[原创]也 说 弘 扬 孝 道

晓寒飞雪

也 说 弘 扬 孝 道

有感于巴中“弘扬孝道文化，构建和谐巴中”十大孝星宣传活动

文/晓寒飞雪

 

2007年初，巴中市委市政府隆重地表彰了由广大群众推选出的巴中十大孝星，并将他们孝敬老人的感人事迹，向全市人民宣扬。巴中电视台、巴中日报、巴中电视报都作了全面、持续的报道。力争把这种优良的敬老精神，传遍巴中每一个角落，让敬老、尊老、爱老、助老成为全市民众共识，进而营造一股清新的社会新风。赓即，十大孝星联名发布“弘扬孝道文化，共建和谐社会”倡议，搅动了一池沉寂的春水。孝道精神，正在日渐深入人心，持续感动、鞭策、激励巴中儿女，摒弃以往对待老人的粗暴言行，养成以孝敬老人为荣的新风尚。

深深的感动反思之余，满心是不吐不快的欣喜。

孝道，是中华民族传统文化中最亮丽的部分。华夏文明，是世界上唯一从产生一直持续到现在的最古老最厚重的文化，她泽被和滋养了几千年的中华儿女。其中，首倡孝道，始终是历朝历代所彰显的道德准则。“人之行，莫大于孝。”“孝为德之先。”这些闪烁着人性光辉的思想，集中体证了中华民族最善良最温厚的一面——对人始终予以最深沉最博大的人文关怀。

如果说，个体的人，是构建和谐社会的一砖一瓦，那么，和睦亲善的家庭，则是构建和谐社会最坚实的基础。尤其是在今天，构建和谐社会已成一项基本国策。胡锦涛总书记在构建社会主义和谐社会的讲话中明确指出：“……要大力倡导以尊老爱幼……为主要内容的家庭美德，在全社会形成团结互助，平等友爱，共同前进的社会氛围和人际关系。……”可见，党和国家业已把倡导孝道，放在了构建和谐家庭氛围的首要位置。承继和弘扬孝道文化，提倡敬老爱老尊老助老之风，理应是每个公民应尽之责。

“百善孝为先”，五千年厚度的华夏文明里，孝道永远是处在第一位的。“齐家治国平天下”，古代儒家一直把“齐家”作为“ 治国”、“ 平天下”的前提条件。而“齐家”的第一要义，便是古人所说的“敦亲”，孝敬父母，长辈和老人。“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”爱自己父母的人，不会厌恶别人的父母；同样，尊敬自己父母的人，也不会怠慢别人的父母。自古以来，这种尊老爱幼的优良传统，代代传承着。一个社会，人际关系能不能和谐，首先取决于是否尊重周围的人，尤其是自己的长辈。社会是由许多单个的家庭组成的，如果你真正做到了敬爱自己的父母，那么必然会以同样的心态去尊敬周围的长辈，这样，就自然会营造出一种和谐敦厚的社会风气。

“老吾老以及人之老”。爱自己父母长辈的人，才会爱及别人的长辈。自然，这种奉行孝道所产生的道德习惯，会潜移默化的影响到一个人社会生活的各个层面，从而外化为对国家、社会、他人的道德良知，进而成为一个对国家、民族，社会有用的人。相反，则很难想象，一个连自己父母都不关心、不尊敬的人，能给这个社会带来什么好的影响，更遑论为社会作出什么贡献了。

何谓孝？曰无违，尊敬老人，顺从老人情理中的意愿。做到了这一点，就会培育和滋生自己的感恩之心，仁德之心，也就不会产生任何拂逆不肖的念头和言行。“事父母，能竭其力”。就

可以家庭和睦，进而处理好与社会各方面的关系，并因着自己良好的德行和才识，成就一番骄人的事业，这也正契合了那句俗语：“家和万事兴。”果真如此，为官的，自会尽忠报国，一心为公；经商的，亦会勤恳诚实，不欺于民众；务工的，更加老实正直，用汗水和真诚换得他人尊敬；干实业的，必定心怀坦荡，严把质量关，不暗室欺心。奸邪没有了藏身之地，丑恶失去了滋生的土壤，恶念遁形，戾气消亡。和谐敦厚的人文环境，自然就会形成。

自古至今，无数优秀的中华儿女，都是孝道的优秀践行者。古之公认的二十四孝：卧冰求鲤，老莱子娱亲……激励了一代又一代人，他们奉孝为先，敦亲躬行，为后世垂范。更有那为了民族的大义而戮力向前的忠勇之士，舍小家而全大义。“国之不存，何以家为”，把一腔热血和忠诚，献给了自己深爱的祖国。他们回报给父母的，也许不是儿女绕膝的承欢，不是寒夜娱亲的温顺，而是让后人仰之弥高、感念不已的千秋伟业。忠孝难两全，却自会让父母在自豪中含笑终老。这，已然是尽孝的极致。

“谁言寸草心，报得三春晖”。父母对子女的付出，永远是坦荡无私、任劳任怨的。他们含辛茹苦，担惊受怕，抚育孩子长大成人。为了孩子的幸福安康，穷尽了一生的心血。孟母三迁，只为给幼子一个安静的学习环境；岳母刺字，惟愿儿子能精忠报国。幼儿园门前那长长的接送队伍，只为那份永远放不下的牵挂；骄阳下仍挥汗如雨的躬身劳作，但望儿女能享有一片浓荫。……可怜天下父母心！为了孩子，他们承受了所有的风霜雨雪，却从来不向子女诉说。“哀哀父母，生我劬劳。”父母之爱，是人世间最真诚，最无私的爱。作为儿女，最应该感激的人，当是他们。那么，让父母在垂垂暮年，真切的感受到来自心爱儿女最温情的关怀，应是每个人必有的回报。虽然，儿女们的回报，远不及他们给予的万一。

