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【原创】
八角，一路春华、一路秋实.........
作 者 岳 定 海
接近老八角地界时,我心一阵忐忑。
对于八角，我从小在县城北街生活时就听说了好多次：八角，朝金孔那凯方向走就到了，要过富驿撇右手，如果直见走就是别个南部那块了。
今天我回忆这阵阵充溢乡情俚语的土话，煞是亲切与温暖。
老八角管了那几个公社，我已记得不甚清楚，约有林农、五龙、和平、会真、九龙等几个吧。
因此也不可小看八角。
先说龙滩子长大的杜润之，今天的人多不记得此公为何而来？我先安排他出场是从尊敬师长的角度出发的。杜润之生于清咸丰年间，书香门第，诗礼传家；杜润之十七岁便考中举人，乡人激奋。在他生长的龙滩子这个地方传有龙脉隐伏，风水围绕，很吉祥的。清代时，龙潭子建有一座龙潭书馆，历史已长，相传上几辈有安徽“桐城派”领袖方苞的后人，为躲避乱世中大开杀戒的“文字狱”的清剿，远涉千里、隐姓埋名来到龙潭学馆授课。因而本地杜氏一族受其教诲，领悟“桐城派”文章神韵而世代传承。此书馆到杜润之接手任教时-----龙潭书馆已是馆外山光水色相融、馆內书声琅琅一片了。
1894年，杜润之所教的学生专程去潼川府应试，一到发榜那天不得了：盐亭全县就读潼川府共十三名学额，其中龙潭学馆由杜润之教的学生就考中七名，一时名动川北，“杜半榜”的美誉不胫而走。待消息传拢龙潭子时，和善的杜润之微微笑了，他拉过一把竹椅坐好，晒着下午的阳光，泡一土盅子茶叶，品着咂着.......心里被诗书的力量笼罩着。
杜润之教过的学生中，成长得很有出息的弟子中，头一个就数王明金也是大家熟知的“王举人”了。“王举人”在被县人推举为省议员后，做的一件大事是与蒲殿俊、罗纶、张澜等人为争取川汉铁路民办权，发动了声势浩大的“四川保路运动”，有力地牵制了湖南、湖北、广东一线的清王朝势力，为“辛亥革命”的胜利创造了坚实的基础。杜润之有一妻弟叫王树槐，陋习在身，一日偷摘乡人挂果桔子吃，此事让杜润之恼怒。他叫来王树槐，给他一顿严厉的体罚教育，王不满，闹着发泄 “我们是亲戚，你为啥这样凶狠？”杜润之坦然而答：“无亲疏之分，无内外之别，望你以后慎戒。”俗话说黄荆条子下出好人，这顿打，打跑了妻弟的恶习，也迎来了一个迷途知返后考中秀才的新人王树槐。
杜润之在龙潭书馆执掌二十余年，学生过千，考中秀才、举人有二十多人，时为引领盐亭乡村教育之魁首。后于1906年，被县人聘为自清廷“戊戌变法”以来盐亭开办第一所县立高等小学堂的堂长。
我为此查阅了几天的史籍，眼睛也看得干涩，终于在几行竖排的纸张薄脆的县志上读到杜润之的开一代风气之先的教育成果，意为盐亭自建县以来的一千多年间，首次将西洋的算学、图画引入课堂的，当属杜先生这所小学堂。这件事让人想想就激动不已，一个千年来念诵“人之初、性本善”老格调诗文的学堂，忽然看见西方奇妙的数字演算公式和按自然风光比例绘制的洋玩意，在当时无论如何是件石破天惊的大事情。
生于龙滩子的杜润之就做了这几件事，当然，一生中有这几件事被人念叼，也就足够了。
所谓“虎门无犬子”，杜润子有个儿子叫杜佩绅，投靠成都省立高等学堂被录为第一名，并考取官费留美生。杜佩绅的成就在教育上------他与其父一样，终生心血浇灌着尚未开化的民风鄙俗的川北土地，在青黄不接的树干上培育出文化的果实出来。杜佩绅跟过教育家张澜和袁诗荛一起，呕心沥血，推动教育的车轮不断向前。
我查了一下史书，杜佩绅带头创办过龙潭小学，也就是后来龙潭子文同中学的前身；为保护家乡文化的根不致斫断，1931年他与蒙君弼在县城位于高山庙脚下的昙云庵内，一边感受唐代大诗人李白、杜甫下榻于此的文化风气，一面辛劳地编修《盐亭县志》。
我向一位文友了解到，三元的确一度受老八角管辖，后才划归老黄甸。我想，这个地理上一些乡村分分合合的事儿不算少，也确是麻烦。既然两地轮流管辖过，那么写一下三元在八角或在黄甸均行吧？今天我姑且让它暂归八角。
