嫘祖中国神话研究的分水岭

yetiaoxin · 发表于 2010-1-29 19:51

相反这里所说的“战争秀”，是特指为信念而战类别的文学，类似中央电视台播的《红色摇篮》电视剧，描述井冈山虽然是国内战争，也有生活情调，但因共产国际和前苏联的介入，而战争变得曲折悲烈。特别类似海地大地震、阿富汗战争、伊拉克战争、打击恐怖主义，就隐含有国际信念纷争或共同应对的“战争秀”。有着五千多年或更长历史的联合国式古战、大洪水、大地震的应对，就算称是“自卫反击”或“同舟共济”，毕竟也不全是个体局面的意义，而是如文明冲突、不同国家和宗教背景、真理等等不同立场，纷争上升到的救援、攻击式的“战争”。尽管这种“战争秀”苦难、惨烈、残酷，但仍然在世界各地此起彼伏发生。有人说，战争本身的残忍性使得一切正义感和价值观都变成了悖论，恐怖分子因他们无法有效地攻击那些政治头面人物转而攻击平民，以此举来震慑和恐吓公众作为最为奏效的武器是可理解的，那么这种说法，如果作为平民的恐怖分子对另外一些平民发动的攻击不能完结，如果特大的洪涝、地震、瘟疫等特大自然灾害得不到国际合作的应对，我们是否还能无事生非地向往前者的生活秀？所以从远古联合国的全球化，到今天联合国的全球化并没有消失，汶川大地震后的团结救灾和重视认识自然，正是盘古文明精髓在炎黄文明之后的重现。
类似著名的《盘古开天地》、《女娲补天》、《伏羲女娲兄妹造人烟》等神话，不同于《天仙配》、《宝莲灯》等神话，即使它们中没有战争，但包含的全球信念意义，也使它们属于“战争秀”。这就是我们说的，著名古籍中的神话时代传说记载的特点。但翻看《中华之母嫘祖》，即使其中有战争描写，但石小玉创作的60多幅画和石云龙所配的文字，如“撒食智解蚂蚁争”、“采果奉亲初识桑蚕茧”、“强迫交欢不文明，男女结对成婚配”、“护桑林惩治歹徒”等生动的情节、有趣的故事，主旨阐释的是嫘祖发明野蚕家养、栽桑抽丝、编绢织衣、造福百姓一生的生活气息的倾诉，使它归属于“生活秀” 类别。这是和何天富先生的长篇小说《嫘祖传》、杨绍森先生的长篇小说《千古丰碑》、戴维新先生的长篇小说《中华第一妃》、廖仲宣先生的长篇小说《嫘祖传奇》、王映维和彭嘉卉先生的长篇小说《嫘祖》等嫘祖生活秀文学创作，是一脉相承的。有了中国神话研究的分水岭是“生活秀”和“战争秀”，我也理解了石云龙、王映维、何天富、戴维新、廖仲宣等先生，也理解了人们对盘古文明的遗忘。

九龙闲人 · 发表于 2010-1-29 20:03

反对的如杨思明先生，他才思敏捷，诗文都写得很好，读的古书也多，不但对中医，而且对历史，也有很多独到的见解。杨思明先生认为古蜀地望不在今天的四川，而在北方或中原。所以他最反对嫘祖出生在盐亭。在马诚伟先生家，我们见过多次面，我如马诚伟先生一样尊重杨思明先生，觉得他这种热爱学问的人才难得。也许正是杨思明先生的古蜀不在蜀地四川思路的激发，才启发石云龙先生找到研究古史的方向，用十多年时间去一本一本地读古史，终于从《山海经》佐证出轩辕之丘在岷山，从《山海经》佐证出古蜀与唐虞夏商的关系，从《史记》佐证出“西陵”、“江水”、“若水”皆在古蜀，从《史记》佐证出嫘祖诞生川北盐亭县，这是我没有下过的功夫，也许也是衡平先生、杨思明先生、刘泰焰先生等很多盐亭土生土长的学人，没有下过的功夫。

杨思明先生那著名的"嫘祖故里质疑"! 刚好读过,受益良多!:victory:

