蓬安龙角山：五虎闹羊谱传奇，一山人文有典故。当年梨花修炼处，如今红透半边天

山水如画 · 发表于 2013-2-18 15:10

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山水如画 · 发表于 2013-2-18 15:17

:handshake

故乡过客 · 发表于 2013-2-18 15:23

:lol:lol这不仅仅是烧香啊！

山水如画 · 发表于 2013-2-18 15:35

http://www.mala.cn/thread-6470916-1-1.html

山水如画 · 发表于 2013-2-18 16:02

在蓬安嘉陵第一桑梓旅游区内的蓬安龙角山景区龙角寺后面峻峭的悬崖石壁上，笔者看见了两幅巾帼英雄樊梨花的精美石刻壁画。由于先前修建龙角寺庙堆放挖地基的泥巴砂石，陡峭的悬崖石壁上如今已只能看见一左一右相距三米左右的两幅精美的唐朝巾帼英雄樊梨花的头像，石刻壁画上的樊梨花头像比真人头像略大，各长40余厘米，宽20余厘米，最右边的石壁上镌刻有“樊梨花”的名字，由于土石掩埋，至今只能清晰看见露出土外的“樊梨”二字，“花”字掩埋于土下。同时笔者在壁画现场看见，两幅石刻壁画头像，尤其是最左边的一幅雕刻得极为精美，线条明快流畅，人物形象圆润丰满，瑶鼻樱嘴，杏目丹唇，眉目传神，乌发如云，顶戴富贵牡丹，发间插有玉簪，英姿飒爽，气宇轩昂。两幅樊梨花的头像颈部以下的石刻部分虽掩埋在泥土砂石之下，现只可见露出地面的壁画部分，但依然清晰可见壁画人物裙带飘然若飞，灵动传神，仿佛从峻峭石壁中呼之即出，具有极高的艺术审美和欣赏价值。

相关背景资料：
据史载：樊梨花是中国古代的一位家喻户晓的巾帼英雄。和花木兰、穆桂英相比，她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》、《薛家将》在讲到薛仁贵征西的故事时，无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。

据流传于蓬安当地的民间传说：在大唐贞观年间，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝宝座之后，以现在甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国不愿接受唐王朝的管辖，并以武力和唐王朝相对抗。为此，唐太宗李世民决定派薛仁贵前去征讨。所有关于樊梨花的传说便都发生在这样一个历史背景上。
关于樊梨花的身世，流传于蓬安当地的民间的传说多数认为和她的出生有关。据说她出生之时就因有算命先生预言她会弑父杀兄，因此樊梨花被自己的父亲，也就是西凉国寒江关守将樊洪扔在了野河滩上。后来，据说是一位得道的高人梨山老母途径此地将她带到了蓬安龙角山中修炼道法和习练武艺。据当地老人介绍，相传，古时，蓬安龙角山并不叫龙角山，而叫“五虎闹羊山”。得道高人梨山老母在抚养樊梨花长大的同时，也教会了她移山倒海的法术。后来，长期在蓬安龙角山中修炼道法的18岁的樊梨花在一次游历中偶然遇见了薛丁山，也就是唐王朝征西元帅薛仁贵的公子，两人一见倾心。从此之后，她便开始了对理想爱情的苦苦追求与守候。为了爱情，她将薛丁山抓了三次又放了三次；为了爱情，她在劝说自己的父兄归顺唐王朝而没有结果的情况下，大义灭亲忍痛杀死了自己的父兄。可即使这样，满脑子正统思想并抱有偏见的薛丁山对她却依然不冷不热。就是在不得已的情况下与她结了婚，也还要将樊梨花一休再休。只是后来战事吃紧，所以才又有了“三请樊梨花”的故事。后来唐太宗李世民下圣旨，由程咬金做媒，最终促成了他们两人的婚事，也才有了后来因为反唐而被人们记住名字的反唐的薛刚。

