哈哈哈, 跳坝坝的垃圾婆娘被泼屎了，德阳的大妈些要小心哦~

发条小卷毛

    小区广场上，一群人正在音乐声中翩翩起舞，却突然被从天而降的粪便泼了个满头满身。记者调查后得知，原来是楼上的住户不堪噪音的长期干扰，加上多次交涉无果，最终在前晚采取此举泄愤。

　　事发汉口中央嘉园小区。昨天上午，记者来到该小区时，几名保洁人员正在2号和3号楼间的小广场上清理污秽。

　　55岁的熊桃元女士是小区的住户，也是广场舞的领舞。她和其他20多名老姐妹每天晚上都在这里跳舞，已经有2个多月时间了。
　　前晚7点30分，熊女士等人按惯例来到广场跳舞。还没跳到半个小时，众人突然感到有东西从临近的2号楼上飘洒下来，不少人都被撒了个满头满身。等到反应过来，众人发现，泼下的竟然是大便！

　　“真是把我们气死了，哪儿还有心情跳舞。”事发后，不幸“中招”者只得回家洗澡更衣。还有人气急之下，不仅对着楼上大声叫骂，还索性将播放器音量开到最大，对着2栋楼大放特放起来。直到晚上9点，在物业人员的调解下，众人才逐渐散去。
　　昨天上午，熊女士找到小区物业，要求对方找出“肇事者”，给她们一个说法。

　　双方矛盾由来已久

　　在采访中，熊女士向记者坦言，她们与2号楼业主们的矛盾已经持续了1个多月。由于嫌她们噪音扰民，楼上住户曾投掷过硬币、碎石，双方还发生过口角，但用大粪作“武器”还是第一次。
　　2号楼的住户们曾提出，楼下的噪音不仅影响休息，还严重干扰了孩子的学习，因此希望大家转移到小区外的空地上活动，或者在跳舞时不要开音乐。

　　对于此要求，熊女士等人并不接受。“我们都是老年人，就想一块热闹一下，也能锻炼身体。如果不让放音乐，跳着还有什么意思。”而说到转移地点，熊女士也连连摇头：“外面又是人又是车，哪里有小区里环境好。我们也是业主，凭什么不能在这里活动？”
　　熊女士同时承认，她们之前的音量确实有点大，但已经在物业人员的提醒下调小了。“我们的活动都不会持续到特别晚。如果实在是嫌吵，可以让孩子换个房间学习，或者自己装个隔音玻璃嘛。”

　　物业公司两头为难

　　说起此事，物业公司的孙经理一肚子苦水。他告诉记者，从自己任职以来，已经接到过近20起2号楼住户对噪音的投诉。物业方面一直在从中进行协调，还在小区里张贴过“温馨提示”，但却收效甚微。

　　孙经理告诉记者，2号楼上共有72户业主，主要投诉都集中在广场一侧的中低层。他也曾在放音乐时进行过实地查看，“一直到12楼都能听见声音”。

　　“如果用仪器来测，不一定能达到噪音的级别，但肯定是对部分住户有干扰。”孙经理还提到，2栋有两户住户由于不堪其扰，已经在前不久搬离。“一家住着两个老人，一家有孕妇。”

　　孙经理表示，物业公司属于服务单位，并不具备执法权。由于无法劝服熊女士等人，物业公司只能经常安排保安人员现场值守，一方面提醒熊女士等人注意音量，另一方面也为了避免矛盾激化。

　　“两边都是业主，我们夹在中间也很为难。”孙经理无奈地表示，目前他们已经请顺道社区的工作人员参与调解此事。

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在德阳跳坝坝舞的大妈些注意了，音量放小心哦，免得引起公愤了

