我是一个职业风水师，这些年遇到的奇人异事

风升传奇

我是一个职业风水师。这些年来，我一直过着与罗盘一起往返游走在路上的的日子。从2008年正式执业也来，遇到不少的人与事。

　我的文中会涉及到一些我个人对风水，对周易的认识与看法，也许有些同行可能会反感，会骂，我只希望这世界更加和美，请大家尽量保持帖子能量的和睦。

　　我们对未知世界，就如盲人摸象，所站的位置不同，角度也不同，认知就不一样。


　　网上很多风水帖描写的经历都特别神奇，我望而惊叹。我的经历没那么神道，没那么多大家想象中所期待的。我只会把我看到的，知道的，我遇到的一些人和事，如实地、朴实地写出来，不会有大家期待的那些神仙般的东西。我不是神，我是人。


　　但是有些师门秘诀，我也不可能会写在这里的。因为一入师门，就有师门的门规，尊师重道是起码的规矩。

　　开贴过程中我也会跟部分爱好者互动，但可能无暇顾及解答每个人的问题，还望大家谅解。如果回答得好，到时欢迎各位支持。

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　很多人认为风水师是一个光鲜的职业，其实不然。

　　你是风水师，哪怕你做的风水成功了99个案例，只要后面有一个失败了，人家马上会认为你是骗子，对你从大师的尊敬一下变成藐视。

　　其实风水布局跟医生看病一样，有些局可以改变成功，医生对有些病人你也是怎么也医不好的。风水中有些阴阳宅煞气太重，无生气的地方，是没办法改变的。除非你迁移这个地方。

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　风水师没有出山前，苦读苦练，十年寒窗，跟师爬山涉水，就如明星成名之前是一样的，有些书法家日夜苦练，台下十年功，台上几分钟。这个职业就是如此，能量积累的够了，才能生发。

　　而当你有点名气时，很多人想来亲近你，接近你，甚至有部分人简直如同嫖客，接近你的目的，只想占尽便宜，却又不想给你嫖资而已。也许这句话克薄了一点，但是生活中确实如此。

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　我在初学风水时，我的一师兄告诉我，“学风水首先要做好自己家的风水，这才是最重要的。”这句话影响了我，也成就了现在的我。一个风水师连自己的风水都解决不好，那么这个风水师要么学的伪风水，要么就不是个合格的风水师，网上很多同行，群里天天聊捉龙，逮龙。留题地，天子地，我比较反感这些语言。山中王侯地，何不葬乃翁。我师门是不重格龙。只讲阴阳对应。

　　学完风水，我回家做的第一件事情，就是回家迁了我奶奶的坟。

　　立碑那天，用了一个日课，是很多地师不敢用的日课。

　　我清楚的记得那天的日课。

　　寅龙入首，右水倒左。未山丑向：戊子年戊午月戊子日戊午时。

　　从这以后，我就成了一名专职风水师，开始了我的职业风水师之路。

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学风水要背大量的基础数据。阴阳概念，五行生克，山水走向分析，形象峦头分析，天干地支，八卦，罗盘二十四山，二十节气，天文历法等等。很多爱好者，都以为看几本书，就可以是半个风水师了，其实这样会把自己害了。风水术是一把双刃剑，用好可以造福，用不好可能是造祸。

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　出去之前在说说风水的起源与原理。
　　上古伏羲时期在距今约9000年前，地质灾害频发，伏羲部落族群不断迁徙，以寻找容身之所，而迁徙的原则就是“依水而徙，风向所至，皆为沃土”。伏羲时期，人们在猎狩的同时，学会了饲养家禽和采集储存食物。采集食物时，人们无法直接看到更远处的食物，但他们有一条特别简单的规律，即——风所致止，皆为沃土。意为顺着水流，去发现那些凡是风能到达，但又能停留下来的地方，肯定是适合人停歇驻扎的地方，并且那些地方肯定能采集和猎狩到食物。通过风向，水流，适合人居住的环境而发展成古代风水堪舆学初史。后来历朝历代的完善修改而到今天的风水学流派的百家齐鸣。

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　风水在古代也叫地相、也称堪舆术。也称阴阳，也叫地理。 风水出处:晋朝郭璞《葬书》最早提出风水一词，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水学其实是人类为了生存发展而总结出来的一门学问。生存需要几个要点：水，空气，粮食，气候温差，居住环境等等，从而形成智慧生存生活的一门大学问。

　　风---通常我们所能知道的，是指空气由于温度而造成气流运动形成的风，而在堪舆术上的风，有所不同。它是由我们所能看到的或者看不到的象形成一种能量场，如同某些元素具有放射性一样，家具与家具之间会形成一种组合的直接感官感受等等，为阴为静，为地支，为方位。它代表的是空间，是能量的存储和传递的一个载体。

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风水是有一定科学道理，香港大学也开设风水专业，现在的建筑学就是风水的演变，但是现在很多所谓风水大师以此敛财，大事吹嘘风水作用，可以治病，升官发财等等，真正的大师是不会用这些手段去看阴宅，而是它的发展史，哲学观，对人类的作用

