三是称为杂绒王的哥彭（Kho hohun）。最初的强部是象波文（Zhang po），其后为拉色哥（Iha rigs sgo）。RGyal nag应当是汉文史籍中记载的“嘉良”，这是分布在大金川地区原土著部族。杂绒王就是隋代所称的白男（兰）王，亦即唐人所说的哥邻王。勃兰王则是汉文史籍所记载的东女王，这是属于象雄系统的部族。最初的强部象波，应当是指出自象雄的勃兰氏，也说是唐人所说的东女王一族。后勃（sNang gnyan khong leb）的次子是哥拉哥谷（sGo la sgo sho）。sGo la就是哥王。由此看来，大约在八世纪未，朗氏已控制了哥邻，并取代象雄的勃兰氏，成为近代家莫杂瓦绒的支配部族。这样，曾经在历史上一度活跃的东女国便消失了。

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