冯氏家谱

神坝广告部

冯 氏 家 谱

2013年3月

911CHA.com提供

冯  姓

冯氏家谱编委 ： 冯膂贤 冯奎贤 冯凯贤 冯忠良冯洪良 冯华良 冯银良 冯智良 冯良博 冯淑良 冯碧良 冯建良 冯成良 冯双良 冯良军 冯  卫冯邦俊

主        编：  冯  贤

校        对：  冯  羿

寻根问祖------射洪“鸡公岭”

“鸡公岭”古系潼川府射洪管辖，现属三台县景福镇金星乡清凉寺村管辖，系我冯三房先祖之圣地。

“鸡公岭”具有“天地良心”之美名，足踏两县之圣地而著称，（鸡头北向射洪川主庙，鸡尾南朝三台清凉寺）。

明嘉庆年间我先祖当明季之灾，兵焚飘零，屋舍家具俱毁，举家避难，携妻带子逃荒受难至神坝场上房嘴、中房湾、庙子坪、冯家湾、方山坪、冯家坪、冯家岩，安居立业，子孙瓜瓞绵延，枝繁叶茂，人丁警盛。

2013年清明会冯三房族人一行，寻根问祖，溯本求源，遍访射洪、三台等地，脚踏“天地良心” 两县圣地留影纪念于此。神坝至鸡公岭相距110公里，途径盐亭上高速至金华镇收费站下高速，走乡村水泥路直到金星乡清凉寺鸡公岭。

序

国有史，家有谱。国有史能了解国家之兴衰，家有谱才能记载族人之源流。把根留住，深知有根，鼎敬也。尝思木由本起，水自源来。人本乎祖，可不寻其祖而溯其源乎？忆我祖九五，自湖北黄州府麻城县孝感乡高街村发迹入川。居顺庆府邻水县。迨应彦二代，乃迁梓郡射邑（古时射洪县归辖现在三台县范围，又称梓州府，射洪县城就是现在射洪县的金华镇）城南，在籍居住。后因战乱又迁移三台县景福镇金星乡清凉寺村居住。又因明末张献忠农民起义军入川，我宗先辈又受战乱之苦，家族分散，再次背井离乡。我冯氏一族先人从鸡公岭携妻带子徒步迁徙而来，始祖有三，长居上房嘴、次处中房湾、庙子坪；冯家坪、冯家湾、冯家岩、方山坪皆下房也。经过几代人的艰苦奋斗，枝繁叶茂，人口已发展到一千多人。光绪十七年商议续世系：“国、友、贤、良 、邦、家、之、光、君、子、茂、德、宗、其、永、昌”。我家族从此后人起名概以世系为准。

星转斗移，沧海桑田。我冯氏家族来四川射洪（现归三台县管辖）已有三四百年历史，来神坝也有两百年左右的历史了。在这段历史长河中，不论时代如何变迁，我绝大多数族人都以先辈议定的族训为立身行事之本，继承和发扬家族的光荣传统；竭忠尽力，强我中华；不畏艰难，创业发展；亲族爱贤，积德行善的良好传统，深受世人的赞许。时至今日，我族人为了工作和事业，从故土散居于北京、河南、河北、新疆、陕西、山西、湖北、湖南、上海和福建等大中城市，育了后代。由于受西方文化的影响；新中国成立后许多族人特别是年轻一代，宗族观念淡薄，对祖辈名字和事迹知道的甚少，对子孙也不以世系起名。上述诸多情况，不利于继承和发扬我家族的优良传统；不利于族居外地的后人寻根问祖和往来相助。为此新修一部完善的家谱已成为族人的共同责任。现根据一九八四年国家档案局、教育部、文化部关于协助编好《中国家谱综合目录》文件的通知精神，顺时代潮流，合族人意愿，各村、社推选出代表，成立了冯三房《冯氏家谱》编写委员会。
  本次家谱是按照冯三房各支系来编排的，由于水平有限，经验不足，差错遗漏在所难免，加之部分文字难以判断，又难联系，会出现一些音同字不同代笔字，希望族人原谅包涵。

公元二0一三年岁次癸已年冯贤追忆感怀谨序

目  录

家谱前言······························1

湖广填四川·······························18

冯三房祠堂源流碑记······················36

冯氏修谱颁谱引····························39

《三字经》·······························42

中华百家姓一览····························45

弟子规全文·······························48

中国历朝时间表·························55

春节的来历 ······························59

元宵节的传说······························60

对联集锦·······························64

神坝的来历 ·································66

英才辈出 美丽神坝···························67

冯氏家族社友名士录 ·························69

上房嘴支系冯氏后裔录·························77

中房湾支系冯氏后裔录·························135

庙子坪支系冯氏后裔录····························186

冯家湾支系冯氏后裔录····························253

方山坪支系冯氏后裔录····························306

冯家坪支系冯氏后裔录····························347

冯家岩支系冯氏后裔录·····························414

编后话··································449

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冯  姓

冯氏家谱编委 ： 冯膂贤 冯奎贤 冯凯贤 冯忠良冯洪良 冯华良 冯银良 冯智良 冯良博 冯淑良 冯碧良 冯建良 冯成良 冯双良 冯良军 冯  卫冯邦俊

主        编：  冯  贤

校        对：  冯  羿

寻根问祖------射洪“鸡公岭”

“鸡公岭”古系潼川府射洪管辖，现属三台县景福镇金星乡清凉寺村管辖，系我冯三房先祖之圣地。

“鸡公岭”具有“天地良心”之美名，足踏两县之圣地而著称，（鸡头北向射洪川主庙，鸡尾南朝三台清凉寺）。

明嘉庆年间我先祖当明季之灾，兵焚飘零，屋舍家具俱毁，举家避难，携妻带子逃荒受难至神坝场上房嘴、中房湾、庙子坪、冯家湾、方山坪、冯家坪、冯家岩，安居立业，子孙瓜瓞绵延，枝繁叶茂，人丁警盛。

2013年清明会冯三房族人一行，寻根问祖，溯本求源，遍访射洪、三台等地，脚踏“天地良心” 两县圣地留影纪念于此。神坝至鸡公岭相距110公里，途径盐亭上高速至金华镇收费站下高速，走乡村水泥路直到金星乡清凉寺鸡公岭。

序

国有史，家有谱。国有史能了解国家之兴衰，家有谱才能记载族人之源流。把根留住，深知有根，鼎敬也。尝思木由本起，水自源来。人本乎祖，可不寻其祖而溯其源乎？忆我祖九五，自湖北黄州府麻城县孝感乡高街村发迹入川。居顺庆府邻水县。迨应彦二代，乃迁梓郡射邑（古时射洪县归辖现在三台县范围，又称梓州府，射洪县城就是现在射洪县的金华镇）城南，在籍居住。后因战乱又迁移三台县景福镇金星乡清凉寺村居住。又因明末张献忠农民起义军入川，我宗先辈又受战乱之苦，家族分散，再次背井离乡。我冯氏一族先人从鸡公岭携妻带子徒步迁徙而来，始祖有三，长居上房嘴、次处中房湾、庙子坪；冯家坪、冯家湾、冯家岩、方山坪皆下房也。经过几代人的艰苦奋斗，枝繁叶茂，人口已发展到一千多人。光绪十七年商议续世系：“国、友、贤、良 、邦、家、之、光、君、子、茂、德、宗、其、永、昌”。我家族从此后人起名概以世系为准。

