行走创意 旅游规划方案

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行走创意 旅游规划方案

成都文殊院城市旅游规划方案

         熊大寻策划机构/文

四川自古有“天府之国”的美誉，成都更是这天府之国的精神聚会之所。本次文殊院旅游规划项目，熊大寻旅游规划公司从道教的起源和城市发展的历史进程中对成都进行了妙解，将成都文殊院旅游规划项目定位为“中国都市第一禅林”——全国最大的禅文化主题商业街区，同时以此为名片，旅游规划公司为成都打起“休闲之都”的大旗，独创一种新的历史文化保护和商业开发经营模式。

道教受成都休闲之气影响

道教青城山产生于青城山，原名叫五斗米教，是东汉黄军巾起义时用的组织思想武器，是充满斗争性的东西，来到成都平原之后一下就变得超凡出世，这是为什么呢？

从以下几点大家可以看出来：

1、道教男女同修，男女搭配干活不累；

2、是有音乐课，道教的洞经音乐很有名，唐代皇帝姓李，将道家鼻祖老子即李耳奉为宗祖，所以对道教给予全国推广。唐玄宗李隆基喜好文艺，将道家的洞经音乐引进宫廷发展成鼎鼎有名的唐乐，就此成了宫廷音乐，这就是为什么我们听起唐乐有飘飘欲仙的感觉。李隆基也由此成为梨园祖师。这种音乐后来被云南大理国国王皮罗阁带回云南，在云南流传开来由丽江的宣科将之包装成了名动世界的纳西古乐。

3、道教功课最少，与基督教、伊斯兰教、佛教三大教相比，其经书典籍、繁文缛节是最少的，这就免除了修行者许多学习的苦恼，创造了“一步登天”的机会；

4、道士酒肉不忌，尤其青城山道士可以酿酒、腌肉、做道菜。青城乳酒我也喝过，味道挺好；

5、道士还可以带发修行，‘六根不净’，仍可得道升天。”

由此可见，一方水土一方人，是‘少不出川’的成都平原优越的生活环境造就了道教的现状。

“五讲四美”

成都这个地方可以用一句话总结出来，叫‘五讲四美’，五讲就是讲吃、讲穿、讲玩、讲理、讲学。

1、“讲吃”是指成都小吃天下闻名，从一大早开始喝早茶，到中午吃小炒到晚上吃小吃听川剧。一天到晚都有得吃。

2、“讲玩”，四川这个地方是蜀犬吠日，我不讲大家都明白，因为四川地处盆地，气候潮湿，一年到头太阳很少出来几次，所以一有太阳出来就会听见狗叫，少见多怪嘛!所以四川有首民歌这样唱道‘太阳出来喽，喜洋洋喽’，这种对太阳的感情是四川人独有的一种自然情结。话说回来，成都人一旦遇到太阳出来的日子，不管什么事，开会也好，公干也好一律到郊外去，好好晒晒太阳。另外，成都个人收入不算高，但成都人的私车拥有量堪称是全国最高的。为什么？家家都买了汽车好出去玩罢了！你看看成都的郊外，一到周末所有的农家乐门口全部停满汽车，顺着长街排成一条车龙，场面极为壮观。别的城市是忙得车水马龙，我把成都叫做闲得车水马龙，这真是一种独特的文化景观，非常耐人寻味，这就是讲玩，谁也玩不过成都。

3、“讲穿”，成都妹子最能穿，露背装，小肚兜，什么都敢穿。

4、“讲理”，成都人吵架半天也打不起来，重庆人两句话不对头立即开打。这从一个侧面说明成都人爱讲道理，君子动口不动手

5、“讲学”，成都人再怎么休闲，孩子的教育可从来没松闲过。毕竟中国最早的官学石室就是设在成都的。加上成都历史上作为偏安王朝，饱受中原文化陶冶，对文化和学问看得很重。中国历史上的诗仙、诗圣不也出现在四川吗（李白出生江油，杜甫长居成都）。别看一个不起眼的成都街头的小店里，也常常在菜名、店名上玩文字游戏。足见千年古都‘嬉笑怒骂皆成文章’的功底。

“四美”则是美酒、美人、美食、美景。