(本网记者 姚朔昂) “人生苦短岁如梭，转瞬白头空蹉跎。追名逐利千般苦，放下自在得解脱。”10月22日著名笑星李伯清正式宣布自己出家。谈到出家是否与自己婚姻状况有关时李伯清表示，出家是自己很早以前的夙愿，并非其它突发原因，“出家之前我还将把家庭财产的分配处理妥当，毕竟我是上有老下有小的人嘛。”李伯清坦言出家只是另一种生活方式，以后自己虽不会参加商业演出但将积极参加公益演出。
出家是我的夙愿 听到李伯清突然要出家的消息后，不少喜欢李伯清散打的书友感到痛心疾首，甚至有人在百度贴吧里发起联名挽留行动。对此李伯清坦然面对媒体表示，“其实我根本不是突然想到要出家的，我十二年前就皈依了，十年前就曾说过要出家的话。平常有空去得最多的就是庙子，几乎占到我业余时间的三分之二。几年前我又担任了省佛协副秘书长，其实在思想上我早就入了佛门。” 当四川新闻网记者问及李伯清此次出家是否与婚姻状况不理想有关时，李伯清巧妙地表示希望大家能正面阳光的理解出家这件事情，“其实出家只是我另外一种生活方式，你们甚至可以理解成李伯清的退休生活就是出家。大家对出家的误会太多，好像出家以后就是六亲不认了，其实完全不是那样。佛家讲报四重恩，第一重就是报父母恩，怎么会是六亲不认呢？”李伯清称自己在出家前会把自己财产妥当分配，“毕竟我是上有老下有小的人嘛，各方面我会把他安排好的。”谈到李伯清出家是否和婚姻状况有关时，李伯清一位多年密友称李伯清和太太早就离婚，而且他的太太也皈依了佛门，所以关于婚姻不谐的猜测十分无聊。 今后听书不要钱 “我以后绝不参加任何商业演出，但如果是赈灾之类的公益演出我还是要积极地参加。”谈到今后是否继续说书时李伯清说，“今后公益演出我还照样讲，只是内容也许会稍加修饰，融入一些佛家文化的理念。其实大家不要担心，说不定这样一来我的散打更有味，让大家能够感悟的东西更多。” “看到百度贴吧里那些贴子我真的很感动，其实大家完全没有必要挽留我，因为我又没有走，我离大家会越来越近。”李伯清打趣地说，“原来要听我的书还要给钱，说不定以后到庙子来听我讲还一分钱不花。当然也许那时候我说的东西名字不能叫散打而可能叫开释，但我就是讲经也会融入原来散打的元素并用生活化语言加以诠释，让听众更容易接受。”李伯清动情地表示希望所有喜欢他的人都能理解和支持他的选择，因为出家绝对是一件值得高兴的事情。 笑谈酒肉穿肠过 不少信佛之人都认为香烟是魔鬼制造的，和酒一样应该是出家人需要戒除的，那么烟瘾不小的李伯清这次是否也会戒烟呢？对此李伯清迂回地解释说，“大家都熟悉高僧济公嘛，所谓酒肉穿肠过。佛家并没有哪本书喊大家不准吃肉，只是吃三净肉而已。其实佛家是不注重这种形式。”那么不注重形式的李伯清又为何一定要选择出家这种容易招致世人质疑的生活形式呢？对此李伯清颇有禅意地说道，这就是佛家所谓用有相渡无相的道理。 那么李伯清有没有想过出家后万一有什么业障破不了，是否会再次还俗呢？面对记者这个刁钻问题李伯清回答得颇为坦诚，“这的确是个未知数，就像我当年发誓不说书不回成都一样，后来还不是又说了也回来了。不过佛门是非常宽容的，如果我在佛门中找到了我想得到的文化，找到了让老百姓开心让自己开心的东西，我当然会精进学佛。反之如果找不到，那可能就是另外一回事了，这都要看我和佛的缘分有多深。” 李伯清当天宣布收下了自己在红尘中的关门弟子超女文瑶。李伯清表示今后就算遇到再优秀的人才，都无法收入师门了，“因为她拜师的事是去年我就点头了的，所以我必须遵守诺言。”李伯清笑言以后自己虽然不再收散打弟子，但是可以收学佛的弟子，“其实文瑶现在拜我为师我也只能教她一些做人的道理了。” 据悉，李伯清将于10月29日上午在彭州三昧禅林正式剃度出家。 |
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发表于 2007-10-23 09:45
发表于 2007-10-23 12:17
