中国第一风水大师——成都人袁天罡
中国文明文化，是世界上历史最为悠久和长远的农耕文明文化。长期生产生活在农耕文明文化之中的人，必然非常重视太阳、大地、风雨、山势地形、水脉流向、动植物、建筑、林木花草等一系列自然地理因素对人类的生产生活方式的健康与否的重大影响作用，特别是对人们的居住环境的影响作用。这样，早在西汉王朝之前，中国古人就可能已经产生了事实上的风水术了，这从后来发掘出来的大批先秦时代的一些古墓和房屋屋基的情况上，可以一目了然！
西汉王朝时代，成都市的易老大师严君平根据周易的卦象数学原理及其中国医学原则，再根据阴阳对待错位排列的关系式及其中国医学中的望闻问切原则，创造发明了中国相术，史书记载说，“君平卜筮于成都市，以为：‘卜筮者贱业，而可以惠众人。有邪恶非正之问，则依蓍龟为言利害。与人言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，各因势导之以善，从吾言者，已过半矣。’裁日阅数人，得百钱足自养，财闭肆下帘而授《老子》。”（《汉书·王贡两龚鲍传》）
由此可见，成都人严君平，是人类历史上的相术祖师。相术，其实是奠基在天人合一理论认识基础上的人体系统运作的观察和实证的一门理论实践，人体只要会受到到自身生心理的先后天影响因素，人只要会受到外界自然因素和社会因素的影响作用，人只要会受到自身喜怒哀乐和七情六欲的影响作用，都会造成人类自身生心理的一系列变化。所以，中国古代医学倡导人们应该根据天道原则作为和学会养生自己，以规矩自己的言行，以利人利己利国家社会。严君平最早将这种相术运用到自己的教师教学之中，他以卜卦去教育世人掩恶扬善，且以此养活自己，坚持了自己的自由学术活动。严君平是中国历史上事实上最早创造了道教的祖师人物。
西汉王朝时代，有两门关于天人关系的理论体系问世，一门是汉武帝时代的董仲舒的“天人感应”理论体系的《春秋繁露》，一部是西汉后期的成都人扬雄创造的天人合一的理论体系的《太玄经》。这两部理论体系的问世，为后来中国产生系统的风水术，奠基了理论基础！
自唐宋以来，中国人普遍公认中国古代第一个名世的风水大师，是隋朝末期和唐朝初期的袁天罡，因为，是袁天罡著作了《六壬课》和《五行相术》等著作，“六壬”，是一种主要使用易卦数学原理和中医养生原则讨论天人关系的术数典籍，其中包含了风水和预测的两大理论实践学问。是中国风水理论的源流文化著作。史书记载说，袁天罡生前著作有《太白会运逆兆通代记图》、《相书》七卷以及各式各样的五行类著作（见《新唐书·艺文志》）
袁天罡的主要成就，是他的天人合一的风水术，这是一门至今对中国城乡建设依然有重大参考价值的文化成果。但是，由于种种原因，袁天罡在史官的眼睛中，依然是算命先生，史书记载说：“袁天纲，益州成都人也。尤工相术。隋大业中，为资官令。武德初，蜀道使詹俊赤牒授火井令。初，天纲以大业元年至洛阳。时杜淹、王珪、韦挺就之相。”（《旧唐书·袁天纲传》）
史书还记载说：“袁天纲，益州成都人。仕隋为盐官令。仕随为盐官令《旧
书》卷一九一《袁天纲传》及《册府》卷八六○均谓隋大业中为资官令……贞观初，太宗召见曰 ：‘古有君平，朕今得尔，何如？’对曰 ：‘彼不逢时，臣固胜之 。’……子客师，亦传其术，为廪牺令。”（《新唐书·袁天纲传》）
由此可知，袁天罡的儿子也继承了袁天罡的道术。袁天罡生前出任过现在四川邛崃市境内的火井县的县令。
袁天罡是中国历史上公认的中国第一风水大师，这应该与他从小生活在天人合一的成都平原有很大关系，因为，人的所有知识，都必然会自觉和不自觉地受到来自于他所生活的的自然和社会环境的影响作用。同时，成都历史上有严君平和扬雄这样的天人合一理论大师，袁天罡的风水知识，也应该与严扬之道有很大的关系。
最近，中国电视台中正在热播一部电视剧《神探狄仁杰》，其中，该剧将袁天罡描写成为了暗害武则天的妖术之人。这样的描写，当然不是真实的历史，而是文学人的胡编乱造。历史上的袁天罡，的确与武则天有关系，但是，那是他在蜀地游历时候，曾经预测到了还是婴孩的武则天日后必将大贵。袁天罡与武则天的关系，就仅仅如此，没有电视剧中所说的那些希奇古怪的故事。
袁天罡后来据说是自己预测到了自己的死亡期限，所以，他和他的学生李淳风都将自己的墓地选择到了现在四川的阆中市的天宫乡一带，据说，两人测算的风水宝地，都一模一样和在同样的地方，即现在四川阆中的天宫乡某地。这样的说法，也许是传说，并不可信，但是，阆中地区，的确是风水宝地之处，现在的四川阆中城的优美环境，完全可以与云南丽江古城媲美，甚至有过之之处！袁天罡与四川阆中城市的设计有没有关系，这没有历史记载，但是，四川阆中城市建设，的确应该是成为中国城市建设的一个典范。
当然，成都市以前也是很讲究风水的，文翁引郫江和检江以后，也就是在成都市内挖掘出了今日的府南河流之后，才扩张了后来的成都市城区的，这就是充分考虑到了城市用水、交通和排泄等一系列城市功能建设问题。而且，成都市的城市格局，有明显的八卦模式，古代成都市有四门，即唐朝时代的 成都市北门的太玄门、南门的张仪楼、西门的大西门和东门的“东*门”。成都市四门之外又分别有后来的八个集镇，它们是分别是天回镇、沙河堡、茶店子、红牌楼；赖家店、华阳镇、苏坡桥、洞子口。这就是说，古代成都的格局，是有风水内涵的，希望现今的人们能够认识到这点。
笔者之所以提及到中国第一风水大师的成都人袁天罡，主要是针对目前四川和成都市正在大兴城市建设而言的！搞中国特色社会主义，就应该继承和扬弃自己的文化传统，应该注意在剔除掉历史文化成果中的糟粕的同时，从中提取出对今人有用的理论实践文化成果。袁天罡是中国第一风水大师，他就是成都人，但是，大家可以看一下，如今的成都市城市建设，是何等的不讲风水知识！这样下去，未来若干年，成都就将不是成都了，而仅仅是一个钢筋水泥林了！
11:40 2008-3-4
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发表于 2008-3-4 12:01
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