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（原创）皖南山区黟县风景区之行（游记连载）
宏村行：汪氏祠堂（上）
文字、摄影：萍水
说到汪氏祠堂得首先说说宏村的来历和发展，因为这都是汪氏家族的功劳啊。
宏村建村到此已二百多年，而这样规模宏大的村居确实令人叹服，也难怪宏村被列为世界遗产呢。
其实宏村的建立，首先得感谢越国公汪华，没有他也就没有宏村。这里就是越国公汪华的故里。
被中国社会经济史研究专家叶显恩教授称为“古徽州第一伟人”的汪华（公元587年——649年），本名世华，字国辅，号英发，出生于古徽州绩溪县瀛州汪村。幼年丧父，随母投靠外公。拜南山和尚罗玄为师习武，后参加郡府官军，以英武智勇深得将士拥戴。隋末率众起义，占据歙州，相继攻下宣州、杭州、睦州、婺州和饶州，建号称号吴王，六州赖以平安十多年。 唐武德四年(621)，奉表归唐，诏使持节，总管六州诸军事，歙州刺史，封上柱国、越国公。徽州人由衷崇爱这位乡土伟人。
贞观二十三年病殁于长安。其死后，庙宇祭祀不断，行祠社屋遍布，被尊为徽州的地方神或地域神。在民间，被奉为“汪公大帝”、“花朝老爷”、“太阳菩萨”。而他的后裔一直承继着他的衣钵，始终在这块土地上繁衍着，宏村也就随着汪姓的繁衍也在不断演变着自己
公元1131年，宏村始祖汪彦济因遭火灾之患，举家从黟县奇墅村沿溪河而上，在雷岗山一带建十三间房为宅，是为宏村之始。他修筑了道路并在村口兴建睢阳亭。作为入村标志性建筑。随着封建经济的发展，文化的繁荣，作为程朱理学发祥地的徽州也达到了极盛时期。汪姓祖先在外做官、营商者大增，他们积累了大量的资金财富，为光宗耀祖，纷纷在家乡购田置屋，修桥铺路，形成了1401-1620年和1796-1911年宏村建设的两次高潮。到了1403年遗址至1596年这段时间，汪姓家族汪思齐、汪升平父子，请风水先生 “遍阅山川，详审脉络”，引西溪水入村，开凿百丈水圳，扩建了约1000平方米的月沼。
自这以后，宏村逐渐人口繁衍，建筑密集，加上汪氏大小族长集资购田，凿深、掘通村南大小洞、泉、窟、滩田成环状池塘，形成南湖。至此形成全村完整的水利系统。而在这期间，宏村以“东土道制（龙排庙）、南土水制（红杨、白果）、北土土制（雷阜榛子林）和西土佛制（观音亭）为水口布局（风水屏障）。营建了乐叙堂、太子庙、正义堂等祠堂、庙宇，宏村逐渐形成了以血缘、地缘关系聚合的同宗同姓的民居集落。到了清中期以至民国时期，宏村有了南湖书院、树人堂、三立堂、乐贤堂、承志堂等大型书院、宅院不断完善建成。1662年－1911年，宏村南湖书院，树人堂、三立堂、乐贤堂、承志堂等大型书院、宅第相继修建。清末和民国期间，随着徽商的衰弱，封建宗法制度的解体，宏村的发展也日趋缓慢，逐渐形成规模。
说到这里，有人要问，这汪氏祠堂到底咋样哈，你怎么扯到宏村发展上了，别着急哈，这宏村的发展不就是汪氏祠堂的前身吗？（请继续阅读下帖）
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楼主: 萍水
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