自从有了新二环全线高架,我现在每天总算可以多睡半小时了,包括周六和周日,但是每个月,还是总有那么三十几天不想上班。上班苦上班累,主要还是没人陪我睡。26岁的我,也算二本大学毕业,拥有青春才华和运动体魄,IC、IP、IQ、EQ、MQ卡样样都有,但为什么超越晚婚年龄的我,却依然是茕茕孑立,形影相吊?
答案今天被各大门户网站《72%成都女人都想嫁有钱的阿不叔》的稿子,一针见红地揭露了。
有人说长得丑不是你的错,但长得丑还出来吓人,就是你的不对了。成都粉子,你对金钱的崇拜是没错,我也是金钱教的预备教徒,但你赤裸裸地表达出你对金钱的顶礼膜拜,我就一不小心要骂你是biaozi了。
早些年上大学时,我看过一本描写成都女人的书,叫《成都粉子》,整篇除了那些“此处省略三千字”的情节外,更大的感触,就是关于成都粉子们有关于对现实的追求的那种“舍身取精”。那时青涩的我还不太相信有这么现实的粉子,但是当我从大学失业在社会上岗后,才慢慢发现,原来,艺术真的来源于生活。
现在的成都粉子们到底怎么了?美德何在?矜持何在?羞愧何在?节操何在?下限何在?三观何在?一张货币就让你灵魂沦陷,你们出卖灵魂啊灵魂!
我想,在“阿不叔”的投票选项上按下鼠标左键的粉子们,你们已经是精神changji(此处只能打拼音了)的典型代表。值得肯定的是,你们有出众的胸部曲线和臀部上翘指数,不然你们也没那自信,让“阿不叔”对你们产生兴趣和性趣;更值得判定的是,你们更有马诺般的biaozi精神,敢于在公众视线下,坦胸露乳,秀你们的事业线、底线和节操下限!
可悲啊,成都粉子,你们对有钱的“阿不叔”的趋之若骛,真的让正在不断弘扬的社会正能量遭遇当头棒呵,那个阿不叔不是苦逼弟和欧耶哥成长起来的,同时人家阿不叔是正能量的传递,我只能再次说:成都粉子,可悲啊。拜金不可怕,可怕的是有72%的女人都拜金,难道除了金钱,你们就对其它情感没有一丝追求和诉求?如果真是那样,你们与雌性动物又有何区别?
尼玛这个社会真的太凌乱了!这样一大群成都粉子的可悲,也衍生出了另一大群成都男子的可怜,那就是以你我他为代表的“苦逼弟”!没车没房没存款也就罢了,现在连真爱和女人都被“阿不叔”和“欧耶哥”抢去了绝大多数,剩下的残羹冷炙,如果能找到女人,也就说有72%的男人找的不是真爱,“苦逼弟”们又能下咽?反正我穷得有骨气,拒绝吞食剩饭剩菜。
我不禁在猜想,成都粉子的拜金主义,是不是自几千年前就开始传承至今?因为我有一个未曾考究的证据:当年诗圣杜甫,是不是在西门的杜甫草堂写下的那句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,是在映射成都女人们的三观和节操?粉子们对朱门主人的趋炎附势,让在寒风中衣衫褴褛的路人,形单影只,孤独终老。
成都有很多粉子,成都也有很多changji,很多精神changji。“胸大无脑”已不适合用来比喻你们,因为那是对你们身材的赞美,虽然大多数都是人造硅胶,我只想最后说一句:成都的biaozi们,赶紧滚去“阿不叔”的怀抱里去吧,然后赶快生儿育女,再等20年,我也是个“阿不叔”,到时候,或许你们的乖女儿,也会对我投怀送抱……
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