诚请蓬安河舒小学刘英明校长赐教：贵校大门楹联上的“众星灿烂耀九洲”的九洲是何意？

山水如画 · 发表于 2014-3-8 15:27

我是司令我怕谁 · 发表于 2014-3-8 15:39

建議樓下發言的人都先聽聽鄧兄對聯的理解後再談己建。如果大家有興趣，也請說說我這個聯該怎麼寫：嘉陵餘照江水平皓月當空星繁晨（四平兄，你發財了，你的帖子可能會冒得好高的。）

锦屏三轮车 · 发表于 2014-3-8 16:00

我是司令我怕谁发表于 2014-3-8 15:39 static/image/common/back.gif
建議樓下發言的人都先聽聽鄧兄對聯的理解後再談己建。如果大家有興趣，也請說說我這個聯該怎麼寫：嘉陵餘照 ...

暗无日
本帖最后由锦屏三轮车于 2014-3-8 16:06 编辑

山水如画 · 发表于 2014-3-8 16:20

我是司令我怕谁发表于 2014-3-8 15:39 static/image/common/back.gif
建議樓下發言的人都先聽聽鄧兄對聯的理解後再談己建。如果大家有興趣，也請說說我這個聯該怎麼寫：嘉陵餘照 ...

你能不能不写繁体字？
你要记住
这里是中国大陆
不是台湾:lol

      简化字，又称简体字，一般是指中华人民共和国现代中文的法定标准写法，是与繁体字相对而言的。简化字以1964年公告，1986年修订的《简化字总表》为国家标准，《简化字总表》共收2274个简化字及讠[訁]、饣[飠]、纟[糹]、钅[釒]等14个简化偏旁，精简了汉字系统的字数（有不少字“简化”时被合并，比如稻谷的谷和山谷的谷，本来是两个字）和许多字的笔画。汉字的简化主要有2种：一种是对繁体笔画的“省简”，大多是从俗字、古字、草书中演变而来；第二种是用同音字或近音字取代，比如後面的後和皇后的后，本来是两个字，而为了省略笔画，就统一用笔画少的“后”替代了。
   1935年8月，中华民国教育部公布《第一批简体字表》，收简体字324个。这是中国政府第一次大规模推行简化汉字。1936年2月教育部奉行政院命令，训令“简体字应暂缓推行”。《第一批简体字表》与《简化字总表》有所不同，例如“麽”简化为“庅”而不是“么”（"么"原本是“幺”的俗体，后成为“麽”的简化字）。
   此外，新加坡、马来西亚等国亦在传统繁体汉字的基础上实行简化字，简化程度与中国内地基本一致。

本帖最后由山水如画于 2014-3-8 16:38 编辑

我是司令我怕谁 · 发表于 2014-3-8 16:39

山水如画发表于 2014-3-8 16:20 static/image/common/back.gif
你能不能不写繁体字？
你要记住
这里是中国大陆

經過我上刀山，下火海的痛苦思索。最後，終於決定：還是使用繁體字吧。因為，畢竟大家都認識這些文字，更何況四平兄乃是船到守夜借火之人，對你來說，又有啥難的呢？又如，你我都是蓬安人，有時會兒說些方言話，又有哪個聽不懂呢？