星转斗移，沧海桑田。我冯氏家族来四川射洪（现归三台县管辖）已有三四百年历史，来神坝也有两百年左右的历史了。在这段历史长河中，不论时代如何变迁，我绝大多数族人都以先辈议定的族训为立身行事之本，继承和发扬家族的光荣传统；竭忠尽力，强我中华；不畏艰难，创业发展；亲族爱贤，积德行善的良好传统，深受世人的赞许。时至今日，我族人为了工作和事业，从故土散居于北京、河南、河北、新疆、陕西、山西、湖北、湖南、上海和福建等大中城市，育了后代。由于受西方文化的影响；新中国成立后许多族人特别是年轻一代，宗族观念淡薄，对祖辈名字和事迹知道的甚少，对子孙也不以世系起名。上述诸多情况，不利于继承和发扬我家族的优良传统；不利于族居外地的后人寻根问祖和往来相助。为此新修一部完善的家谱已成为族人的共同责任。现根据一九八四年国家档案局、教育部、文化部关于协助编好《中国家谱综合目录》文件的通知精神，顺时代潮流，合族人意愿，各村、社推选出代表，成立了冯三房《冯氏家谱》编写委员会。
  本次家谱是按照冯三房各支系来编排的，由于水平有限，经验不足，差错遗漏在所难免，加之部分文字难以判断，又难联系，会出现一些音同字不同代笔字，希望族人原谅包涵。

公元二0一三年岁次癸已年冯贤追忆感怀谨序

目  录

家谱前言······························1

湖广填四川·······························18

冯三房祠堂源流碑记······················36

冯氏修谱颁谱引····························39

《三字经》·······························42

中华百家姓一览····························45

弟子规全文·······························48

中国历朝时间表·························55

春节的来历 ······························59

元宵节的传说······························60

对联集锦·······························64

神坝的来历 ·································66

英才辈出 美丽神坝···························67

冯氏家族社友名士录 ·························69

上房嘴支系冯氏后裔录·························77

中房湾支系冯氏后裔录·························135

庙子坪支系冯氏后裔录····························186

冯家湾支系冯氏后裔录····························253

方山坪支系冯氏后裔录····························306

冯家坪支系冯氏后裔录····························347

冯家岩支系冯氏后裔录·····························414

编后话··································449

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家谱前言

一、出自姬姓，为周文王（即西伯侯 姬昌）之后，第十五子毕公高后裔毕万的封地冯城，属于以居邑名为氏。冯氏系系承毕公高，始祖冯文孙。
据《元和姓纂》、《后汉书》等所载，周文王第15子毕公高后裔毕万，西周时，在晋为大夫，当时晋献公陆续功灭了许多小国，将其地分封给有功之臣，其中包括毕万的一支孙被封于冯城，其后子孙以邑为姓氏，称冯姓。世代相传至今。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。
     
二、出自归姓，出自春秋时郑国大夫冯简子的封地冯邑，属于以居邑名为氏。
据《世本》记载，春秋时郑国有大夫冯简子，因封邑在冯而得氏，其后子孙以冯为氏。
春秋时期除毕公高一脉冯姓外，郑国也是冯姓的一个重要发祥地。据《世本》所载，郑国著名大夫简子，以善断而名闻诸侯。他在任期间，郑国与周边诸侯的纵横往来、攻战联盟等大事，郑国君主都要向他咨询。简子广纳贤士，集思广益，其判惭、决策无一不精当，深得郑君赏识。为褒奖简子的政绩与贡献，郑国君以冯邑封简子，简子入居冯邑后，遂号冯简子。而他的封地冯邑，正是后来并入魏国的冯城。因此，长卿受封冯城之前，冯简子的后代便早巳在此生活多年，只因简子的名位远不及毕万及其后裔，所以被忽略或有意淡化了。
因此，源于河南的冯氏应由两部分组成，即先期的冯简子及其后裔和后来居上的毕魏世家。他们都可以称为冯姓之源或冯氏正宗。
而且从冯姓产生的过程来看，姬、毕、魏、冯在一定程度上讲“三千年前是一家”。

三、为司马迁的后代
为西汉司马迁之后.司马迁因受奸人所害,为逃避追杀,司马迁长子司马临将司字加一竖改姓同.司马迁次子司马观将马字加两点水改姓冯.这在古籍中虽然没有记载,但在民间有不少传说,又据[冯文化报]主编冯海涛有关研究和实地考察,陕西省韩城芝川镇徐村有司马迁之墓和司马祠,徐村原住居民是冯同二姓,两姓有冯同不分,冯同不婚的习俗,二千多年来,冯同二姓均认同祭拜司马迁为共同先祖的事实,加之以家谱为佐证,司马迁后代有冯姓,是完全能够认定的.这是冯氏源流上又添了新支脉.
    少数民族姓。湘南瑶族有冯姓。

   
冯姓迁徙史
冯氏最初发祥于河南省荥阳。冯氏早期主要繁衍于今河南、陕西、河北、山西等地
冯氏族人迁移较早，先秦时就已开始迁移。冯氏族人在迁徙过程中，不断发展壮大，形成了诸多郡望。
东周春秋战国时期
冯氏族人自得姓以来，历经繁衍发展而不断壮大，在春秋战国时期，有韩国上党守冯亭，入赵，拒秦而战死，此后其后人分散于上党潞县(今山西潞城)和今河北省境内，且多为各国将相，家族也渐兴旺。先秦时期，冯氏已有徙居今山东者
向南
东周后期一支冯氏家族向南，先进入了楚地(今湖南、湖北)。楚怀王时期(战国后期)冯氏子弟中有一名叫冯郝的，官至楚大夫，是楚国的重臣。一次，宋国内乱，其相惠施投奔了楚王，楚王打算庇护他，冯郝坚决反对。楚王为不伤害双方而采取了两面手法，一方面表示同意冯郝的意见，另一方面却暗自给惠施以封地。冯郝知详情后，愤而离去。抛开冯郝的命运不论，冯郝当是楚地冯姓留史第二人。
向西，有一支冯氏家族向西，进入了陕西关中等地。神话传说中有一名冯长的人，居于骊山，善观天文之变，精于历算。
向北，还有一支冯氏家族向北，冯氏进入了山西等地。战国中后期，韩国的上党郡(今山西长治西)郡守姓冯名亭，为人果敢而有谋。秦昭王四十五年，秦名将白起率大军伐魏，两军对战于野王，野王守备不敌而降。由于上党地区与韩国的联系全系于野王一线，因此，野王的失败就使上党虚悬于外。 冯亭与部下及百姓商议后，决意背秦而举地归赵。赵、韩本是唇齿相依、地缘亲近的邻国，赵国一旦接受上党，便自然卷进秦、魏之间的争斗，以赵、魏合力，秦军必不敢轻举妄动，从而保护上党百姓免遭茶炭。果然不出冯亭所料，赵国在平原君赵胜的大力支持下慨然接受上党，并封冯亭为华阳君，上党军民同仇敌忾以抗秦军，上党终于得以保全。但三年后，秦再派左庶长(秦第十等爵，掌兵权)王龅进攻上党，上党终被攻克。此间上党冯氏中有两支分别迁往秦与魏，并在秦汉之际大有作为，此为后话。
向东，另一支冯氏家族向东冯氏进入了齐鲁大地，这一支冯氏即来自上文中所说的魏地。他们很快为当地浓厚的文化氛围所习染，“冯谨客孟尝君”的千古佳话，就是发生在这一时期。
秦王朝统一前后，冯姓在上党地区的一支最为活跃。前文已提及武安君白起伐魏，上党郡守冯亭纳地入赵受封华阳君，从而挫败了白起的东进企图。冯亭的大智大勇，拯救了上党，从此，家族日隆，许多乡里亦归附之，从而形成了冯姓望族。 尽管冯亭有勇有谋，但关东六国已是夕阳残照，根本不可能持久抵御强秦的大统一趋势。结果，就在上党献地后不久的“长平之战”中，华阳君冯亭与“纸上谈兵”的主将赵括均战死疆场，而其部赵卒40万除200人被“留报赵”外，统统被屠杀。从此，关东六国对秦再也组织不起有力的抵抗了。 冯亭战死后，其宗族亦分崩离析，大部分北上进入赵国腹地以避战祸，少部分仍留居上党。这一部分留居上党的冯姓人审时度势，看清了六国必然灭亡的趋势，转而”投奔了秦国，并为秦的统一立下了汗马功劳。其中著名者有官至右丞相的冯去疾，以及军事将领冯毋择、冯劫等。