名字都被取光了

这个。。。有些恶心啊

kid娃娃

楼主笑的太不厚道了

西瓜小二

做的稍稍过分了，不过那些大妈也是的，不听劝

33号草民

[转]曾颖：大妈跳舞被泼粪 没有自重哪来的尊重 ？

直隶巴人
    小区广场上，一群人正在音乐声中翩翩起舞，却突然被从天而降的粪便泼了个满头满身。记者调查后得知，原来是楼上的住户不堪噪音的长期干扰，加上多次交涉无果，最终在前晚采取此举泄愤。（汉网-武汉晚报10月25日）
    老年人在小区跳广场舞，却遭业主泼粪，这的确有点过激了。但被泼了粪便的这些大妈们却没得到网民的同情，大多数网民却用了“活该”二字，有的甚至用了更难听的字眼。我想如果不是业主被逼急了，谁愿意去倒腾臭不可闻的粪便。
    这些大妈在小区广场上跳舞已有一个多月，业主提过意见，找过物业，投掷过硬币、碎石，双方还发生过口角，但这些大妈依然我行我素，直至发生泼粪事件，究竟该怨谁？这些受了委屈的大妈们可否想过别人的感受，可否尝过被噪音折磨的滋味？每个人都是业主，都有在小区广场活动的自由，但前提是不能扰民。试想每天晚上有人跳舞，早晨有人放鞭炮，半夜有人让狗叫……那么还有安宁的时刻吗？你扰我、我扰你，大家互害，最后每个人都是受害者。
    小区广场属于公共空间，公共场合就要讲公共道德与公共责任，即便是老人也没有“豁免权”。不知什么时候老年人兴起了跳广场舞，娱乐健身是一项好活动，但假如你的娱乐健康是建立在别人的痛苦之上，岂不太自私无德。尊重老人是一个文明社会该提倡尊崇的，但老年人也应该德高望重，以自己的行为来为年轻人做榜样，如今一些老年人却倚老卖老，倒地讹人，公交上为争座骂人打人，跳广场舞扰民……明明自己有违公德，却振振有词，就像这起事件中的领舞人所说：“如果实在是嫌吵，可以让孩子换个房间学习，或者自己装个隔音玻璃嘛”，看看人性的自私与丑陋暴露无遗。
    其实这样的矛盾不是无法解决，只要跳舞的大妈把音响调低，或去外边的公园或广场去跳，自然就不会发生这样的矛盾了。眼下社会普遍缺少人与人之间发自内心的相互尊重，只想人人为我，而不想我为人人，试想没有自重哪来的被尊重？要想得到别人的尊重，得先尊重他人，每一份尊重都是自重，这才是社会生活的温度。也因此自私的娱乐必遭人唾弃，带有温度的娱乐才值得尊重。
    费孝通曾说“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，人不一定要有多么高尚的觉悟，不一定有悲天悯人的情怀，但任何人不能丢掉人性中的那点温暖与善良，唯有如此才能彼此生活的愉悦。

德阳古摄影婚纱

个人觉得只要不太晚，都能接受，老年人多锻炼身体才健康嘛

西南高清先生

和谐社会

如何去面对

啊，这个怎能这样，就算再不对，也不能采取这样的方式吧

飘零过客

      中国大妈在美国公园跳舞被抓到警局接受处罚。在国外，一切娱乐活动都是以不扰民为大前提。可在中国就成了合理现象，哎，人与人之间，国与国之间的差别实在是太大呀！:dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy::dizzy:

网络拍客

娱乐是好事，扰民就不对了。

33号草民

    德阳开发区某小区 曾发生了这样一件事情：许多住户要求业主委员会 组织在小区中央的大坝子跳舞，这时有一家人出来反对。大家都说，少数应该服从多数。－这就是通常所说的“多数原则”。
    但是世界上还有一种“少数原则”，即：当多数对少数的侵犯视而不见，多数和少数将同时受难。
    有一个“寓言”，可以加深对此的理解：
    从前，一个村子里生活着十户人家，大家想要修一条路，结果发现，这条路要穿过某户人家的房子，是最便捷、最省钱的路线。如果这时采取“民主”决定的原则，让大家投票，恐怕会以9比1的绝对多数通过拆房的决定。但是，事情还远没有结束：如果明天村里要发展村办企业，又发现另外一家的所在地最适合盖工厂，要是再投票的话，恐怕这家的房子也不保了。如此下去，没有一家的命运不受到“多数”的威胁，虽然他们每一家在大多数问题上都是这个“多数”的组成部分。
    这时，我们应该服从多数？还是应该服从少数？