mlsq3000 · 发表于 2014-3-8 20:30

中国字真他妈纠结。往浅里说，按大家都理解和接受的写法，肯定是该写成“九州”，因为从小老师都是这么教的，还特别会把这两个字进行区别，强调不要把“九州”写成“九洲”，否则就是错别字，这是任何一个小学生都明白的一个字。除非他是个把老师气死的“孬火药”。但是真要去故弄玄虚、显出自己有学问的话，我专门去翻了辞海（强调：不是我知道，是我受某兄提醒）还真有“九洲四海”这个成语，是作为成语出现的，没有单独的“九洲”这个词条。解释也不是很详细。之所以查辞海，是因为前边有个老兄说查说文解字，现代汉语词典之类的都没用，这些东西都显不出学问。好像是为这个字写成洲找到依据了！但是我觉得确如山水所言，应该写成“州”，理由：一、如前所述，这是大家都认可的写法，二、在一个小学校里，这样写，学生问，为什么写成“洲”，老师怎么回答？说写对了还是写错了？说只有书法家能这样写？三、即使有什么高深的学问，不这样用也行吧！有点孔乙已“茴”字有四种写法的感觉，况且也好像就只有这么一个成语，那是不是也能去单用呢?要知道成语是不能拆开用的，四、写这个对联的书家也不是什么古人，你既然横匾都可以从左写到右，还把款落在右边，那你还去装什么高深？五、汉字词语的运用要讲约定俗成，大家都这么用就是约定俗成。都写九州，那还是写九州的好。这是个小学校，用字要约定俗成，同时要规范。从这个角度说，现代汉语词典应该是我们书写的依据，而不是以什么古书或者辞海。也应该是唯一依据。不知对不？倒是奇怪：怎么领导和老师们就熟视无睹呢？没质疑？还是都有学问？老师有学问，那学生也不怀疑？真是教育的悲剧！对联本身张贴倒不认为有错误。 本帖最后由 mlsq3000 于 2014-3-8 20:37 编辑

山水如画 · 发表于 2014-3-8 21:58

mlsq3000 发表于 2014-3-8 20:30 static/image/common/back.gif
中国字真他妈纠结。往浅里说，按大家都理解和接受的写法，肯定是该写成“九州”，因为从小老师都是这么教的 ...

首先感谢mlsq3000 老兄所作出的有益的补充，让我们大家能够不断地剥茧抽丝，不断地去粗取精，去伪存真，严谨的治学态度非常重要，也非常必要。学海无涯，知识无穷无尽，因此，在博大精深的中国文化面前，任何时候，我们务必都有甘当小学生的态度，惟有这样，我们才可能少走弯路和少犯错误。
谦虚使人进步，骄傲使人落后。人生有涯而知无涯。
为此，我又专门查了《辞海》，查完了整个辞海也没有找到单独的“九洲”这个辞条，只找到了“五洲”这个辞条。然后，我又专门查了九和洲字，也没有找到单独的”九洲“这个辞条，还是只找到了”五洲“和”九州“这两个辞条。就是找不到单独的”九洲“这个辞条。
   其次，成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，其形式以四字居多，也有一些三字和多字的。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换和拆卸，具有结构的凝固性。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，大都出自书面，属于文语性质的，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
成语是不能随便拆卸使用的，举个简单例子，比如一马当先，我们就不能把它拆成“一马”和“当先”两个词语来分别使用。这样的例子不胜枚举。
   其实说个实话，我也希望能够找到单独的”九洲“这个词语。如果找到了单独的辞条九洲，或者有确切的事实说明九州可以写成九洲，那我倒认为此是好事。对的就是对的，错的就是错的。这并没有什么不好意思或者见不得人的地方，学问学问，既要学又要问嘛。惟有如此，才能不断提高和长进。
但事实上，我真的查遍了《辞海》，确实只有单独的九州这个辞条，或者说叫词语吧。确实没有单独的九洲这个辞条，或者也可以说单独的词语吧。只查到了有个成语”五湖四海“，同时也只查到了一个单独的词语”五洲。“
同时，根据约定俗成的原则，约定：共同制定；俗成：大家都这样，习惯上一直沿用。指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。是一种建立在世俗、人情、道义、道德间的社会习惯，是一种民间性质约定。
mlsq3000    说得非常正确：汉字词语的运用要讲约定俗成，大家都这么用就是约定俗成。都写九州，那还是写九州的好。这是个小学校，用字要约定俗成，同时要规范。从这个角度说，现代汉语词典应该是我们书写的依据，而不是以什么古书或者辞海。也应该是唯一依据。
本帖最后由山水如画于 2014-3-8 22:06 编辑