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山水如画 · 发表于 2013-2-18 16:07

:handshake

山水如画 · 发表于 2013-2-18 16:13

蓬安县龙角山　　龙角山景区位于蓬安新县城西北部，与周子古镇景区紧紧相连，总面积约650亩，最高处海拔近600米，是蓬安县城周边的制高点。龙角山名来源于山脉走势，其山犹如一条卧伏于嘉陵江边饮水的龙，山顶犹如龙角，人们因此呼为龙角山。此山在唐代已是一座名山，《元和郡县志》对其有所记载。清代安徽监生周铭的《龙角山》诗，很好地描写出了龙角山美景。其诗云：“拏云气骨势纵横，夜月如珠颔下明。词客不须攀绝顶，狂吟唯恐卧龙惊。”山上现有吴道子天梯、画圣广场、画江楼、红军树、龙角圣水、龙角寺、乡友林、半山亭等景点。

蓬安县龙角山乡友林

乡友林
　　乡友林建在周子古镇到龙角山最近的半山坡上，面积约100亩，栽有5000株银杏、雪松等树木。乡友林是蓬安在外乡友难以割舍的故乡情怀的体现，寄托着在外游子恋故乡、思亲人的绵绵情愫。乡友林广场的纪念碑上，刻写着捐植乡友的姓名，表达着家乡人民对他们的称颂。山顶上的半山亭，可供休息和观景；林中的环形步道，可供细品树林的芳香。
龙角峥嵘牌坊
　　此牌坊是龙角山现在唯一的牌坊，上书“龙角峥嵘”四个大字。走

过此牌坊，就来到了吴道子天梯下。
吴道子天梯
　　从龙角山半山腰，有一道笔直的梯子通向山顶。吴道子当年曾沿此梯登上龙角山顶观景作画，因而得名吴道子天梯。天梯共有418步，寓意走过天梯，就要发达
吴道子天梯
。
红军树
　　在龙角山的最顶端，生长着一株华盖如云的巨大黄桷树，此树是1933年红军驻扎时插在地上的扁担长成的。在日月精华的润泽下，枝繁叶茂，高大伟岸，成为了红军精神的活化石。1982年，蓬安县人民政府将此树公布为第一批县级文保单位。
龙角圣水
　　在龙角山北面的山顶部位，也有一眼长年累月汩汩流淌的山
红军树
泉，一直以来被人们视为圣水。信徒们不仅在水流处建了水池盛水，还在旁边塑了几尊菩萨供奉着。每逢初一、十五，不少信众前去烧香拜佛，求取圣水。平常日子，附近百姓更是将此水作为生活饮用水，每天提水烧茶煮饭。龙角山上的圣水与江滨的神泉上下呼应，胜名远播。
龙角寺
　　龙角寺是远近闻名的佛教寺庙，建在龙角山西面的山顶部位，主体建筑是大雄宝殿和观音殿，座东朝西，面向嘉陵江。早在唐代，龙角寺就已存在，但那时建在龙角山顶，战乱损毁后，受地势限制复建在了现在的位置。龙角寺的佛事活动很多，每逢佛教节日，都要举办诵经等活动，信徒们在这里吃斋念佛，顶礼膜拜。
画圣广场
　　画圣广场位于龙角山半山腰，是龙角山上最大的休
画圣广场
闲广场，约有8000m2。此处是观嘉陵江风光和周子古镇全貌的最佳位置。当年，吴道子奉命画嘉陵江时，曾在此观江。为了纪念他，命名为画圣广场。广场的靠山一面，用红砂石塑着高15米、宽30米的吴道子巨型头像。其神态刚毅，凝神注视着嘉陵江，仿佛正在酝酿惊世之作——《嘉陵江三百里旖旎风光图》。据说这是目前世界上最大的吴道子头像。
画江楼
　　画江楼是画圣广场边上的一座龙型建筑，由二层主楼和近百米长廊组成。主楼的二楼是近距离俯视嘉陵江，观赏江水与对岸湿地构成的阴

阳鱼图案的绝佳场所。传说吴道子曾把画稿留在楼上，后人在楼上刻下了“吴道子粉本在兹”几个字。整座画江楼的墙壁和屋顶，彩绘着吴道子代表画作、嘉陵江风光等各色图案，富丽堂皇。
嘉陵江夜景
　　从桑梓广场到画圣广场的整个滨江区域和龙角山部分区域，所有的建筑物和构筑物上都安装了亮丽工程。夜幕来临时，这些轮廓分明、色彩斑斓的景观，倒映在江水中，独立于夜的世界，美轮美奂。