秦汉时期
冯去疾是秦始皇的丞相。冯氏一门是秦王朝后期的重要柱石。
秦始皇好巡幸各地，经常奔波在外，秦左相李斯平素多跟从始皇出外，留守咸阳都城的却总是右相冯去疾，始皇对去疾的信任与赏识由此可见一斑。而冯毋择、冯劫亦得益于这种信任，都在秦军中担任高级将领。
始皇三十七年，嬴政皇帝生平最后一次出巡。像往常一样，李斯、胡亥、赵高从行，去疾留守。不料始皇于沙丘暴卒，宦者赵高胁迫左相李斯发动“沙丘之变”，他们合谋篡改了始皇的传位诏书，废太子扶苏，改立胡亥为新帝。
冯去疾等得知真相后，他们冒死向秦二世上书，揭露赵高等奸臣的罪行。结果因进谏失败双双被下狱。在狱中，冯去疾、冯锄拒绝向赵高一伙奸佞屈服，为保持清白的名节，二人先后在狱中自杀。一代贤相、骁将就这样为自己的生命历程写完最后浓重而悲壮的一笔。与这二人所不同的是，同时被下狱的左相李斯则暴露了其软弱、自私的本性，他被赵高等人百般戏弄、凌辱后腰斩于市井。
冯去疾、冯劫被下狱不久，冯毋择率其他子孙隐姓埋名，潜逃他乡，下落不明，关中冯氏亦随之逃散殆尽。
伴随此起彼伏的秦末战争的大规模爆发，不可一世的秦帝国顷刻间土崩瓦解，而上党冯氏入关的一脉，也随之销声匿迹。
汉承秦制，天下甫定。冯姓经此番劫难，可谓元气大伤。在秦末战争、楚汉战争乃至汉初“无为而治”的一系列大变动中，史册中寻找不到冯姓的任何丰功伟绩。也许，这一段历史的沉默正孕育着冯姓的再度辉煌。
汉代，冯姓姓氏的基本材料才得到最初步的整理，现今人们所接触的有关冯姓早期发展的资料，基本上是在这一时期成文、定性，并载入史册的。另一方面，这一历史时期冯姓“代有才俊”的良好族运也为这种整理提供了生动、翔实的素材。可以说，汉代是冯姓发展过程中的第一次阶段性总结。
汉兴置国，出于安全及施政考虑，实行大规模的人口迁徙政策：一方面为了充实关中人口，另一方面为了防止六国宗室及大族豪门坐霸一方。汉廷访得代北冯氏为豪杰之后，于是特迁其大部再入关中，定居安陵。冯唐，正是生长于代北而后迁入安陵的。
三国两晋南北朝时期
至三国以前，冯姓族人经迁徙、发展，已经分布于今山西潞县，山东淄博，陕西西安，四川射洪、中江、渠县、南部和湖北公安等地，人口众多，逐渐兴旺。同时另一支河南冯姓则广布于河南内黄、宝丰、焦作、南阳、安阳及唐河、湖阳等地，其中湖阳冯姓成为当时著名的大族。
进入三国两晋南北朝时期，各国之间互相攻伐，战争不断，各宗族都难以在此时安定发展，大的郡望也难以形成，只能处于不断迁徙的状态之中，冯姓也不例外，由于连年战乱，加上西晋末时期的永嘉之乱，冯姓族人也大举南迁，进入江苏、安徽、江西、浙江等地，在当地生息繁衍，不断发展，还形成了一些著名的望族。
冯姓早期主要繁衍于今河南、陕西、河北、山西等地，晋末“永嘉之乱”时开始大举南迁，先后迁入江苏、安徽、江西、浙江、四川等地。东晋末，冯氏又有徙居和龙者。
北周至隋统一前后，仍是国家由混乱走向统一的过渡阶段，同时也是人口迁移-频繁，各姓族活动区域扩大的时期。以冯氏：著名郡望之一——弘农而言，西魏之宁州刺史冯宁被认为是弘农郡的开山之祖。早在西汉时代，冯扬便以“万石君”而名噪弘农，冯扬家人丁兴旺，有子八人，至冯勤一脉尤为荣宠。因此，在冯宁之前，弘农冯氏已有人活跃在此地，可以认为魏地冯氏是弘农早期冯姓的直接起源。当西魏的冯宁刺史兴起之时，弘农冯氏已经完成其郡望的形成。
隋唐宋以来
至隋唐，已有南迁至福建省境的。在这一不断繁衍过程中，形成了许多支派，大致有：
        1、 出自山西上党冯氏，为战国赵华阳君冯亭后裔；
        2、出自河南颍川的冯氏，为东汉大将军冯异的后裔；
        3、杜陵冯氏系西汉左将军冯奉世后裔；
        4、长乐冯氏为宜都侯冯参后裔；
        5、京兆冯氏为燕王冯宏的后裔；
        6、弘农冯氏为西魏宁州刺史冯宁后裔；
        7、河间冯氏为唐监察史冯师古的后裔。
唐宋时期，经济发展，社会稳定繁荣，冯姓族人也开始了大规模的发展，在经济、政治、文化等领域出现了大批名人与高官，形成很多名门望族，促进了家族势力的扩大与广播，使冯姓在此期间进入一个发展巅峰。
由于唐末北方战乱，五代十国时期各国之间连年战争，宋时外族多次入侵，冯姓族人在唐宋年间曾进行过两次大规模南迁，使冯姓散居于江南广大地区。明、清之际遍及全国各地。
唐玄宗时著名宦官高力士，本为冯盎之曾孙，后为宦官高延福收养，改姓高，此为冯姓改为高姓者。
唐末黄巢起义时，中原冯氏有一支避难南迁福建宁化石壁，宋代分出上杭、漳州、武平等支脉，至宋末元初，上杭冯氏有的又南迁至广东的平远、潮州、揭阳，后再迁至丰顺、梅州等地。
元明清时期
在元明清时期，冯氏族人更加发展，也历经迁移，进入广东、福建、台湾省等地，有的还远播于海外，从而使冯氏成为遍及我国各个地区的大姓。
明、清之际，冯氏一族遍及全国各地。另据有关史料记载，山西代州冯氏始迁祖为明初冯有才第五代孙冯隆奄。
今河南西平县冯氏，是明朝开国功臣、郢国公冯国用的后代，系明初迁入，至今已传二十五代、五百九十余年。
清康熙至乾隆年间，广东、福建冯氏有数支移居台湾，此后，有的又远播海外。
如今，冯氏在我国分布广泛，主要分布于广东、河南、河北、江苏、山东和四川、云南等地。冯氏是当今中国姓氏排行第二十七位的大姓，人口约一千零二十四万余，占全国人口的0.64％。南部县冯氏人口大约一万多人，仅神坝镇就有一千多人。