山水如画 · 发表于 2014-3-8 21:59

为此，我又专门查了《辞海》，查完了整个辞海也没有找到单独的“九洲”这个辞条，只找到了“五洲”这个辞条。然后，我又专门查了九和洲字，也没有找到单独的”九洲“这个辞条，还是只找到了”五洲“和”九州“这两个辞条。就是找不到单独的”九洲“这个辞条。
其实说个实话，我也希望能够找到单独的”九洲“这个词语。如果找到了单独的辞条九洲，或者有确切的事实说明九州可以写成九洲，那我倒认为此是好事。对的就是对的，错的就是错的。这并没有什么不好意思或者见不得人的地方，学问学问，既要学又要问嘛。惟有如此，才能不断提高和长进。
但事实上，我真的查遍了《辞海》，确实只有单独的九州这个辞条，或者说叫词语吧。确实没有单独的九洲这个辞条，或者也可以说单独的词语吧。只查到了有个成语”五湖四海“，同时也只查到了一个单独的词语”五洲。“确实不见“九洲”一词。
其次，我们又来讲一讲成语，成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句，其形式以四字居多，也有一些三字和多字的。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换和拆卸，具有结构的凝固性。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，大都出自书面，属于文语性质的，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
成语是不能随便拆卸使用的，举个简单例子，比如一马当先，我们就不能把它拆成“一马”和“当先”两个词语来分别使用。 本帖最后由山水如画于 2014-3-8 22:36 编辑

茶之道 · 发表于 2014-3-8 22:08

山高水多发表于 2014-3-8 15:14 static/image/common/back.gif
四平呀
我上看下看
左看右看

邓老师，你那个“冕”字错了哦
应该是：有则改之无则加勉。:lol

山水如画 · 发表于 2014-3-8 22:11

茶之道发表于 2014-3-8 22:08 static/image/common/back.gif
邓老师，你那个“冕”字错了哦
应该是：有则改之无则加勉。

:handshake 本帖最后由山水如画于 2014-3-8 22:17 编辑

茶之道 · 发表于 2014-3-8 22:15

你老喜欢给别人挑刺
总有一天
别人要给你找刺 :lol

山水如画 · 发表于 2014-3-8 22:24

茶之道发表于 2014-3-8 22:15 static/image/common/back.gif
你老喜欢给别人挑刺
总有一天
别人要给你找刺

其实能够被人挑刺并非坏事
一、说明有人关心
二、如果挑对了其实就是找到了一个免费的老师在不收学费的教导自己
三、能被挑刺真的能够不断地促进和提升自己

说个不怕大家笑话的话，我一直喜欢买盗版书看，为什么呢？因为非常便宜，是正规出版社出版发行的书籍的三分之一甚至四分之一的价格，但书的内容大致都差不多，缺点就是错别字太多。
每次阅读的时候，我就拿支笔和一本辞海，遇到自己认为是错别字的字时，就马上拿笔画出来，然后查阅辞海，从那以后，我对错别字的认知能力和纠错能力就显著地提高了。:lol

本帖最后由山水如画于 2014-3-8 22:26 编辑

山水如画 · 发表于 2014-3-8 22:41

再随便举个简单例子，比如成语“支支吾吾”，假如我们写对联时候需要使用这个成语，那我们能不能将其分别拆卸成“支支”和“吾吾”哇。上联用支支？下联用“吾吾”？

成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换和拆卸，具有结构的凝固性。

本帖最后由山水如画于 2014-3-8 23:04 编辑

山水如画 · 发表于 2014-3-8 22:55

另外，在该帖http://bbs.mala.cn/thread-8336078-3-1.html 57楼的网友st2101288 提出：“并且他那个“厚德载物“匾的印章居然在右边，真有意思。”