低调的嚣张 · 发表于 2010-1-29 20:23

低调兄：你这话并无不是，不是要喝酒之后才可以说的！

只想问兄一句：

你 ...
九龙闲人发表于 2010-1-29 19:39 http://bbs.mala.cn/images/common/back.gif

:L

yetiaoxin · 发表于 2010-1-30 09:54

石云龙先生说的也许是，退休了，人老了，即使原先没有“钻出石油”，只要能用一生中积累的智慧继续开钻，也能“钻出石油”。其实，哪只是老年人，年轻人也一样。
今年44岁的孙才杰先生，出生于三台县芦溪镇群星村三组，1981年初中没毕业，因没有学费而退学。1996年4月他得到当《绵阳日报》招聘记者的机会，到1998年离开，其间受到的锻炼和提高，使这个没有大学本科以上文凭的农村人，出于对台湾流行歌曲《高山青》的喜爱，使他在2001年“钻出石油”----出版了长篇小说《世纪绝恋》，受到读者的追捧。曾成功执导澳门首部大型二十集电视连续剧《瑞莲》的珠海东望洋影视有限公司董事长、著名导演张有齐先生，无意中看了这本小说后，感动得泪流满面，辗转找到孙才杰，决定投资2400万，合作要将这部小说改编为电视连续剧《高山青》，拍摄搬上荧屏，并定于2010年4月在三台开机。其实《高山青》背后的故事，只是发生在孙才杰身边的传说：上世纪30年代抗战爆发时期，三台中学学子邓禹平、白玫、罗天镕等组织剧团，为抗日义演。多才多艺的邓禹平，博得富家小姐白玫的倾心、爱慕。但受家族打压和抗战影响，邓禹平最终被迫滞留在台湾，直到1985年邓禹平在昏迷三个多月后，带着遗憾和悲伤离开了人世，而白玫终身未嫁。传说虽然天地动容、跌宕起伏，但这曲著名呼唤祖国统一的情歌，并没有都打动100多万三台人，却只打动了同是三台人的孙才杰的“钻机”。
不是发生在自己身边传说的故事，没有大学本科以上文凭的城里人，也能“钻出石油”。王文华先生1957年8月出生于内蒙古包头市，1977年10月从原第二机械工业部所属的一所中等专业技术学校毕业，分配到四川大渡河畔的中国核工业集团公司八一四厂工作，踏入国防科技战线。1969年王文华12岁还是一个小学五年级的学生时，在中国***第九次全国代表大会上钱学森当选为中央委员会候补委员时，他才得知钱学森响彻云霄的名字。从此由于对“国家杰出贡献科学家”钱学森的崇敬，30年来王文华倾力打造“钱学森研究”，已经正式出版专著《钱学森实录》，55万字，2001年6月四川省文艺出版社出版；《钱学森的情感世界》，46万字，2002年12月四川人民出版社出版；《钱学森学术思想》，87万字，2007年5月四川科学技术出版社出版。还完成有《人文钱学森》，60万字；《钱学森精彩人生》，35万字；《精读钱学森》，45万字，等待正式出版。
这些都像神话，又不是神话。

yetiaoxin · 发表于 2010-1-30 18:10

出于对台湾流行歌曲《高山青》的喜爱，而该歌词的作者邓禹平就是三台县三元镇人，这使孙才杰在2001年“钻出石油”----出版了长篇小说《世纪绝恋》，受到读者的追捧。

九龙闲人 · 发表于 2010-1-30 18:47

不是发生在自己身边传说的故事，没有大学本科以上文凭的城里人，也能“钻出石油”。:victory:

九龙闲人 · 发表于 2010-1-30 18:49

解放前，李洪开做丝绸生意在全县是出了名的，盐亭麻秧乡吴家义办的丝绸厂和生产的西陵绸在全县也是出了名的。

:handshake

九龙闲人 · 发表于 2010-1-30 18:52

石云龙先生用电子邮件，給我寄来了《<史记>佐证嫘祖诞生川北盐亭县，再论<山海经>佐证轩辕之丘在岷山》、《三论<山海经>佐证古蜀与唐虞夏商的关系》、《<史记>佐证 “西陵”、“江水”、“若水”皆在古蜀》、《浅析西平<嫘祖文化研究>》等几篇文章，我都先后一一在《光明网论坛》、《巴蜀网论坛》、《西平网论坛》等一些网络论坛上转帖出来。看的人很多，石云龙先生也多次打来电话，说他看到了这种情况。例如有一位网友说：“这些天考察炎黄历史，重新翻了翻《山海经》、《通鉴》、《外纪》之类的的书，总觉无以为继。佩服老先生，居然能洋洋洒洒写出这么多来”。