33号草民

“与一个英国人一同乘车，车上响起了‘东北二人转’，声音很大，也很粗俗。我问同行的他：在你们国家，允许这种噪音吗？他告诉我：有的交通工具安装了耳塞，谁想听就自己听，不会影响别人。我又问：要是没有安装耳塞，可以放音乐吗？他说：不允许。”

蓝山荼蘼

活该 被泼 早上7点多 中午12点半 晚上9.10点钟就开始了，锻炼身体理解，但是有没有考虑周围的人嘛，好心劝告一下，还理直气壮的说关你屁事，老人应该尊重，但是倚老卖老就是自找麻烦啊 希望大家相互理解

33号草民

新京报：#快评#【广场舞该怎么跳？】继武汉跳广场舞遭泼粪后，北京又现鸣枪放狗泄愤的举动。最近，由广场舞引发的争端频现，离民宅近，声音大是主因。阿姨们图个娱乐身心，住户也需要清静安宁。目前，多省市开始借鉴新加坡“邻里中心”模式，规划社区活动空间，值得鼓励。这“舞”该怎么跳？管理者还需思考。

33号草民

　　新京報：國外為何沒有“廣場舞”

　　時間:2013-11-09

　　近來，廣場舞成為爭議焦點。在國內，有“潑糞”、“扔水彈”、“開槍放藏獒”新聞，在網絡平臺引來兩極分化的喧囂；在境外，紐約等地警察強行禁止旅美“中國大媽”跳廣場舞，也曾引發網絡“越洋圍觀”。

　　在媒體和網絡平臺上，同情“中國大媽”，支持廣場舞的聲音是少數，而認為廣場舞擾民、制造噪聲，影響自己生活，破壞周邊環境秩序者是多數。

　　然而《新京報》的問卷調查顯示，認為廣場舞有可取之處的人，並不在少數。

　　當今社會已進入老齡化社會，許多都市中老年人苦于子女忙碌、交際圈狹窄，文娛生活單調，渴望通過參加公眾性活動，調劑身心，拓展交際，而廣場舞參加人數多，入門門檻低，又無需什麼費用，是許多整日困于“鋼筋森林”中的老年人喜愛、甚至依賴的社交活動和娛樂、鍛煉方式，歡迎者、參與者很多，是完全正常的。

　　從問卷調查可知，受訪者真正反對、反感的並非廣場舞本身，而是與其相伴的噪音等“副產品”。

　　在國外，許多公眾娛樂活動，其產生的噪音、聲光電等效應不亞于廣場舞，甚至遠在廣場舞之上，如在加拿大溫哥華，每逢周末，一些公共場所都會舉辦街頭、廣場音樂會，有些音樂會因是搖滾、重金屬風格，臺上臺下，歌聲、樂器聲、呼喊跺腳聲連綿呼應，說是“地動山搖”也不算過分。

　　然而所有這些在公共場合舉行的活動，都有嚴格的約束和限制。在溫哥華，什麼樣的場地允許舉辦什麼類型的公眾活動，是有嚴格限制的，離居民區較近的場所，噪音較大、聚集人數較多的活動，會被明確列入禁止范疇，而那些允許舉行這類集會、活動的場所，則通常處在人煙稀少、不會擾民的地方。

　　在居民區范圍內或附近，別說搖滾樂、廣場舞之類“大動作”，就是露天高聲播放音樂，被投訴或報警後也會受到嚴肅處理；居民區內，晚上超過9點，住宅內的音樂聲或音響聲都要調低，否則一旦被舉報，警察也會上門的。

　　對于居民區內的噪音或集會擾民，國外許多地方採取的是“零容忍”政策，即社區內固定業主只要有一戶反對便禁止（筆者家附近一個社區，就曾因一家業主以“噪音擾民”為由反對，“一票否決”了一座申辦中的托兒所），新京報調查數據中，認為廣場舞“聲音大、擾民”的意見多達近五成，倘這是發生在加拿大某社區的調查，且參與者都是社區業主，廣場舞是斷乎跳不成的。

