话说“人过年” 明天就是正月初七了,西充则称之为“人过年”。西充人对这一天的重视程度是不亚于除夕和正月初一的。 其实,“人过年”之说,古已有之,只不过古人称之为“人日”,隋代著名诗人薛道衡就有一首诗叫《人日思归》: 入春才七日, 离家已二年。 人归落雁后, 思发在花前。 “人日”亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女蜗初创世,在造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。 《太平御览》卷九七六引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。又造华胜以相遗,登高赋诗。” 宋代高承《纪原·天生地植·人日》:“ 东方朔《占书》曰:岁正月一日占鸡,二日占狗,三日占猪,四日占羊,五日占牛,六日占马,七日占人,八日占谷。皆晴明温和,为蕃息安泰之候,阴寒惨烈,为疾病衰耗。” 清代富察敦崇 《燕京岁时记·人日》:“初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。” 汉朝开始有人日节俗,魏晋后开始重视。唐代之后,更重视这个节日。每至人日,皇帝赐群臣彩缕人胜,又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗,则主一年人口平安,出入顺利。 西充人有一个口头语:一鸡、二犬、三猪、四牛、六马、七人、八蚕、九龙、十虎······说的就是初一到十四所谓的动物与人过年的顺序。看来,西充确是保留了较多的古风民俗的。
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