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　水---有真水和假水之分。真水为自然流动之河水溪流;假水为道路、为低小而静之物，也为人气，为阳、为动、为灵、为天干、为时间。

　　时间与空间，信息与能量交汇形成的新的能量体（有形或者无形）就是风水的核心原理。能调动信息与能量就是能获取风水的磁场了。
　　风是传递先天信息能量的载体，水是传递后天能量信息的载体，风水交汇从而形成了风水能量场。这个能量场如同一个基站，不同派别的风水术，就是如联通，移动，电信的基站一样。人就是手机，你的手机跟基站同频就能传递信息出去，也可以从能量场获得信息。

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人也是由信息跟能量构成的场，人的场与风水形成的场同频共振就是风水的作用了。日月星辰、山川河流、花草树木、人的语言、文字、兽语、鸟语都有一定的接收发送宇宙能量信息的功能。不同的信息形成不同的场，从而产生不同的作用。形象都是能量的表象，阳宅的外形，与室内缺角，门厨卧都是读取信息的象而已，阴宅的龙、穴、砂、水/向皆代表象，读取信息的信息源。关键是龙砂穴水墓，骨骸形成的风水交汇能量场来起作用。

　　在特定的时间、空间里，根据人的时空信息（八字、居家风水坐向等），结合可以调用的时空信息，组合出一个全新的有利的祥和的能量场，《阴符经》云：“同声相应，同气相求”，根据同频共振的原理，达到为我所用的目的。换言之，布局好的家宅，如同一个一个全新的信息发射基站，而人与家宅直接发生同频共振，家宅的信息可以通过频率接受和有效感应风水的场能从而起到趋吉避凶的效果。

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　看风水是通过读取形象的信息，通过几个点来判断风水的吉凶。风水布局，是通过时间，空间，信息来带动能量，也叫调气布灵。

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　大家都经常听到一个词语叫:龙脉，龙脉到底什么，今天晚上我用自己理解的来给大家科普一下。龙脉其实就山川河流，山的形势形象走向。风水上的龙脉讲的是山川的动态形状，根据这些来判定风水的能量有多大，发福是否久远，就要看龙脉的长短，什么样的龙，代表了能量是否接续，能量场的大小。龙脉的形态配合风水局内的砂水，决定这个风水场的能量大小，这是风水术中，最关键的一个问题。很多风水师对龙脉的痴迷，被深迷其中，而且很难跳出来看。我师门一直只看来龙与局中对应物，水口关栏来对应局的力量大小，不过我出道以来还没葬过很大的局。所谓出天子，出神仙，出省部级的都没葬过。没有做过，就不更多说这个问题。

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支持大师，我相信风水。

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　分享一段书上的话：中国的龙脉始于有世界屋脊之称的昆仑山，分为三条，在北由西藏高原向北行循着阿尔泰山山脉，大兴安岭山脉，达东北各省然后去朝鲜与韩国，此称之为北龙。

　　中龙有两条，一条为祁连山脉，贺兰山脉，阴山山脉，大行山脉，最后进入到黄海

　　一条为巴颜客拉山脉，雪山山脉，娄山山脉，大巴山脉与大别山脉然后沿长江入海。

　　南龙是从喜马拉雅山脉经过五岭山脉，然后到达南海，其中朝东经过武夷山脉到台湾。

　　这就是中国的龙脉所在的位置，形成了中国地势的西北高东南低的地形。也有的地方称之为四条龙脉。主要就是把中龙当做了二条龙。

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龙脉最后形成的状态决定了风水中的吉凶，龙脉离不开山与水，所以自古以来山水环抱的地方大多是风水宝地，这个地方出生的人容易有富贵机率。

　　在中国历史上，一些国家的兴起在风水上的解答就是龙脉所在，所以古代国家之间打仗会破对方的风水，挖断对方的龙脉所在，因为古代无论贵富贫贱都相信风水的存在，认为一个家族之所以兴旺发达，很大程度是因为他们的家族葬到了一块风水宝地。相应的，对于帝王家族而言，他们也相信如果他们的祖坟葬在了龙脉上的话，那么在龙脉的保佑下自己家族的皇位就会千秋万代。如果龙脉断了，或者祖坟被挖了，那么就意味着自己家族和国家的衰落。

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历史上最爱断龙脉的可算秦始皇了，当初，他在东巡路过丹阳境界时，随从史官便占卜称:云阳有“王气”。因而，秦始皇很是害怕丹阳会出皇帝来争夺他的江山，所以就立即下旨来破掉丹阳的“风水”。这其中的一个“举措”，就是将带有“王气”的“云阳”县名改为“曲阿”。第二个举措，就是将“会稽驰道”经过丹阳的地段改得弯弯曲曲“截直道使曲”，也就是故意把直道修成弯道，其目的也是为了破丹阳的“王气，但后来丹阳还是出了三个开国皇帝，三国的孙权，南朝齐高帝萧道成，字绍伯，小名斗将，梁武帝萧衍，字叔达，这其中孙权与梁武帝萧衍比较知名