嫘祖真的对我们很有用吗？

九龙闲人

在其中我们或许要纠正几个的认识:

       一: 认为嫘祖文化可以解决盐亭发展的所有问题.就这一味药能治百病. 这是不可能滴! 就算地方文化,也该以嫘祖文化为帅旗,其它地方特色文化为将旗.多方面发展!

      二:因为嫘祖文化推广与发展中出现了一些问题,从而全面否认或拒提盐亭嫘祖文化也同样是错误滴. ----------如同倒掉洗澡水时同时倒掉盆中的婴儿一般的道理.

          嫘祖文化对于盐亭,正如盆中的婴儿, 没看到什么效益. 但一旦发展长大,效益与前程还是不可限量滴!:victory:

这下真傻了吧

难得有一个可以说得上事的女辈，如果连名字也没有了，提也不提了，盐亭今后是否真的只有一帮爷们了？

九龙闲人

难得有一个可以说得上事的女辈，如果连名字也没有了，提也不提了，盐亭今后是否真的只有一帮爷们了？
这下真傻了吧 发表于 2010-11-23 22:41 http://www.mala.cn/images/common/back.gif

    呵呵,兄台有话直说无妨. 你说得越中听越好!  烧馍兄是不会介意滴.

   难得用其它坛名;P

九龙闲人

恩，你摸脉的技术不错。处方开来。。。。。。
低调的嚣张 发表于 2010-11-23 22:32 http://www.mala.cn/images/common/back.gif

我看正反两面倒是都有两个共识:  

1,盐亭的嫘祖文化发展出了问题?   
2.究竟出了些什么问题?让嫘祖文化没搞到名堂.

    只是在解决方法上出现了分岐: 一是主张继续在坎坷中前行.  二是主张搁置嫘祖议题.

这下真傻了吧

回复 43# 九龙闲人


    人口普查出来应该让我们知道每个乡每个镇男女比例撒，和谐社会嘛，不知道比例怎么和谐？不过这个问题不该问你。

九龙闲人

恩，你摸脉的技术不错。处方开来。。。。。。
低调的嚣张 发表于 2010-11-23 22:32 http://www.mala.cn/images/common/back.gif

  这必须要用传说中的"千斤方"才行:

         100斤香灰:100斤僵蚕;50公斤蚕蛹;100公斤半蚕衣;50斤桑葚;250公斤丝绸灰和水连服三年.即可治愈.

       注;     知道病得较严重,故用量有点重哈.不过不碍事滴!:victory:

ytr

我们盐亭我认为当下主要的问题是吃饭问题，民生问题，如果有时间大家到乡下去看看，看到60岁以上的老人在田里艰难的耕作，看孤苦老人、留守儿童身上那脏兮兮的衣服，呆滞的目光，我想大家都会明白眼下我们该干什么了.............知名度能当饭吗？火烧馍 发表于 2010-11-22 22:25 http://www.mala.cn/images/common/back.gif

    这个我是这样认为的：
    宣传嫘祖、发掘嫘祖文化与吃饭问题、民生问题并不完全是矛盾对立的，如果真的把这个当作正事来做并做出了明堂，打响了品牌，提高了知名度，吸引了外地的人员和资金流入盐亭，对改善盐亭的民生肯定也是有好处的。
    做任何事都有轻重缓急，整“嫘祖话题”并把改善民生的希望过多地寄予这个，我也觉得不现实、不必要、不应该。“文化、旅游”这类的字眼听着很舒服，真的能搞出气候并不是容易的事，“修桥修路修水库”这类听着虽然“没文化没品味”，但对改善民生来说肯定见效更快。
   我的结论是： 嫘祖对我们不是有用没用的问题，是如何用的问题。
   我的建议是：嫘祖话题可以研究，可以开发，但不能投入过多的资金寄予过多的希望；热心嫘祖话题的人士对不同意见者要耐心说服争取同化、感化，要改变宣传方式、方法和宣传对象（现在是对县内宣传多，出了县外没有多少人了解嫘祖其人其事）；反对拿嫘祖话题说事者也不必把所有热心人士都当作骗子，虽然其中确有骗子，多数还是从良好的愿望出发的在拿嫘祖说事。

ytr

回复  火烧馍


    找个死人出来引什么资呢？
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    错不在先 ...
低调的嚣张 发表于 2010-11-22 14:21 http://www.mala.cn/images/common/back.gif