郡望：
始平郡：东晋时置郡西晋泰始三年（267年）时期置郡，治所在槐里(今陕西兴平县东南)，其时辖地在今陕西省咸阳、户县以西、宝鸡市、兴平市南秦岭以北一带地区。

杜陵郡：梁置杜陵郡西汉时期置县，其时辖地在今陕西省西安市长安县东南部一带。此支冯氏为上党冯氏分支，其开基始祖为冯唐之弟冯骞。

颖川郡：始设于秦王政十七年(公元前230年)。之所以名为颖川郡，是因为有一条河，名为颖水，其上游支系流经郡中大部分地区。郡治设在阳翟(今河南禹州)，其时辖地在今河南省许昌市、长葛县、登封市、宝丰县以东，尉氏县、郾城县以西，密县以南，叶县、舞阳市以北一带的广大地区。东魏武定年间治所移至颖阴(今河南许昌)，北齐时期改为长社，隋朝初曾废黜颖川郡，唐朝复改为长社，后又曾改许州为颖川郡。
──颖川冯氏，是距今整整两千年前「大树将军」冯异的后代。冯异是东汉光武中兴时的名将，他的事迹，「后汉书」上列有专传记述，大致如下：「父城人，字公孙，事光武拜偏将军，封阳夏侯。复平赤眉，击匈奴，历领北地、安定、天永太守事。后攻隗纯于冀，卒于军，谥节。异性谦退，每所止舍，诸将常并坐论功，异独屏立树下，军中号为大树将军。」

上党郡：战国时期韩国置郡，秦国灭韩国后承之，治所在壶关(今山西长治市北)，其时辖地在今山西省长子县。西汉朝时期移治到长子(今山西长子县西)，其时辖地在今山西省境内沁水东部地区即今山西省长治市一带。其开基始祖为战国时韩上党太守冯亭。

长乐郡：长乐郡有两处：一是南北朝时期北魏及隋朝所置，治所在今今河北省冀州市、阜城县东部一带；二是唐朝所置长乐郡，治所在今福建省闽侯县一带。
──长乐冯氏，是西汉冯奉世之子冯的子孙。冯参是一位精通尚书的学者，历任代郡、安定等地的太守，被封为宜乡侯，后来，却被诬陷而自杀，他的子孙历经迁徙，最后在福建的长乐地区汇成巨族，又为冯氏家族增加了一个表明血缘依归的标帜。

京兆郡：京兆原本为京兆尹，“尹”为太守。西汉太初元年(公元前104年)改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安(今陕西西安市西北)。三国时期曹魏文帝黄初元年(公元220年)改京兆尹为京兆郡，治所在长安(今陕西西安)，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年(公元221年)封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，曹魏黄初三年又改名为京兆国。曹魏明帝青龙三年(公元235年)封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。曹魏齐王(曹芳)正始五年(公元244年)改为京兆郡(今陕西西安)，下属五县，除周至、户县外，均在辖区内。西晋时期仍置京兆郡于长安，辖区较三国曹魏时期缩小。十六国时期的前赵、前秦、后秦、西魏、北周诸国相继建都长安(后秦称常安)，均在此设置京兆郡(或京兆尹)。隋、唐两朝均立都于长安，京兆郡另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(公元653年)改名长安城，在长安城周围的京畿地区，以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴(唐朝时期改为万年)等二十余县。唐朝以后，长安城不复为都，发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。辛亥革命后，北洋政府改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民国政府成立时废黜京兆之称，原址统称为西安。
──京兆冯氏，发祥 之地在河北地区，则是燕王冯宏所传

弘农郡：弘农郡始建于西汉武帝元鼎四年(公元前113年)，治所在弘农县(今河南灵宝函谷关城)，其时辖地在今天的河南省内乡以西、宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西省洛水、杜川河上游、丹江流域及华山以南的地区。王莽执政时期改名为右扶风。东汉初复名弘农郡，末年避灵帝名讳改名桓农郡。三国魏复名弘农郡。十六国前秦移治陕县(今河南陕县)。北魏又改恒农郡。北周明帝又改西恒农郡为弘农郡，还治弘农县(函谷关)。隋朝开皇初年废黜，到隋大业初年又复置，移治今河南省灵宝县北部，隋义宁元年(公元617年)又移治到陕县。唐朝武德初年废黜。
──弘农冯氏，是西魏宁州刺史冯宁之后。所谓「弘农」，也是汉朝的一个郡名，指的是现在河南省洛阳、嵩、内乡等县以西，以及陕西省商县以东之地。

河间郡：河间郡始建于西汉高祖刘邦时期，治所在瀛州(今河北河间)，到汉文帝二年(公元前178年)又改为河间国。北魏时期改回置郡，治所在乐成县(今河北献县)。此后或为郡，或为国。隋朝开皇初年废除，隋大业初年及唐朝天宝、至德年间又改瀛州为河间郡，治所在河间县(今河北河间)。早期河间郡的统辖范围在今河北献县、交河、阜城、武强一带。
──河南冯氏，是唐代监察御史冯师古的后代。河间，就是现在河北省的河间县一带地方。

荥阳郡：三国魏正始三年（242年）分河南郡置，治荥阳（今河南荥阳市东北）相当于今河南黄河以南，东至朱仙镇，西至荥阳，南到新密，北到黄河以北原阳县，北齐改名皋郡。
堂号：
1、大树堂：
堂号：大树堂    郡望：始平郡
堂联：将军世泽 天官家声。凌云怀祖德；大树溯宗功。“大树家声远；凌云世泽长”
在冯姓发展史上，在诸多名人公卿中，东汉冯异是最值得称道的。冯异，颖川（河南）人，生年不详，卒于公元34年，从刘秀为偏将军，封应侯（河南鲁山东），战场屡立战功，诸将并坐论功时，他常退避大树下，军中因号“大树将军”，后世称不争名利的将军为大树将军。刘秀即位，任征西大将军，封阳夏侯，治河南太康县，卒于军中，为二十八宿之箕星，氏人为纪念冯异，以“大树”为堂号，以“将军世泽、天官家声”为堂联。大树堂堂号的冯姓分支很多。
「后汉书」上列有专传记述，大致如下：「父城人，字公孙，事光武拜偏将军，封阳夏侯。复平赤眉，击匈奴，历领北地、安定、天永太守事。后攻隗纯于冀，卒于军，谥节。异性谦退，每所止舍，诸将常并坐论功，异独屏立树下，军中号为大树将军。

2、同舆堂 或 三同堂：
根据《后魏书》记载，冯诞和后魏高祖同岁，幼同学，娶高祖妹安乐公主为驸马都尉。他常和高祖同舆而行，所以称"同舆堂"。又同案而食，同砚而学--同舆、同砚、同案，所以叫"三同堂"。

3、市义堂：
战国时冯驩，是孟尝君的食客。起初孟尝君对他只当一般门客对待，后来孟尝君派他到薛地，他把所有帐户叫来，宣布将债券烧掉，给所有帐户解决了困难。冯驩回去后，对孟尝君说："讨来的钱我全部买了'义'带回来。"（市就是买）。孟尝君当时不懂这句话的意思，后来，孟尝君罢了官到薛地去，薛人夹道欢迎，这时孟尝君才省悟地感谢冯驩说："今天我尝到了你替我买的珍贵物品--义，这可是万金难买呀！"
  4、始平堂：
冯氏远祖始于周代。族谱载：“受姓始祖毕公，名高，文王第十五子，左右武王率修文武绪业，武王践位于毕，今陕西西安咸阳县毕原，康王十二年保鳌东郊，厥后支子采食于冯邑，即始平郡。子孙去邑为氏，书作冯。”始平乃冯氏发祥之地也。冯姓因始祖毕公高食邑于河南冯城，因名河南堂、始平郡。

