探访：南充人民生殖崇拜的山 乳泉山 (大老君山)

杜0生

嘉陵区西兴镇乳泉山，距主城区约10公里。近年来户外运动的驴友、自行车运动的骑友，经常徒步、骑车到此寻古探幽、饮神水。
著名网友“网络耗子”曾在此拍照留念。

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踏着冬日的暖阳，攀登乳泉山。小路旁边的树木错杂生长，郁郁葱葱，给人以自然的不经雕饰的纯朴。

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半山腰的崖壁上有两个象形石，一大一小，酷似女性乳房，顺乳泉石有山泉流下，泉水甘洌，犹如乳汁，当地人视为神水，把这座山叫做乳泉山。

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生殖崇拜是对生物界繁殖能力的一种赞美和向往，主要部位包括：生殖器、乳房、臀部。当地村民就是以乳房为生殖崇拜的，它是当地人追求幸福、希望事业兴旺发达的一种表达方式。
山泉水含有大量钙质长期滴落，形成乳房状的钟乳石。在80年酷似乳房的两个钟乳石被人打掉卖钱，而现在滴水乳房则是用水泥浇注。

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滴水岩下边有一个岩洞，摆放着一排内容主要涉及到生殖、生命、水源的雕像。

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乳泉山山体由石灰岩组成，泉水从岩石上滴落，一年四季从不干涸。为方便游人喝水，当地人在右边的岩石上，砌了一个水泥缸，供游人饮用，泉水甘冽爽口。

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半山腰左边，原有一座龙王殿，当地人用水泥塑了一尊龙王菩萨。

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1926年，刘伯承组织顺庆起义，前沿指挥所就设在紫府观内，起义军用刺刀刻在乳泉山道观后岩石上“苏维埃政权为工农”标语，红色大字虽饱受风雨侵蚀，但依然清晰可见，甚是醒目。

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乳泉石前，耸立着一座古朴雄伟的道观，名叫老君观。 老君殿气势宏伟，殿身雕梁画栋，古色古香。殿顶双龙戏珠，惟妙惟肖。整个大殿檐牙高啄，蔚为壮观。玉皇殿、观音殿、土地庙等殿宇，充分显示出道家文化思想。

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殿内老君慈眉善目，白须飘飘，仙风道骨之风自然而存，在他的四周，也刻着各类得道之人。

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新建的“慈航殿”供奉着观音菩萨。

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据村民介绍，从大老君山上掉下一块巨石，雕刻城老君像，因而有了“紫府观”，紫气东来，保一方平安。

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乳泉山又称为小方山，道教称为大老君山。古老的老君石像，在1952年被毁，现在只剩下老君石像的脚。据说，当年斗地主打菩萨，一村民去毁老君像，三月天气，一声大雷将他打昏，滚落下地，醒后继续损老君像，七天后两个儿子相继死亡，毁像人不到三年也死了。

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乳泉山老君观前面是顺庆府通往成都省的大路，过往官员、商贾在此歇脚。
老君观前遗留下的饮马槽和栓马孔。

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有旅途中遭遇伤病的人们在观内调养，时间长了，观中道人也渐懂些中药单方以及一些草药知识，于是就有了后来的老君观百草堂。

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据民国《南充县志》载，唐道姑谢自然居大方山下，每日朝拜老君古像，修炼14年始“不食人间烟火”，竟白日飞升得道成仙。此件盛事有唐代名家韩愈等文章佐证。据说当时小方山上的道观名叫紫云观，就是现在老君观的前身，当时的主持紫云道长与谢自然比邻而居，经常一起谈经论道，可惜后来紫云观被毁，而谢自然居住的石洞依然还在。
谢自然修炼的石洞在西兴的小老君，石洞依然存在。

山水如画

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