    那些热心人士长篇论证“嫘祖就铁定是盐亭人”我就觉得好笑。首先嫘祖的知名度本身就不是很高，在中国人中知道有这个人的恐怕占不到10%，所以最首要是提高嫘祖的知名度。（盐亭的名人有个怪现象，好多都是依附类型的，嫘祖是“黄帝的老婆”为什么不说“黄帝是嫘祖的老公”呢？还有那个李白的老师，还有那些个盐亭出的宰相。。。。）其次是不是盐亭人本身不重要，连她究竟是不是人都不重要，炒作哪吒、炒作观音、炒作鬼的地方都有，未必人家还要去证明哪吒、观音和鬼真实存在么？最后，吹大很了盐亭这个小地方承受不了。既是中华民族的母亲，属于全体华人的祖先，其祭祀当属国祭，盐亭以一县的名义搞国祭有点犯忌的嫌疑。

月秋之女

偶没有发言权、但敬佩楼主的耿直勇气

lanyuan

回复 30# 火烧馍


    你要看看我的回复日期你跟会被雷的外焦里嫩！我都会时光穿梭了:handshake 什么gp系统:@

lanyuan

回复 48# ytr 这才是问题的关键

一安居士

嫘祖是中华民族的伟大母亲，寻根认祖，是炎黄子孙的愿望，盐亭的嫘祖文化遗迹遭到毁灭性破坏，恢复是有一定的难度，我对嫘祖文化的前景充满必胜的信心。如果朋友有兴趣讨论嫘祖文化，我们中国嫘祖文化学习愿意给志士同仁送上相关资料。

火烧馍

[quote]这个我是这样认为的：
    宣传嫘祖、发掘嫘祖文化与吃饭问题、民生问题并不完全是矛盾对立


我认为打一个古文化的幌子来引资很不恰当，比如你办了工厂，你是把产品买给活人，你不会把产品卖给嫘祖吧？投资的要看交通，消费情况，看当地民众素质，看有没有可以利用的人力资源和自然资源，你跑千里拿钱来办厂，跑千里请工人来，跑千里买材料，再跑千里去卖................累垮你....
我认为发展盐亭，第一要我们本地人先回来，家里有了有知识有劳力的青壮年人，靠自己的双手头脑也可以发展个样子。我们盐亭盐亭的精英现在有几个状况，第一出去淘金，第二在机关吃闲饭，第三在各行业做生意，赚自己家理人的钱....我们为什么忽视近的去求远的呢？面子吧，找几个厂厂回来，好大的面子啊！！！！

