剃头匠古学文的如烟往事 文/邛崃古代美
学文是山里人，“学文”是他的小名，山里人时兴叫人的小名，因为两个字，叫起来亲切、省事。其实，学文姓古，大名反而多数人不知道。他祖上是大户人家，只是在他爷爷那辈破落了，土改划成份时属于富裕中农，家人没有挨过批斗。他家的房子高高的，屋脊也堆得高高的，他家的门坎高，小孩子只能翻过去。我认识他时他已有二十好几快三十的人了。平时他走村串户剃头，每逢赶新场时就在石子坡银台山的代销店店沿摆摊理发。过去的剃头匠不论剃光头、刮胡子、掏耳朵、剃胎毛什么都会，现在的理发师不敢刮的嘴角、眼角、鼻孔、耳廓等部位都敢刮，刮脸修面娴熟，每一个动作每一种刀法都拿捏得非常到位，根本没有脸痛的感受。胡子刮过摸起来光光生生不扎手。当时，没有通电，他会把火钳烧红，用火钳给人烫蜷蜷头。现在的理发师不能与之同年而语。尽管学文的剃头手艺不错，但人们还是用“五子”来概括他的一生。 1、“叫嘴子”
上个世纪七十年代，乡村里的医生、剃头匠等人都是有地位的，人们见到都是“先生”或“师傅”地喊起，大家都离不开他们，一般情况都不会得罪他们。那时，虽然只是男人才剃头，但是男人们大都是一家之主，说话管用，男人都不敢得罪的人，女人也不会去招惹他们的。那时，有些生产队的“红眼病”人不喜欢剃头匠之类的手艺人出去挣钱，学文溜出去剃头挣钱，总有人去“打小报告”，民不告则官不理，既然有人报告，当官的自然要管一下，这样一来学文就经常与生产队、大队的干部发生不愉快的事，因为他经常顶撞干部，时间长了，人们就给他改了个Y名“叫嘴子”。
2、“古壳子”
学文经常走村串户或摆摊剃头就会接触很多人，自然也听到了很多乡村趣闻，什么“李术云上寡妇家看到一个男人出去吃醋上吊了”啦，什么“伍宝珍生娃娃生不出来，一个坟园埋三人”啦，什么“铁二院三个女人被奸杀，抛尸在水库”啦，什么“大竹坪袁福芝用晒簟晒钱招来全家被灭门”啦，什么“暴雨之夜古代品睡懒觉一家被埋，幸有祖孙二人半夜屙尿侥幸逃脱”啦，什么“陈国贤拌桶当船撑沉入水库淹死，留下美女妻子”啦，什么“摩托车（人名，本名陈国明）招惹毛疯子（一个女汉子）衣裳裤子被扯烂，只剩一条窑裤（内裤）”啦之类，有盐有味，是当时最时尚的新闻故事。过去，山村消息闭塞，人们乐于听这些带点色情或恐怖的新闻故事，往往一个故事讲了几年都还有人喜欢听。因为他的故事多，只要他在，不管是剃头或不剃头的，总会围一大堆人听他讲故事。这个学文很会讲故事，往往把精彩之处留在最后不讲，等到剃头活完了，就嘎然而止，只顾埋头收拾他的剃头工具离开，再也不继续讲下去，人们只好悻悻各自解散，有些老人顺便就给他起一个Y名“古壳子”。原来，这是他招揽生意的一种方法，可见那时他就不一般了。
3、“爆栗子”
过去，一些剃头匠给孩子剃头时往往不太友好，如果没有家人陪同，稍不如意，剃头匠就会用梳子、理发剪敲打你，或用中指弯曲敲你的“爆栗子”，或者用大拇指和中指合作“弹响壳”。以前，没有转椅，剃头匠往往一会儿让你往左偏，一会儿往右偏，一会儿后仰，一会儿前俯，他往往不用嘴说，直接用手握着你的人头像扳方向盘一样扳过来扳过去，如果你没有配合好，“爆栗子”就在头上给你敲上了。那时，体罚是司空见惯的事，谁又会说什么呢。我也挨过剃头匠学文的“爆栗子”。 4、“小家子” 除了怕敲“爆栗子”外，我还有一个原因怕他。原来，我的小名和他的小名“撞名”了，都叫“古学文”。那时，人们都希望自己的名字是世界上独一无二的，如果“撞名”，好像侵犯了他的姓名权。后来，我才知道，“学文”出自《论语.学而篇》，一般有文化的家长才会从《四书五经》或其他历史典籍中选择相关有意义的词语来取名，我们家没有文化人，似乎不配取这个名字。每次在路上碰见时，他的眼睛总是怪怪地看着我，似乎要说“蔺相如，司马相如，名相如，实不相如”之类的话。我心想：小名相同，又不是大名相同，真是一个“小家子”人。 5、 “饿痨子” 过去，我们生产队有些年轻小伙总喜欢去“评价”别人的女人，不是胖了，就是瘦了，不是高了就是矮了，总之把一个好端端的人说得一无是处，学文虽然与我们不是一个生产队的人，但他也是一个喜欢“评价”别人、喜欢挖苦别人的人。学文年轻时，人长得帅，又会找钱，家里只有一个五六十岁的老汉，古式房子格门花窗，又没有拖累，家庭成份又不是“黑五类”，条件很好，由于他挑三拣四，看不上媒人介绍来的姑娘，一来二去就得罪了周围的媒婆。过去，男婚女嫁几乎掌控在周围的媒婆手里，得罪了周围的媒婆，外地的媒婆给你说媒，这些人总是想方设法给你戳落。这样一来，岁数越大，就越难成家。俗话说：人到二十五，衣烂无人补；再过二十五，走路棍棍拄。改革开放后，学文不再偷鸡摸狗似的溜出去挣钱了，而是光明正大地租房开理发店了，这时女人们也时兴理发，生意越来越好，可是自己都快五十的人，哪个年轻姑娘会看上你呢？这时，学文也慌了，四处求人说媒，不再苛求女方的相貌、经济条件什么的。说白了，只要是女人就行。终于有人给他介绍一个哑巴的女人，他也不管这些了就应允了，女方家里人没意见这事就成了，后来，也有了孩子。然而，那些他曾经得罪过的媒婆总是在他背后指指点点，教育一些年轻人说：这叫“说人前，落人后”，过去好脚好手的青头姑娘他不要，如今不会说话的人（哑巴）也要了，没得婆娘，饿慌了，连抱鸡婆都要，真是一个“饿痨子”了。 后记 ：
我都二十多年没有碰见过剃头匠学文了，最近一打听，他已经离开人世好几年了。 声明： 历史似乎有轮回，有些悲剧总会重演。写这样一个同乡，没有心思去和一个死去的人过不去，只是想给读者朋友们留点人生的参考材料，希望从中总结点经验教训来，这才是笔者的写作初衷。 2020年10月13日星期二
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发表于 2020-10-13 17:00
发表于 2020-10-13 22:05
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