　　廣場舞本身的存廢不是關鍵，不擾民才是關鍵。有關方面首先應制定明確、嚴格規則，對廣場舞的“準入”實行一定地域范圍內的“業主一票否決制”，其次，也應為廣大廣場舞愛好者提供適宜的、不致擾民的場所。當然，更重要的是關心中老年人文化生活，提供豐富多彩、經濟適宜的文娛、體育活動選擇，有了充實多樣的文化生活，“中國大媽”們大約也不是非跳廣場舞不可的。陶短房

　　

33号草民

　　新京報：國外為何沒有“廣場舞”

　　時間:2013-11-09

　　近來，廣場舞成為爭議焦點。在國內，有“潑糞”、“扔水彈”、“開槍放藏獒”新聞，在網絡平臺引來兩極分化的喧囂；在境外，紐約等地警察強行禁止旅美“中國大媽”跳廣場舞，也曾引發網絡“越洋圍觀”。

　　在媒體和網絡平臺上，同情“中國大媽”，支持廣場舞的聲音是少數，而認為廣場舞擾民、制造噪聲，影響自己生活，破壞周邊環境秩序者是多數。

　　然而《新京報》的問卷調查顯示，認為廣場舞有可取之處的人，並不在少數。

　　當今社會已進入老齡化社會，許多都市中老年人苦于子女忙碌、交際圈狹窄，文娛生活單調，渴望通過參加公眾性活動，調劑身心，拓展交際，而廣場舞參加人數多，入門門檻低，又無需什麼費用，是許多整日困于“鋼筋森林”中的老年人喜愛、甚至依賴的社交活動和娛樂、鍛煉方式，歡迎者、參與者很多，是完全正常的。

　　從問卷調查可知，受訪者真正反對、反感的並非廣場舞本身，而是與其相伴的噪音等“副產品”。

　　在國外，許多公眾娛樂活動，其產生的噪音、聲光電等效應不亞于廣場舞，甚至遠在廣場舞之上，如在加拿大溫哥華，每逢周末，一些公共場所都會舉辦街頭、廣場音樂會，有些音樂會因是搖滾、重金屬風格，臺上臺下，歌聲、樂器聲、呼喊跺腳聲連綿呼應，說是“地動山搖”也不算過分。

　　然而所有這些在公共場合舉行的活動，都有嚴格的約束和限制。在溫哥華，什麼樣的場地允許舉辦什麼類型的公眾活動，是有嚴格限制的，離居民區較近的場所，噪音較大、聚集人數較多的活動，會被明確列入禁止范疇，而那些允許舉行這類集會、活動的場所，則通常處在人煙稀少、不會擾民的地方。

　　在居民區范圍內或附近，別說搖滾樂、廣場舞之類“大動作”，就是露天高聲播放音樂，被投訴或報警後也會受到嚴肅處理；居民區內，晚上超過9點，住宅內的音樂聲或音響聲都要調低，否則一旦被舉報，警察也會上門的。

　　對于居民區內的噪音或集會擾民，國外許多地方採取的是“零容忍”政策，即社區內固定業主只要有一戶反對便禁止（筆者家附近一個社區，就曾因一家業主以“噪音擾民”為由反對，“一票否決”了一座申辦中的托兒所），新京報調查數據中，認為廣場舞“聲音大、擾民”的意見多達近五成，倘這是發生在加拿大某社區的調查，且參與者都是社區業主，廣場舞是斷乎跳不成的。

　　廣場舞本身的存廢不是關鍵，不擾民才是關鍵。有關方面首先應制定明確、嚴格規則，對廣場舞的“準入”實行一定地域范圍內的“業主一票否決制”，其次，也應為廣大廣場舞愛好者提供適宜的、不致擾民的場所。當然，更重要的是關心中老年人文化生活，提供豐富多彩、經濟適宜的文娛、體育活動選擇，有了充實多樣的文化生活，“中國大媽”們大約也不是非跳廣場舞不可的。陶短房

　　

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银枪小霸王

大妈些才不得怕哟