5、始于堂：
冯氏远祖始于周代。族谱载：“受姓始祖毕公，名高，文王第十五子，左右武王率修文武绪业，武王践位于毕，今陕西西安咸阳县毕原，康王十二年保鳌东郊，厥后支子采食于冯邑，即始平郡。子孙去邑为氏，书作冯。”始平乃冯氏发祥之地也。

6、四德堂：典自五代冯道。冯道，瀛州景城（今河北沧州西）人，字可道，自号长乐考。后唐、后晋为宰相，后汉、后周为太师，居官20多年，历四姓十君。其间，曾主持校定"九经"，雕板印刷，开官府刻印书籍之先河，世称"五代监本"。究"九经"之核心，乃孝、弟（悌）、忠、信之四德。冯氏后人于是以"树德"（或"竖德"）、"四德"作为堂号。四德堂冯氏分支很多。

7、树德堂：   参看四德堂

8、竖德堂：   参看四德堂
“竖德堂”出自五代时冯道的故事。冯道，瀛州景威人，字可道，历四姓十君，在相位20余年，自号长乐老。后唐、晋时任宰相，在他倡议下，校对“九经”文字，并组织刻工雕刻，至后周才完成，后世称“五代监本”，官府大规模刻书自此开始。“九经”即：《易》、《书》、《诗》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《周礼》、《议礼》、《札记》等。古九经书，其内容都讲道德仁义，后来冯姓人家为纪念这位宰相，取堂号名“竖德堂”。

9、世德堂：
浙江上虞永丰冯氏：始祖:[宋]冯汝龙; 先祖:冯织文; 先祖:冯缙文 始祖汝龙，宋代居湖广鄂州；第七世孙织文、缙文，迁居虞邑四都永丰乡夏盖湖冯家山。

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家谱前言

一、出自姬姓，为周文王（即西伯侯 姬昌）之后，第十五子毕公高后裔毕万的封地冯城，属于以居邑名为氏。冯氏系系承毕公高，始祖冯文孙。
据《元和姓纂》、《后汉书》等所载，周文王第15子毕公高后裔毕万，西周时，在晋为大夫，当时晋献公陆续功灭了许多小国，将其地分封给有功之臣，其中包括毕万的一支孙被封于冯城，其后子孙以邑为姓氏，称冯姓。世代相传至今。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。
     
二、出自归姓，出自春秋时郑国大夫冯简子的封地冯邑，属于以居邑名为氏。
据《世本》记载，春秋时郑国有大夫冯简子，因封邑在冯而得氏，其后子孙以冯为氏。
春秋时期除毕公高一脉冯姓外，郑国也是冯姓的一个重要发祥地。据《世本》所载，郑国著名大夫简子，以善断而名闻诸侯。他在任期间，郑国与周边诸侯的纵横往来、攻战联盟等大事，郑国君主都要向他咨询。简子广纳贤士，集思广益，其判惭、决策无一不精当，深得郑君赏识。为褒奖简子的政绩与贡献，郑国君以冯邑封简子，简子入居冯邑后，遂号冯简子。而他的封地冯邑，正是后来并入魏国的冯城。因此，长卿受封冯城之前，冯简子的后代便早巳在此生活多年，只因简子的名位远不及毕万及其后裔，所以被忽略或有意淡化了。
因此，源于河南的冯氏应由两部分组成，即先期的冯简子及其后裔和后来居上的毕魏世家。他们都可以称为冯姓之源或冯氏正宗。
而且从冯姓产生的过程来看，姬、毕、魏、冯在一定程度上讲“三千年前是一家”。

三、为司马迁的后代
为西汉司马迁之后.司马迁因受奸人所害,为逃避追杀,司马迁长子司马临将司字加一竖改姓同.司马迁次子司马观将马字加两点水改姓冯.这在古籍中虽然没有记载,但在民间有不少传说,又据[冯文化报]主编冯海涛有关研究和实地考察,陕西省韩城芝川镇徐村有司马迁之墓和司马祠,徐村原住居民是冯同二姓,两姓有冯同不分,冯同不婚的习俗,二千多年来,冯同二姓均认同祭拜司马迁为共同先祖的事实,加之以家谱为佐证,司马迁后代有冯姓,是完全能够认定的.这是冯氏源流上又添了新支脉.
    少数民族姓。湘南瑶族有冯姓。

   
冯姓迁徙史
冯氏最初发祥于河南省荥阳。冯氏早期主要繁衍于今河南、陕西、河北、山西等地
冯氏族人迁移较早，先秦时就已开始迁移。冯氏族人在迁徙过程中，不断发展壮大，形成了诸多郡望。
东周春秋战国时期
冯氏族人自得姓以来，历经繁衍发展而不断壮大，在春秋战国时期，有韩国上党守冯亭，入赵，拒秦而战死，此后其后人分散于上党潞县(今山西潞城)和今河北省境内，且多为各国将相，家族也渐兴旺。先秦时期，冯氏已有徙居今山东者
向南
东周后期一支冯氏家族向南，先进入了楚地(今湖南、湖北)。楚怀王时期(战国后期)冯氏子弟中有一名叫冯郝的，官至楚大夫，是楚国的重臣。一次，宋国内乱，其相惠施投奔了楚王，楚王打算庇护他，冯郝坚决反对。楚王为不伤害双方而采取了两面手法，一方面表示同意冯郝的意见，另一方面却暗自给惠施以封地。冯郝知详情后，愤而离去。抛开冯郝的命运不论，冯郝当是楚地冯姓留史第二人。
向西，有一支冯氏家族向西，进入了陕西关中等地。神话传说中有一名冯长的人，居于骊山，善观天文之变，精于历算。
向北，还有一支冯氏家族向北，冯氏进入了山西等地。战国中后期，韩国的上党郡(今山西长治西)郡守姓冯名亭，为人果敢而有谋。秦昭王四十五年，秦名将白起率大军伐魏，两军对战于野王，野王守备不敌而降。由于上党地区与韩国的联系全系于野王一线，因此，野王的失败就使上党虚悬于外。 冯亭与部下及百姓商议后，决意背秦而举地归赵。赵、韩本是唇齿相依、地缘亲近的邻国，赵国一旦接受上党，便自然卷进秦、魏之间的争斗，以赵、魏合力，秦军必不敢轻举妄动，从而保护上党百姓免遭茶炭。果然不出冯亭所料，赵国在平原君赵胜的大力支持下慨然接受上党，并封冯亭为华阳君，上党军民同仇敌忾以抗秦军，上党终于得以保全。但三年后，秦再派左庶长(秦第十等爵，掌兵权)王龅进攻上党，上党终被攻克。此间上党冯氏中有两支分别迁往秦与魏，并在秦汉之际大有作为，此为后话。
向东，另一支冯氏家族向东冯氏进入了齐鲁大地，这一支冯氏即来自上文中所说的魏地。他们很快为当地浓厚的文化氛围所习染，“冯谨客孟尝君”的千古佳话，就是发生在这一时期。
秦王朝统一前后，冯姓在上党地区的一支最为活跃。前文已提及武安君白起伐魏，上党郡守冯亭纳地入赵受封华阳君，从而挫败了白起的东进企图。冯亭的大智大勇，拯救了上党，从此，家族日隆，许多乡里亦归附之，从而形成了冯姓望族。 尽管冯亭有勇有谋，但关东六国已是夕阳残照，根本不可能持久抵御强秦的大统一趋势。结果，就在上党献地后不久的“长平之战”中，华阳君冯亭与“纸上谈兵”的主将赵括均战死疆场，而其部赵卒40万除200人被“留报赵”外，统统被屠杀。从此，关东六国对秦再也组织不起有力的抵抗了。 冯亭战死后，其宗族亦分崩离析，大部分北上进入赵国腹地以避战祸，少部分仍留居上党。这一部分留居上党的冯姓人审时度势，看清了六国必然灭亡的趋势，转而”投奔了秦国，并为秦的统一立下了汗马功劳。其中著名者有官至右丞相的冯去疾，以及军事将领冯毋择、冯劫等。

