老师们，这几天稍有点良心的网民都在巴中论坛上为长赤的王老师打包不平，但也有少数人鼓舌呐喊应该保护，我郁闷之余在思考：咋啦，意识这么混沌，道德这么淆乱，从王老师的受害到全国接二连三的弑师案，只见披露不见结果，问题究竟出在哪里，我们到底该怎么办，到底该怎么看待我们自己，看待我们的工作，我们到底是不是一个多余的群体。
不，恰恰相反，我们是一个任何社会形态都离不的群体，是一个最清醒最包容的群体；哪些在事实面前都一味庇护的人才是最浑沌最无聊的人，他们一叶障目，只知道《未成年人保护法》，却对《教师法》《教育法》亵渎，最可笑的是于《宪法》而不顾。这就好比有了《野生动物保护法》以后，执法者们就可以端着枪眼睁睁的让野兽把一个大活人血淋淋地吃掉，却不会向野兽开火，这些机械主义者忽视了一个问题，保护野生动物的终极目标是为了保护人类自己，人类都不存在了还有谁来保护这些野兽。２１世纪的中国还有这么弱智的认识，还有这么低俗的见解，真正原因是什么？是落后，是意识的落后，是教育的落后。他们说的不错，都是我们没有教得好。
老师们，局面要我们自己去扭转，传统需要我们去发扬，文化需要我们去发展，灵魂等待着我们去塑造，意识等待着我们改变，我们道路曲折而责任又很重大，郁闷之后还要清醒，痛苦之后还要重振，要从三尺讲台上站起来。
昂首挺胸地站起来，不要灰心，不要害怕，不要胆怯，仇师是少数，鞭师是个别，弑师是另类。我们是政府派来的，我们是纳税人请来的，学生在期盼，家长在支持，社会在关注，中南海在关心。
我们不悲哀，我们不孤独，我们是一个庞大的群体，我们这个群体最善良、最包容、最大度、最无私、最永久，传授的是知识，奉献的是精神，影响的是人类，推动的是文明，开启的是智慧，点燃的是希望，翻开历史思忖思忖就知道我们与文字同步，文字因我们而成为文化，文化又因我们的刷新而更加璀璨，我们有无数的先哲圣贤，远古有仓颉，春秋有孔子，近的有蔡元培、陶行知、叶圣陶、周树人，还有巴中的晏阳初，他们彪炳千秋永垂不朽，我们草鸡就玷污了先贤，就给鞭师者送去口实：你看，这就是教师。
勇气在挫折中产生，自信，永远属于坚强的人，我们不要气馁，我们并不悲哀，我们从事的是太阳底下最光辉的事业，我们塑造的是灵魂，这是一个并不夸张的事实，是我们把他们从扳手指领进了数学世界，是我们把他们从点横竖撇捺引进了“之乎者也”，是我们把一个个顽童变成了彬彬有礼的绅士，把纸飞机变成了宇宙飞船仍然离不开我们。
我们这个群体并不贫穷，我们最富有，我们拥有各种层次的知识人才，应有尽有无所不有，涉及社会各个领域，我们拥有春夏秋冬，风霜雨雪给我们的生活增添情趣，我们拥有三尺讲台，廉洁而神圣，我们耕耘不用犁耙，我们浇灌的是花朵，收获的是文明，我们进出拥有前呼后拥，笑声连连，我们听到的呼唤最甜美，我们接受的祝福最真诚，我们见到的笑容最灿烂，我们接到的投诉最简单：老师，他扯我衣服。我们解决问题最迅速，刚才还是鼻浓口水哭声连连，眨眼就会云开雾散笑容灿烂。
我们无需去跟谁攀比财富，我们追求的是精神，我们并不比哪个低俗，讨价还价是市场经济，穿戴简洁是美好传统，只为精神愉悦，不为财富所累，“广厦千万间，夜宿七尺床”。吃下金玉之食，拉下的仍是粪便；“秦汉经行处” 宫阙也成土，这并不是阿Q精神，被老婆背叛的马克吐温坦然答道：“还好，没有背叛祖国。”这是一种肚量，这是一种境界。老师作古有学生传世，躯体腐烂精神不死，孔子虽久有“见贤思齐”；荀子已去留下“青出于蓝”，代代相传，生生不息。孽畜能够鞭师，知识也是教师所传，这是一个不争的事实，至于后人的运用，我们无法去预测，就像工具也会成为凶器一样，欺师灭祖，也不是而今小子的发明，鲁班就带出了赵巧，三国也不缺魏延。校园出孽畜就有如花院有杂草，园林有枯败。
我们永远都没有攫取，收获的都是应得，我们没有腐败，我们只有阳光，推荐教辅那是我们的权利，《教师法》早有说叨，教什么怎么教都是我们老师自己的事情，况且，还有谁个比教师更了解教材，更了解学生？ “春江水暖鸭先知”是真理。价格，那是市场，爱买就买，不买随便，只要不是强行，我就心安理得，我们为什么不挺胸抬头。
放下包袱，打起精神，挺起胸膛，站上讲台，去开阔孩子们的心胸，明亮他们的眼睛，放飞他们的理想。因材施教是古训，强牛喝水干不得。有人要仇师，那是别人的选择， “不风吹浪打，胜似闲庭信步”，我们对着生活微笑，我们对着孩子微笑。中国的葛朗台，当代的严贡生，不愿投资教育，那也是人家的自由，只要“惑不从师”，“其惑”终将难解。 |
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发表于 2009-3-25 08:31
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发表于 2009-3-25 07:21
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发表于 2009-3-25 13:31
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