广汉,有一事让我映像深刻,就是从金雁湖公园出来,其繁华的大街上,人山人海,一条河面的主桥上,行人如织,但是,地上也爬满了讨钱要饭的残疾的,男男女女,一路都有,有的没腿,有的缺手,有的两条腿就是两个肉瘤,还有一个小孩,整个面部,都挤成了一团,脸部看去就像个烧饼,分不出鼻子、嘴唇,卷曲在一小木车上,被一个白发苍苍的老人拉着,一路讨钱。
还有一对夫妇,头都雪白了,妻子双眼都瞎了,被丈夫用小木车拖着,一路讨钱。他们或唱歌,或爬在地上写字,头都紧贴着地面,那字写的比我写的字还好,真的很佩服。
这么多的,这么凄凉的,人们、场景,衬托在如此欢乐的人群中,实在是一出‘盛世’之悲歌啊。
难到这些苦难的人们就没人管吗?难到这些人就没有生存的权力吗?难到这些人就只能用这种方式讨生活吗?我们需要一个政府,就是因为这个政府有能力保民,如果任由这些人在路上悲凉的爬着,如果这些人都不能得到妥善的安置,我们要个政府干什么呢?
我还常常看到那些和尚道士们,讲些玄而又玄的妙谛,好像救苦救难的活菩萨。还有一大帮信徒居士们被他们的玄言妙语弄得五体坠地。心甘情愿的掏出腰包,为他们重塑金身,再修庙宇,让这些出家人过着脑满肠肥的生活,好像他们真的可以济世救人,你看看这些可怜的在地上爬着的人们,他们的庙宇又哪一天向这些人敞开过呢?他们又哪一天用其‘大德大法’救过这街面上爬行着的任何一个人呢?难道他们就在我佛之法眼外吗?我佛就只救有钱人吗?我一直不信出家人那一套,我一直相信,大德大法只能在世内。只有那些心怀天下的人,才是这世间的大德大法,才是济世之真佛。每一个人都有活着的权力,每一个人都该有尊严的活着,金钱决不是衡量人的标准。
而政府的职责,就是让每个人有尊严的活着,所以,尧才对舜说:为政的首要任务就是,保民。而决不是逐利。人生而平等,没有高低贵贱。金钱、知识、权位、智力,。。。都不能成为将人分成三六九等的标准。人,当以礼相交,以道义结。而非唯利是图、唯我独尊。故孔子才说:谦谦君子,彬彬有礼。。。。。。【一时感慨。】
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