秦汉时期
冯去疾是秦始皇的丞相。冯氏一门是秦王朝后期的重要柱石。
秦始皇好巡幸各地，经常奔波在外，秦左相李斯平素多跟从始皇出外，留守咸阳都城的却总是右相冯去疾，始皇对去疾的信任与赏识由此可见一斑。而冯毋择、冯劫亦得益于这种信任，都在秦军中担任高级将领。
始皇三十七年，嬴政皇帝生平最后一次出巡。像往常一样，李斯、胡亥、赵高从行，去疾留守。不料始皇于沙丘暴卒，宦者赵高胁迫左相李斯发动“沙丘之变”，他们合谋篡改了始皇的传位诏书，废太子扶苏，改立胡亥为新帝。
冯去疾等得知真相后，他们冒死向秦二世上书，揭露赵高等奸臣的罪行。结果因进谏失败双双被下狱。在狱中，冯去疾、冯锄拒绝向赵高一伙奸佞屈服，为保持清白的名节，二人先后在狱中自杀。一代贤相、骁将就这样为自己的生命历程写完最后浓重而悲壮的一笔。与这二人所不同的是，同时被下狱的左相李斯则暴露了其软弱、自私的本性，他被赵高等人百般戏弄、凌辱后腰斩于市井。
冯去疾、冯劫被下狱不久，冯毋择率其他子孙隐姓埋名，潜逃他乡，下落不明，关中冯氏亦随之逃散殆尽。
伴随此起彼伏的秦末战争的大规模爆发，不可一世的秦帝国顷刻间土崩瓦解，而上党冯氏入关的一脉，也随之销声匿迹。
汉承秦制，天下甫定。冯姓经此番劫难，可谓元气大伤。在秦末战争、楚汉战争乃至汉初“无为而治”的一系列大变动中，史册中寻找不到冯姓的任何丰功伟绩。也许，这一段历史的沉默正孕育着冯姓的再度辉煌。
汉代，冯姓姓氏的基本材料才得到最初步的整理，现今人们所接触的有关冯姓早期发展的资料，基本上是在这一时期成文、定性，并载入史册的。另一方面，这一历史时期冯姓“代有才俊”的良好族运也为这种整理提供了生动、翔实的素材。可以说，汉代是冯姓发展过程中的第一次阶段性总结。
汉兴置国，出于安全及施政考虑，实行大规模的人口迁徙政策：一方面为了充实关中人口，另一方面为了防止六国宗室及大族豪门坐霸一方。汉廷访得代北冯氏为豪杰之后，于是特迁其大部再入关中，定居安陵。冯唐，正是生长于代北而后迁入安陵的。
三国两晋南北朝时期
至三国以前，冯姓族人经迁徙、发展，已经分布于今山西潞县，山东淄博，陕西西安，四川射洪、中江、渠县、南部和湖北公安等地，人口众多，逐渐兴旺。同时另一支河南冯姓则广布于河南内黄、宝丰、焦作、南阳、安阳及唐河、湖阳等地，其中湖阳冯姓成为当时著名的大族。
进入三国两晋南北朝时期，各国之间互相攻伐，战争不断，各宗族都难以在此时安定发展，大的郡望也难以形成，只能处于不断迁徙的状态之中，冯姓也不例外，由于连年战乱，加上西晋末时期的永嘉之乱，冯姓族人也大举南迁，进入江苏、安徽、江西、浙江等地，在当地生息繁衍，不断发展，还形成了一些著名的望族。
冯姓早期主要繁衍于今河南、陕西、河北、山西等地，晋末“永嘉之乱”时开始大举南迁，先后迁入江苏、安徽、江西、浙江、四川等地。东晋末，冯氏又有徙居和龙者。
北周至隋统一前后，仍是国家由混乱走向统一的过渡阶段，同时也是人口迁移-频繁，各姓族活动区域扩大的时期。以冯氏：著名郡望之一——弘农而言，西魏之宁州刺史冯宁被认为是弘农郡的开山之祖。早在西汉时代，冯扬便以“万石君”而名噪弘农，冯扬家人丁兴旺，有子八人，至冯勤一脉尤为荣宠。因此，在冯宁之前，弘农冯氏已有人活跃在此地，可以认为魏地冯氏是弘农早期冯姓的直接起源。当西魏的冯宁刺史兴起之时，弘农冯氏已经完成其郡望的形成。
隋唐宋以来
至隋唐，已有南迁至福建省境的。在这一不断繁衍过程中，形成了许多支派，大致有：
        1、 出自山西上党冯氏，为战国赵华阳君冯亭后裔；
        2、出自河南颍川的冯氏，为东汉大将军冯异的后裔；
        3、杜陵冯氏系西汉左将军冯奉世后裔；
        4、长乐冯氏为宜都侯冯参后裔；
        5、京兆冯氏为燕王冯宏的后裔；
        6、弘农冯氏为西魏宁州刺史冯宁后裔；
        7、河间冯氏为唐监察史冯师古的后裔。
唐宋时期，经济发展，社会稳定繁荣，冯姓族人也开始了大规模的发展，在经济、政治、文化等领域出现了大批名人与高官，形成很多名门望族，促进了家族势力的扩大与广播，使冯姓在此期间进入一个发展巅峰。
由于唐末北方战乱，五代十国时期各国之间连年战争，宋时外族多次入侵，冯姓族人在唐宋年间曾进行过两次大规模南迁，使冯姓散居于江南广大地区。明、清之际遍及全国各地。
唐玄宗时著名宦官高力士，本为冯盎之曾孙，后为宦官高延福收养，改姓高，此为冯姓改为高姓者。
唐末黄巢起义时，中原冯氏有一支避难南迁福建宁化石壁，宋代分出上杭、漳州、武平等支脉，至宋末元初，上杭冯氏有的又南迁至广东的平远、潮州、揭阳，后再迁至丰顺、梅州等地。
元明清时期
在元明清时期，冯氏族人更加发展，也历经迁移，进入广东、福建、台湾省等地，有的还远播于海外，从而使冯氏成为遍及我国各个地区的大姓。
明、清之际，冯氏一族遍及全国各地。另据有关史料记载，山西代州冯氏始迁祖为明初冯有才第五代孙冯隆奄。
今河南西平县冯氏，是明朝开国功臣、郢国公冯国用的后代，系明初迁入，至今已传二十五代、五百九十余年。
清康熙至乾隆年间，广东、福建冯氏有数支移居台湾，此后，有的又远播海外。
如今，冯氏在我国分布广泛，主要分布于广东、河南、河北、江苏、山东和四川、云南等地。冯氏是当今中国姓氏排行第二十七位的大姓，人口约一千零二十四万余，占全国人口的0.64％。南部县冯氏人口大约一万多人，仅神坝镇就有一千多人。

