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[原创] 一种片面抽象的智育观

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发表于 2018-2-6 16:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
关于素质教育的经典论文

一种片面抽象的智育观-邓顺天成文化研究院-搜狐博客
http://dstc-1968.blog.sohu.com/159392698.html
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 楼主| 发表于 2018-2-6 16:57 | 显示全部楼层
千秋评论

 楼主| 发表于 2018-2-7 13:04 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2018-2-7 13:06 | 显示全部楼层
导读

从人本身的主体能力需要的角度来划分教育的内容,在人类教育史上源远流长,不过都不很全面科学。

 楼主| 发表于 2018-2-14 11:41 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2018-2-14 11:42 | 显示全部楼层
导读

在中国,夏商周三代的“六艺”教育是较早具有人本意味的划分。“六艺”即礼,乐,射,御,书,数六种科目。由于各代社会发展水平的差异,实施“六艺”教育各有侧重。马端临在《文献通考.学校》中称夏“以射造士”,商“以乐造士”,周“以礼造士”,“六艺”的顺序是承接周代以来的称号。这种划分已体现出人的伦理(礼),审美(乐),即技能(射,御,书,数)需要。不过内容不全,只反映了部分人的需要。且分类层次混乱。

 楼主| 发表于 2018-2-22 14:21 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2018-2-24 09:06 | 显示全部楼层
导读

于是孔子在《论语》中又有一个“十二字纲领”的划分:“志于道,据于德,依于仁,游于艺”。艺指六艺,道指最高理想境界,德和仁意义相类,显然这也是一个片面而不标准的分类。

 楼主| 发表于 2018-2-26 12:32 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2018-2-27 12:19 | 显示全部楼层
大道不明天下昏昏

 楼主| 发表于 2018-2-28 12:13 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2018-3-1 15:09 | 显示全部楼层
导读

墨子关于“贤士”的三标准即“厚乎德行”,“辩乎言谈”,和“博乎道术”,也是这样一个具有人本意味儿不全面的分类——只反映了部分人的需要。法家韩非在批评“贤人”标准时指出:“博习辩智如孔墨,孔膜不耕耘,则国何得焉?”孔墨忘记了社会的一个大阶层——生产劳动阶级。

 楼主| 发表于 2018-3-3 08:35 | 显示全部楼层

发表于 2018-3-3 10:40 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2018-3-4 08:45 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2018-3-9 08:28 | 显示全部楼层
早上好!

 楼主| 发表于 2018-3-9 20:39 | 显示全部楼层
免费的精神盛宴,求捧个场。

 楼主| 发表于 2018-3-10 20:51 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2018-3-15 20:17 | 显示全部楼层
呵呵,当上太傅了!
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