蒙伯飏系三元乡人，他还有个学术有成的弟弟蒙季甫。可能有人会问，蒙伯飏一家和蒙文通先生有关联吧？这就对了，蒙伯飏的父亲蒙安国是蒙文通的三爸，十九世纪中从石牛庙乡分家后迁往三元乡安家繁衍后人的。蒙伯飏、蒙季甫兄弟一生重教，这个和石牛庙乡下蒙氏家族的聪慧与勤奋断不可分，好比丘陵下汩汩涌动的泉水，流向石牛庙，石牛也扬蹄哞叫；流向三元，三元也潮动春天。蒙伯飏于1931年教书放寒假回到三元，他看见当地一些大户靠开采天然气和制盐卤发了财，不思上进，乘一辆滑竿到三台、成都游玩，而众多农家还在水深火热之中挣扎。目睹此景，他难受之余毅然辞去县城教学职务，回三元宏济小学任教，他梦想的是，用“科学民主”之花，开启僻塞山村的民智，拓展乡人的视野。蒙伯飏于91岁寿龄辞世，他其时居住县城北街，并以毕生所学医术为县民治病，尤其擅长妇科疑难杂症，在他居所外，看病求医的人打起涌堂。可贵的是，蒙伯飏从不收取一分一文诊费，被他医治过的人无以数计。
蒙季甫有蒙文通这个堂兄的文气罩着，一生也在教育的领地干出了名堂。他著有《苏辛词选句解》、《蒙文通学记》、《盐亭的方音方言》等书，体现了治学的不懈精神。这其中对于蒙文通的追忆和对老家方言音韵源流的开掘，都是弥足珍贵的。
我的文思略一停顿，在一堵郁郁青青的山岩前歇一阵子。
山岩的名字叫什么呢？我拨开岩上风化的石屑分辨后读出几个斑驳的字：任师尚，字望南。
为了查寻这个叫任望南的人，也为了从扑朔迷离的粗枝大叶间爬梳出真实的明晰的线条，我没少花功天。
任望南生于1898年的九龙乡华严村，他爸担油挑子走乡串队做小买卖，其母搖着纺车纺线团，一家生计略为温饱。任望南从小就显示出念书的天赋，入私塾时，四书五经背得烂熟，赋诗书法深得祖传。成都高等学堂招生，任望南名列榜首，时逢任父病逝、家境困窘而苦无学费时，被迫报靠不收分文学费且食宿全由学校供给的四川藏文专科学校，苦读经年后毕业被安排藏区从教。任望南从环境恶劣的藏区学校起步，一干十年。常年的工作阅历与天性灵慧而让任望南脱颖而出，随后进入广东、山东政界，一做又是十余年，直做到民国山东直隶省财政厅长和升迁直隶省长为止。当年北洋军败撤离，任望南也离职去国，带上家眷老小前往欧美漫游。
任望南归国后回到家乡盐亭，见破旧街道走动着衣衫褴褛的孩子，九龙场更是如此。任望南与贤达杜佩绅商议，由任望南无偿出资1000银元，购买龙潭寺庙产开办龙潭小学，终成。后来龙潭子学校兴盛不已，是与任望南慷慨捐资助学密不可分的。
盐亭县立初中是教育家袁诗荛于1925年创办的，位于高山庙靠西边一处平展展的坝子上，新式学生从这儿步入知识阶梯。不久被溃退盐亭的川军田颂尧部侵占，学校被迫停办。田部撤走，学校已破败不堪，教学用具一并损毀，如果复校，困难重重。出于无奈，有关人士向在重庆就职金融系统工作的任望南求援，任望南接信后按校方所提金额汇于盐亭初中校，很快添置了教学用具，保证了学校按时复课。任望南略一思索，另拨银元购得稀缺的《万有文库》两套，赠送盐中及县图书馆，为社会教育事业再添前行力量。
临解放时，任望南以其政治水平与金融才能升任民国四川省财政厅长，解放军兵临成都，任望南受县人、在成都读书并加入地下党的白大科等人们感召，坚决拒绝其时省主席王陵基挟迫飞往台湾之命令，下令叫财政厅人员坚守岗位，保护资产、卷宗由解放军进城接管；这件大事，被川西人民行政公署表扬。不久，任望南被新成立的县人民法庭和翻身后亢奋加盲从的民兵队处决，这其间，任望南任过民国旧职是主要原因。
岁月在显露残酷一面时又展示温情的另一面：三十二年后，任望南被法院宣告无罪予以平反。很快，统战部门决定承认任望南为爱国民主人士。
一声叹息-----老天有时是很捉弄人的。
该结尾了，我本想再重重写上一笔籍贯在八角乡下的23届巴塞罗那奥运会冠军之一的名将张山，着重写一下在危难时刻受命创造绵阳科技奇迹的四川长虹董事长、籍贯盐亭八角人的少帅赵勇，再不吝笔墨记述上市公市四川升达林产董事长江昌政等勃勃奋进的大道行进者与创新者，一想到生不立传这句老话，那就对这几位八角籍的奇人致以敬意罢。
我多次从八角场镇经过，有一个念头还未破解：总觉得靠近金孔、八角、富驿、玉龙这一带的天空，祥云因何而飞舞，紫气如何而东升？
当然，另一方的黄甸、黑坪、两河、云溪、柏梓也漫卷着火烧过的斑斓云彩，它们无声地东下，与那一道紫云汇合，欢腾出满天超凡脱俗的万千气象来！
公元2013年4月11日 稿成于绵阳安昌江畔
【注，创作辛苦，作者保留对上述原创作品的著作权，谢谢。】
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发表于 2013-4-11 18:15
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楼主|
发表于 2013-4-11 20:11
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