论坛里有很多高人，请说一说那个“厚德载物“匾的题款和印章究竟应该落在何处？ 本帖最后由山水如画于 2014-3-8 23:31 编辑

我是司令我怕谁 · 发表于 2014-3-8 23:04

哈哈，四平兄，你的辭海怕是有些年頭了吧。不過這没關系，絲毫不會妨礙它對“洲”與“州”字的理解，確如大家所言，“九州”代指中國，“洲”指水中陸地，用“九洲”代指中國，肯定是說不通的，中國人也不會承認的，既然大家都不認可，你非要說是，那恐怕也只有你自己給你自己說是了。而我為啥非要站在這一邊說就是那麼寫的呢，主要是在看對聯的意境，再通灌全文，結合實際情況，“九洲”按我們現在的理解，現在的認識，是說的無窮大的意思，意為要面向世界，面向未來。而不單單是在中國這960萬平方公裏的範圍內轉圈圈。大家都在認為的，只是在追究它的字面意思，自然就永遠找不到答案了。我們讀書，是為了學知識，學了知識以後呢？難道還要再讀書嗎？可能大家又要議論我的這個問題了。其實，你們别誤會，我說的不繼續讀書，不是說不讀數，但不能讀死書，死讀書。書籍永遠是我們走向更好未來的梦中情人。我們更重要的是要學會在實際生活中運用所學到的知識。所以，大家看問題時，建議最好辨證的看。:D

山水如画 · 发表于 2014-3-8 23:14

我是司令我怕谁发表于 2014-3-8 23:04 static/image/common/back.gif
哈哈，四平兄，你的辭海怕是有些年頭了吧。不過這没關系，絲毫不會妨礙它對“洲”與“州”字的理解，確如大 ...

查遍了辞海，确实寻不到有个什么九洲，查转切查转来，只查到了个五洲，五洲的解释是指全世界的意思。
请问还有四个洲呢？:lol即使找到了七大洲四大洋，那比起九洲来，也还有两个洲寻不到哦！
是不是在太阳系甚至银河系以外的河外星系还有两个洲哦？:lol 本帖最后由山水如画于 2014-3-8 23:24 编辑

st2101288 · 发表于 2014-3-8 23:31

山水如画发表于 2014-3-8 22:55 static/image/common/back.gif
另外，在该帖http://bbs.mala.cn/thread-8336078-3-1.html 57楼的网友st2101288 提出 ...

成都武侯祠草堂青羊宫青城山的横匾

st2101288 · 发表于 2014-3-8 23:36

st2101288 发表于 2014-3-8 23:31 static/image/common/back.gif
成都武侯祠草堂青羊宫青城山的横匾

http://img.mala.cn/forum/201403/06/195102cfgwfzf0hnnzncf8.jpg

再看本图的两横匾《劝学》从右向左书写，《厚德载物》从左向右书写，有点神了

山水如画 · 发表于 2014-3-8 23:38

st2101288 发表于 2014-3-8 23:31 static/image/common/back.gif
成都武侯祠草堂青羊宫青城山的横匾

其实，我认为河舒小学的书家的横批的写法应该是没有问题的。为什么这样说呢？理由如下：

中国的对联的贴法和读法的标准本来应该是从右向左：上联右边，下联左边，横批也应该从右向左写和读。
但是受现代读写习惯的影响，有人会把横批按照现代的方式书写即“从左向右”。这样，贴对联的时候就得反过来，把上联贴在左边了。

走进学校大门里面，在大门里面正大殿的柱子上又有一幅楹联，楹联左书：”无益身心事莫为“。右书：”有益家国书常读“。横批则从左到右题的是：“厚德载物”四字，由此推之，书家是受现代读写习惯的影响，把横批按照现代的方式书写即“从左向右”。这样，贴对联的时候就得反过来，就必须得把上联贴在左边，把下联贴在右边。由此推理，左边是上联，右边是下联。
如果左边是下联右边是上联的话，那么横批则应从左到右写作：“物载德厚”，而正大门里面的正大殿上的横批却明明白白地从左到右写着：“厚德载物”四字，因此，很显然，左边的“无益身心事莫为”应为上联。右边的“有益家国书常读”为下联。
同理推之，大门两旁的柱子左边的“众星灿烂耀九州”应为上联，“桃李芬芳香四海”应为下联。因此，对联是受现代书写习惯和阅读习惯而书的，正确的读法实是“众星灿烂耀九州，桃李芬芳香四海”。用“众星灿烂”作为铺陈，目的是为了烘托和引出“桃李芬芳”。