郡望：
始平郡：东晋时置郡西晋泰始三年（267年）时期置郡，治所在槐里(今陕西兴平县东南)，其时辖地在今陕西省咸阳、户县以西、宝鸡市、兴平市南秦岭以北一带地区。

杜陵郡：梁置杜陵郡西汉时期置县，其时辖地在今陕西省西安市长安县东南部一带。此支冯氏为上党冯氏分支，其开基始祖为冯唐之弟冯骞。

颖川郡：始设于秦王政十七年(公元前230年)。之所以名为颖川郡，是因为有一条河，名为颖水，其上游支系流经郡中大部分地区。郡治设在阳翟(今河南禹州)，其时辖地在今河南省许昌市、长葛县、登封市、宝丰县以东，尉氏县、郾城县以西，密县以南，叶县、舞阳市以北一带的广大地区。东魏武定年间治所移至颖阴(今河南许昌)，北齐时期改为长社，隋朝初曾废黜颖川郡，唐朝复改为长社，后又曾改许州为颖川郡。
──颖川冯氏，是距今整整两千年前「大树将军」冯异的后代。冯异是东汉光武中兴时的名将，他的事迹，「后汉书」上列有专传记述，大致如下：「父城人，字公孙，事光武拜偏将军，封阳夏侯。复平赤眉，击匈奴，历领北地、安定、天永太守事。后攻隗纯于冀，卒于军，谥节。异性谦退，每所止舍，诸将常并坐论功，异独屏立树下，军中号为大树将军。」

上党郡：战国时期韩国置郡，秦国灭韩国后承之，治所在壶关(今山西长治市北)，其时辖地在今山西省长子县。西汉朝时期移治到长子(今山西长子县西)，其时辖地在今山西省境内沁水东部地区即今山西省长治市一带。其开基始祖为战国时韩上党太守冯亭。

长乐郡：长乐郡有两处：一是南北朝时期北魏及隋朝所置，治所在今今河北省冀州市、阜城县东部一带；二是唐朝所置长乐郡，治所在今福建省闽侯县一带。
──长乐冯氏，是西汉冯奉世之子冯的子孙。冯参是一位精通尚书的学者，历任代郡、安定等地的太守，被封为宜乡侯，后来，却被诬陷而自杀，他的子孙历经迁徙，最后在福建的长乐地区汇成巨族，又为冯氏家族增加了一个表明血缘依归的标帜。

京兆郡：京兆原本为京兆尹，“尹”为太守。西汉太初元年(公元前104年)改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安(今陕西西安市西北)。三国时期曹魏文帝黄初元年(公元220年)改京兆尹为京兆郡，治所在长安(今陕西西安)，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年(公元221年)封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，曹魏黄初三年又改名为京兆国。曹魏明帝青龙三年(公元235年)封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。曹魏齐王(曹芳)正始五年(公元244年)改为京兆郡(今陕西西安)，下属五县，除周至、户县外，均在辖区内。西晋时期仍置京兆郡于长安，辖区较三国曹魏时期缩小。十六国时期的前赵、前秦、后秦、西魏、北周诸国相继建都长安(后秦称常安)，均在此设置京兆郡(或京兆尹)。隋、唐两朝均立都于长安，京兆郡另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(公元653年)改名长安城，在长安城周围的京畿地区，以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴(唐朝时期改为万年)等二十余县。唐朝以后，长安城不复为都，发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。辛亥革命后，北洋政府改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民国政府成立时废黜京兆之称，原址统称为西安。
──京兆冯氏，发祥 之地在河北地区，则是燕王冯宏所传

弘农郡：弘农郡始建于西汉武帝元鼎四年(公元前113年)，治所在弘农县(今河南灵宝函谷关城)，其时辖地在今天的河南省内乡以西、宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西省洛水、杜川河上游、丹江流域及华山以南的地区。王莽执政时期改名为右扶风。东汉初复名弘农郡，末年避灵帝名讳改名桓农郡。三国魏复名弘农郡。十六国前秦移治陕县(今河南陕县)。北魏又改恒农郡。北周明帝又改西恒农郡为弘农郡，还治弘农县(函谷关)。隋朝开皇初年废黜，到隋大业初年又复置，移治今河南省灵宝县北部，隋义宁元年(公元617年)又移治到陕县。唐朝武德初年废黜。
──弘农冯氏，是西魏宁州刺史冯宁之后。所谓「弘农」，也是汉朝的一个郡名，指的是现在河南省洛阳、嵩、内乡等县以西，以及陕西省商县以东之地。

河间郡：河间郡始建于西汉高祖刘邦时期，治所在瀛州(今河北河间)，到汉文帝二年(公元前178年)又改为河间国。北魏时期改回置郡，治所在乐成县(今河北献县)。此后或为郡，或为国。隋朝开皇初年废除，隋大业初年及唐朝天宝、至德年间又改瀛州为河间郡，治所在河间县(今河北河间)。早期河间郡的统辖范围在今河北献县、交河、阜城、武强一带。
──河南冯氏，是唐代监察御史冯师古的后代。河间，就是现在河北省的河间县一带地方。

荥阳郡：三国魏正始三年（242年）分河南郡置，治荥阳（今河南荥阳市东北）相当于今河南黄河以南，东至朱仙镇，西至荥阳，南到新密，北到黄河以北原阳县，北齐改名皋郡。
堂号：
1、大树堂：
堂号：大树堂    郡望：始平郡
堂联：将军世泽 天官家声。凌云怀祖德；大树溯宗功。“大树家声远；凌云世泽长”
在冯姓发展史上，在诸多名人公卿中，东汉冯异是最值得称道的。冯异，颖川（河南）人，生年不详，卒于公元34年，从刘秀为偏将军，封应侯（河南鲁山东），战场屡立战功，诸将并坐论功时，他常退避大树下，军中因号“大树将军”，后世称不争名利的将军为大树将军。刘秀即位，任征西大将军，封阳夏侯，治河南太康县，卒于军中，为二十八宿之箕星，氏人为纪念冯异，以“大树”为堂号，以“将军世泽、天官家声”为堂联。大树堂堂号的冯姓分支很多。
「后汉书」上列有专传记述，大致如下：「父城人，字公孙，事光武拜偏将军，封阳夏侯。复平赤眉，击匈奴，历领北地、安定、天永太守事。后攻隗纯于冀，卒于军，谥节。异性谦退，每所止舍，诸将常并坐论功，异独屏立树下，军中号为大树将军。

2、同舆堂 或 三同堂：
根据《后魏书》记载，冯诞和后魏高祖同岁，幼同学，娶高祖妹安乐公主为驸马都尉。他常和高祖同舆而行，所以称"同舆堂"。又同案而食，同砚而学--同舆、同砚、同案，所以叫"三同堂"。

3、市义堂：
战国时冯驩，是孟尝君的食客。起初孟尝君对他只当一般门客对待，后来孟尝君派他到薛地，他把所有帐户叫来，宣布将债券烧掉，给所有帐户解决了困难。冯驩回去后，对孟尝君说："讨来的钱我全部买了'义'带回来。"（市就是买）。孟尝君当时不懂这句话的意思，后来，孟尝君罢了官到薛地去，薛人夹道欢迎，这时孟尝君才省悟地感谢冯驩说："今天我尝到了你替我买的珍贵物品--义，这可是万金难买呀！"
  4、始平堂：
冯氏远祖始于周代。族谱载：“受姓始祖毕公，名高，文王第十五子，左右武王率修文武绪业，武王践位于毕，今陕西西安咸阳县毕原，康王十二年保鳌东郊，厥后支子采食于冯邑，即始平郡。子孙去邑为氏，书作冯。”始平乃冯氏发祥之地也。冯姓因始祖毕公高食邑于河南冯城，因名河南堂、始平郡。