今天，弘扬孝道，已是构建和谐社会这株大树上一朵恣开的鲜花。全国上下，掀起了一浪又一浪倡导孝道的热潮。许多感人的孝义故事，正一天天被报道出来，持续感动着人们的心。2006年感动中国人物田世国，为救濒临死亡的母亲，毅然捐肾，谱写了一曲孝义赞歌；大四学生张尚昀，千里送母返乡，风雪一路，艰辛一路，感动一路。现在，以王志华、雷华宗等为首的十大巴中孝星也纷纷站了出来，以他们的身体力行，感染和鞭策着巴中全市人民，激励着为人子女者。他们所倡导的孝义之风，正在被越来越多的巴中人咀嚼，消化，并付诸行动。

随着国民经济持续高速发展，人们的生活水平越来越高了。城市里，汽车洋房再不是梦里痴望，在农村，温饱也早就不成问题。然而，生活的改善，经济的腾飞，并未让一些恶习和丑恶消殆，反而变得更刺眼了。君不见，吃老、啃老，不敬不孝，打骂老人，甚至遗弃老人的发指行为频频出现在媒体上：辛辛苦苦养育了儿女，老年却遭儿女绝情遗弃，垂暮的老人只有在孤寂中饮泣；功成名就，却认为自己的父母地位卑微有损体面，鲜廉寡耻不认双亲；为了妻儿的幸福奔走，却对老人不闻不问，让其在垃圾堆中捡拾残物为生……一桩桩，一件件，就发生在我们身边，让人触目惊心，让人嗟叹痛恨。

鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩。家家有老人，人人都会老。尊敬老人，本是中华民族的传统美德，而一些人，竟弃之如敝履。推己及人，观照自身。老人的今天，就是青年人的明天。当少壮时，须体察老年的艰辛。每个人都应扪心自问，检讨自己的言行，都应在日常的生活里，从自己做起，从琐常的小事做起，孝敬自己的父母，关心身边的老人。一粥一饭，总关血脉亲情；一丝一缕，全是感恩爱心。一句温暖的问候，一个感恩的眼神，一纤一维暖父母心；一个简单的拥抱，一番啰唆的叮嘱，细细切切报深恩。多回家走走，陪父母看看电视，叨叨家长里短，油盐酱醋；给他们揉揉肩膀，捶捶背，和他们一起转转早已生疏了的田坎，关心一下他们心爱的农作物。或者，静静的坐在一边，听他们缓慢的讲述你儿时的故事。……孝，就是由这些琐繁的日常小事连缀而成，汇成滚滚的爱心洪流，流淌奔涌的，是血浓于水的亲情。

世纪初的中国，已经步入了老龄社会，经济基础的薄弱，制约了老年福利事业的发展。家庭养成，依然是我国的主要养老方式。可喜的是，“构建和谐社会，践行孝道是关键所在!”已然成为国人共识。弘扬孝道，尽子女的赡养义务，则是每一个为人子女者天然的职责。

但愿普天下的儿女，早一点体味到孝道所连缀的亲情，早一天善待自己老迈的父母。趁老人们身体尚好，多关心他们，及时地向他们表达你对他们的爱、眷恋和感激。因为，正是从他们那里，你们得到了生命最初的源泉。“爰日以承欢，莫待丁兰刻木祀；椎牛而祭墓，不如鸡豚逮亲存。”子欲孝而亲不在，千万不要让这种悲痛发生。有一句话说：人世间有三大能量物质，亲情、友情、爱情。爱情不可勉强；友情需要彼此真诚的付出；而亲情，却是冥冥中早有定夺，它无时无刻不伴随我们左右。是的，人生不光要有爱情的纯度，友情的广度，更应有亲情的深度。因为唯有亲情，才是一切美好感情的基础。我们都是为人子女的，揣心自度，对待日渐衰老的父母，自己已经做到了多少？我们真能做到问心无愧吗？

人之将老，心如稚子，单纯而敏感。那么，尽量不要用语言去伤害老人因衰老变得脆弱的心。让他们在耄耋暮年，尽量不要受到来自最亲爱儿女无端的戕害。让每一个老人，都能够在儿女的呵护下，颐养天年。

巴中是劳务输出大区，农村青壮年劳动力大多南下北上务工，留守老人很多，晚年生活的不便和心灵的寂寞，已成不容忽视的严重问题。市委市政府适时大力倡导孝道文化，力挺十大孝星，务必要让全市人民明白，孝敬老人，是我们每一个儿女的基本职责，是一项光荣的义务。并以此为契机，最终形成父慈子孝，兄友弟恭，夫娼妇随的和谐家庭关系。为敦厚社会风气，维护社会稳定，促进社会发展起到积极作用。我们有理由相信，随着孝道文化在全市的倡行，随着敦厚文明的人文环境的形成，和谐美好的巴中明天，必将更加的辉煌灿烂。

2007年5月23日

山高人为峰

文笔精练,道理明朗.[em02]

晓寒飞雪

自己顶一回。

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[em05]

说得有理