火烧馍

[quote]嫘祖是中华民族的伟大母亲，



嫘祖能够当一个民族的母亲吗？

低调的嚣张

回复 53# 火烧馍

(1)我认为打一个古文化的幌子来引资很不恰当，比如你办了工厂，你是把产品买给活人，你不会把产品卖给嫘祖吧？(2)投资的要看交通，消费情况，看当地民众素质，看有没有可以利用的人力资源和自然资源，你跑千里拿钱来办厂，跑千里请工人来，跑千里买材料，再跑千里去卖................累垮你....
(3)我认为发展盐亭，第一要我们本地人先回来，家里有了有知识有劳力的青壮年人，靠自己的双手头脑也可以发展个样子。我们盐亭盐亭的精英现在有几个状况，第一出去淘金，第二在机关吃闲饭，第三在各行业做生意，赚自己家理人的钱....我们(4)为什么忽视近的去求远的呢？面子吧，找几个厂厂回来，好大的面子啊！！！！
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   1:“古文化”作为一种文化资源被转化为经济资源是目前某些地方经济发展的热门课题，其中的长远利益是有目共睹的。不过，我们所开发的资源之后形成的产品是否具有持续稳定和足够大的市场需求是开发前期必须重点调研的内容。而在资源的开发中产品特色和竞争力来自于产品本身的文化内核对市场消费的吸引力，从事调研和开发的主体是否具有专业性，方法程序是否科学合理明显决定产品的竞争力和美誉度，同时间接影响其市场持续发展和后续开发。通俗地讲：“古文化”没有错，开发没有错。开发主体和方法才是问题的关键。
  2：交通和当地民众素质以及其他辅助资源作为投资开发主体考量的因素不是最关键的，在改革开放取得明显效果后的今天，成熟稳健的投资已经完全可以通过各种手段进行改造改良。通俗地讲：产品的配套和全方位设计可以避免功能的缺失。
3：“发展盐亭，第一要我们本地人先回来，”-----意思是本地人才的回归吧？目前人才的自由流动是由市场决定的。这里没有对口市场的需求，人才回来做什么？
4：“为什么忽视近的去求远”------同样因为市场因素在支配。
归根结底：古文化开发或者伪古文化的开发不管怎么轰轰烈烈前赴后继，都说明因为其具有一定的经济利益。关键是为什么有些很成功，有些很失败；走在前面的多半成功，走在后面的多半失败；利润永远属于第一个吃螃蟹的市场领先者和少量跟随者，更多的风险属于跟随者之后的盲从者。

ytr

[quote]这个我是这样认为的：
    我认为打一个古文化的幌子来引资很不恰当，比如你办了工厂，你是把产品买给活人，你不会把产品卖给嫘祖吧？投资的要看交通，消费情况，看当地民众素质，看有没有可以利用的人力资源和自然资源，你跑千里拿钱来办厂，跑千里请工人来，跑千里买材料，再跑千里去卖................累垮你....
我认为发展盐亭，第一要我们本地人先回来，家里有了有知识有劳力的青壮年人，靠自己的双手头脑也可以发展个样子。我们盐亭盐亭的精英现在有几个状况，第一出去淘金，第二在机关吃闲饭，第三在各行业做生意，赚自己家理人的钱....我们为什么忽视近的去求远的呢？面子吧，找几个厂厂回来，好大的面子啊！！！！火烧馍 发表于 2010-11-25 11:18 http://www.mala.cn/images/common/back.gif

    也不全是你说的那样悲观。幌子用好了对于积聚人气也是有作用的，丰都炒作鬼文化建鬼城，他们的目的不是把产品卖给鬼，只是以此为由头吸引人气，还有炒作观音故里的遂宁、炒作曹操故里的哪里、炒作哪吒故里的哪里等等，也有成功的例子。
    人不是想喊回来就回来的，地才是留人的关键，如果这地方没啥发展的希望，连求生存都困难谁又会回来呢？我反倒认为既然这方土地养不了那么多人，走一点也好，可以让剩下的人活得好一点，在外发了财的想通了也可以把钱拿回来消费，拿回来搞建设，不可强求。在家的把环境保护好，把后院守好，如果遇到天灾人祸什么的，后方至少还可以回旋嘛。整那些污染环境的厂子来，虽然眼目下有经济效益，长远看是不利的。经济发展这东西是其特定的规律，我都不明白为什么把一个地方的经济发展与当政者的政绩联系得那么紧密是什么道理？也许这从根本上就是错误的。

淳子

嫘祖，这张文化品牌，段时间难以形成！不过，鄙人倒是祝愿家乡的明天更美！！！

一安居士

回复 54# 火烧馍


    不能够这样认识华夏之母的，这要从炎黄文化的高度和广度来认识，她不是狭义的那一个民族的母亲。不知朋友意下如何？

金桂

:D人家嫘祖说了，才不稀罕你们开发不开发呢，我已经死了那么多年了。关我什么事啊。

金桂

开发也好，不开发也好，还不是为你们自己。
别打扰我睡觉就行。