5、始于堂：
冯氏远祖始于周代。族谱载：“受姓始祖毕公，名高，文王第十五子，左右武王率修文武绪业，武王践位于毕，今陕西西安咸阳县毕原，康王十二年保鳌东郊，厥后支子采食于冯邑，即始平郡。子孙去邑为氏，书作冯。”始平乃冯氏发祥之地也。

6、四德堂：典自五代冯道。冯道，瀛州景城（今河北沧州西）人，字可道，自号长乐考。后唐、后晋为宰相，后汉、后周为太师，居官20多年，历四姓十君。其间，曾主持校定"九经"，雕板印刷，开官府刻印书籍之先河，世称"五代监本"。究"九经"之核心，乃孝、弟（悌）、忠、信之四德。冯氏后人于是以"树德"（或"竖德"）、"四德"作为堂号。四德堂冯氏分支很多。

7、树德堂：   参看四德堂

8、竖德堂：   参看四德堂
“竖德堂”出自五代时冯道的故事。冯道，瀛州景威人，字可道，历四姓十君，在相位20余年，自号长乐老。后唐、晋时任宰相，在他倡议下，校对“九经”文字，并组织刻工雕刻，至后周才完成，后世称“五代监本”，官府大规模刻书自此开始。“九经”即：《易》、《书》、《诗》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《周礼》、《议礼》、《札记》等。古九经书，其内容都讲道德仁义，后来冯姓人家为纪念这位宰相，取堂号名“竖德堂”。

9、世德堂：
浙江上虞永丰冯氏：始祖:[宋]冯汝龙; 先祖:冯织文; 先祖:冯缙文 始祖汝龙，宋代居湖广鄂州；第七世孙织文、缙文，迁居虞邑四都永丰乡夏盖湖冯家山。

神坝广告部

英才辈出 美丽神坝

神坝位于南部县城东北部，距县城87公里，东接柳树乡，西连大坪镇，北与铁边乡相望，南靠光中乡。属亚热带气候，四季分明，地貌以山区、丘陵为主。全镇幅员面积34.7平方公里，海拔高度：481米，•森林覆盖率达80 %，耕地面积8772亩，辖11个村，90个村民小组，3300户，11280人，人均耕地不足1亩。神坝镇是升钟水库库区十个淹没乡镇之一，山水相依，风景宜人。是人们观光旅游、休闲、居家的好去处。
古时，神坝场享有“五马奔槽”、七星点斗、九龙捧圣、乌鸦闹池、翰船巢穴之美誉。真可谓：物华天宝，人杰地灵。历史悠久，英才辈出，太子少保冯耀川、同治年间赵举人、光绪年代林千总、民国时候刘扒拱，还有五品蓝翎冯国恩等，皆文韬武略，翰墨丹青，为后人所敬仰。
而今，这块风水宝地从恢复高考以来哺育输送近千名英才。成都铁路局重庆工务段段长冯杰、南部县社保局局长冯剑敏、太平洋保险武汉中心总公司党委书记兼总经理冯敏、（北京）中共团中央驻日本外交联络处赵亚桥、中国人民解放军秦皇岛某部师级军官王体彦、成都森林武警总队政委唐应慧，中国人民解放军（总后勤部）西宁兵战部师级军官杨大祥、中国人民解放军新疆哈密军分区司令员王北平、成都市人民检察院谢辉、广安市常委妇联主席赵萍、南充市高坪区区长王体刚，就出生在神坝。在这快风水宝地，文臣武将，层出不穷，确有一度朝官之盛。此地崇文尚武，民风淳朴，既沐圣人教化之风，又兼有豪爽侠义之品性，乐善好施，友善好客，外人多有宾至如归之感。
设施完善，交通便捷。神坝在发展经济的过程中，注重加强基础设施建设。交通、邮电、供电、供水、供气等基础和生活服务设施日臻完善。电力充足，村村通水泥路，程控电话、光缆、光纤传输网覆盖神坝各地。每天有往返成都、盐亭、南充、南部等班车。交通、通讯十分便捷，为神坝进一步大开放、大发展、建设美丽神坝提供了有力保障。
     山川秀美，游览胜境。神坝境内自然风光与人文景观交相辉映，山水交融，千姿隽异的风景名胜。众多名胜古迹、历史遗迹、神话传说、寺院庙宇、升钟湖尾水景观等吸引八方游客。革命传统教育基地红军纪念馆等一批生态型、休闲型观光度假基地，即将令人美不胜收，流连忘返。

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而今，这块风水宝地从恢复高考以来哺育输送近千名英才。成都铁路局重庆工务段段长冯杰、南部县社保局局长冯剑敏、太平洋保险武汉中心总公司党委书记兼总经理冯敏、（北京）中共团中央驻日本外交联络处赵亚桥、中国人民解放军秦皇岛某部师级军官王体彦、成都森林武警总队政委唐应慧，中国人民解放军（总后勤部）西宁兵战部师级军官杨大祥、中国人民解放军新疆哈密军分区司令员王北平、成都市人民检察院谢辉、广安市常委妇联主席赵萍、南充市高坪区区长王体刚，就出生在神坝。在这快风水宝地，文臣武将，层出不穷，确有一度朝官之盛。此地崇文尚武，民风淳朴，既沐圣人教化之风，又兼有豪爽侠义之品性，乐善好施，友善好客，外人多有宾至如归之感。

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升中湖桃花岛爷

整的好啊

fengsj

本人冯氏，祖籍四川射洪，先祖“世安  公”于“明 洪武季年”由湖北麻城入蜀，潼郡东路二十里安家，家谱已残缺。偶然得知四川南部神坝冯氏后裔在编修“冯氏家谱”，四川南部神坝冯氏如是从四川射洪（今归三台管辖）鸡公岭迁徙至，则又可能我们是同支。很想与编委取得联系，但查不到联系方式，现将我的QQ号：133131828发布于此，冯氏知情者可加我QQ。致谢！

13511376571

大家风范

cjqkhm

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zmwjta

请问南部怎么坐车去神坝。小弟QQ272165075  这里拜谢了

国有族，家有谱，好！

佛门紫檀花

南部大族？

凤凰山浪子

本族族谱记载：
于宋末至金、元，冯庆芳公入川避兵都城、游转潼州、蓬溪大石硚、佃业居住，娶苏氏贤淑生九子，后遭元灭金乱，兵战此处，各逃四散。故长房(冯志全）投戚岳府杜氏；二房（冯志亨）下泸州、入叙府；三房（冯志凯）走南充太平场景村沟马村山；四房（冯志海）至西充丰乐乡十科子；五房志甫、六房志芳被军带至邻水、保宁，后清平各归本处看望、毀败至极。惟庆公、苏氏随小子志清（注：七房）、志廉（注：八房）、志宁（注：九房）□居蓬溪东路大水坝，后八房志廉贸易入成都双流县，九房志宁□后跟六房入巴州。
我本人为南充顺庆三房（冯志凯）的后人，现已找到蓬溪秀才沟七房冯志清的后人并合上了族谱，本人计划收集全川九房的族谱，并录成电子版，每人一份。知道情况的请联系，
本人QQ号：314487458

废柴也是萌点

南部姓冯的多不

tb11234

路过

几乎都输给了谁

妈哟