读《论语》有感

麻棘老汉

孝道做人，就是选择一种生活方式，修身、齐家、交到好朋友。当这些古圣先贤的思想精华在我们的血液中流动起来的时候，这样，在这个多元的时代，我们就会给我们自己打开一个最友善的世界，能够让自己的人生具有耀眼夺目的光彩，孝道做人的道理也就是我们今人对待生活、工作的最高的致敬。

麻棘老汉

我们每个人都希望过上幸福、快乐的生活，而幸福、快乐这些都只是一种感觉，与贫富无关。
子贡问老师：贫而无谄，富而无骄，如何？假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人。这样的人怎样？
孔子说：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。这个人很不错，但还不够。还有一个更高的境界是一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。
一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持着做人的尊严和内心的快乐，这是多么高贵的骄傲啊！

麻棘老汉

命运之潮，非常强大，许多时候并非人力所能扭转，认命并不见得是一件坏事。
不是我选择了此生，而是此生选择了我。
笑对人生，把苦难放下，有责任地去面对多舛的命运。
原来，生活总要延伸，生活还会照常，明天的太阳还会升起。

麻棘老汉

2500多年前孔子就教导人们做人之道当有温和、善良、恭敬、俭朴、谦让五种美德。
在家时做到孝顺父母，出门在外时，才能做到对别人尊重、友爱，说话才能谨慎，办事才能守信用，对待工作、事业才能有崇高的理想。
在交友方面要与正直、诚实、见闻广博的人交朋友，不要与谄媚奉承、虚情假意、夸夸其谈的人为友。

麻棘老汉

孝道做人，就是选择一种生活方式，修身、齐家、交到好朋友。

麻棘老汉

子游请教孔子什么叫孝道。
孔子回答道，现在有所谓孝道，只看着能够养活父母就行了。至于犬马，都能得到饲养。如果对父母缺乏敬爱之心，拿什么去区别对待二者的不同呢？

真正对父母孝顺，不能只是在居住和饮食上尽到赡养义务，更要从精神上做到敬，因为只有尊敬父母，才能看出一个人内心的孝敬之情。

麻棘老汉

面色、脸色是由于自己的内在造成的，没有爱心的人，怎么会有和气呢？没有和气的人，怎么会有愉色呢？没有愉色的人，怎么会有婉容呢？

麻棘老汉

君子不器。一个真正的君子从来不是以他的职业素质谋求一个社会职位为目的的，却一定是以修身齐家为起点的，修身齐家又必须先从孝道做起。也就是从最近的、从内心的完善做起。我们每个人都有自己的理想，但是在匆匆忙忙周而复始的工作节奏中，还有多少时间，多少空间能让自己去关注自己的内心呢？有多少时间我们在真正意义上的尽孝道呢？陪过爸爸妈妈吗？和他们真正意义上的沟通过吗？在他们面前有没有色难过？我们所看到的往往只是一个社会的角色，被遮蔽的恰恰是我们自己心灵的声音。

麻棘老汉

现代社会，生活的节奏加快，生存的压力加大，人们忙学习、忙工作、忙事业、忙赚钱、忙买房、忙交际……但不论多忙，也要常回家看看，和父母聊聊天，和兄弟姐妹唠唠磕，和孩子玩玩游戏。如果只有自己和事业，那生活的终极意义又在哪里？

麻棘老汉

人们常说，老百姓是衣食父母。
对父母的态度，不就是对待老百姓的态度吗？或者说，对自己父母都没有感情，能对老百姓恩爱有加吗？

麻棘老汉

在上位的人能对亲人仁厚，老百姓就会走向仁德，不遗弃老朋友，老百姓就不会淡薄感情。

麻棘老汉

世上最不能等的莫过于孝敬父母。
谁看到过在父母身上都不舍得花钱的人，将来会做善事；谁相信在兄弟姐妹上都相处不好的人，将来会成为慈善家。

麻棘老汉

当看着我们渐渐老去，直到弯腰驼背、老眼昏花的时候，不要悲伤，这是自然规律使然，要理解我们，支持我们，当初引领你们走上了人生之路，如今，也请你们陪伴我们，走完最后的路。多给我们一点爱心吧！我们会感激的微笑，这微笑中凝聚着我们对你们无限的爱。

麻棘老汉

老人的老字，下面是一把刀，把那把刀换成孩子的子字，就念孝。
中国文字有丰富的内涵，把一些浅显易懂的道理喻含其中，教有智慧的人去发现。

麻棘老汉

一个人要认识自己，了解自己是很困难的一件事。
知人者智，自知者明。
在一个家庭，在一个团队中，大家相处在一起，大家在一起工作、生活，就要相互沟通，这样的沟通又是多样性的。

麻棘老汉

很多人愿意到寺庙里去磕头，却忘了自己的爸爸妈妈是活菩萨。

麻棘老汉

真正对父母孝顺，不能只是在居住和饮食上尽到赡养义务，更要从精神上做到敬，因为只有尊敬父母，才能看出一个人内心的孝敬之情。
一个有敬爱心的人，必生和气；有和气的人，必生愉色；有愉色的人，必生婉容。

麻棘老汉

孝悌之人必是有仁心的人，必不会犯上作乱。
孝悌之风一旦盛行，那么仁道也就盛行了。

麻棘老汉

老百姓是水，为政者是船。
如果水总是波澜大兴，风高浪急，恐怕覆舟只是早晚的事了。所以，为政者一定还要做到公开、公平、公正，让老百姓满意、高兴、答应，就会就为，多为，反之，就会不为或者缓为；同时，即使是在依法行政，老百姓或许有时想不通、还未想明白时，不要硬为，这绝不是不作为，而是要求顺势而为，借势而为，也就是我们常说的想办法。

麻棘老汉

老百姓的事往往具体，因为具体，所以又显得琐碎，做起来就很繁杂；
因为琐碎，所以显得“小”，也就极易被忽视。忘记了老百姓的疾苦就是忘记了天大的事啊！
对待老百姓，要有诚心、真心和热心；在执好法的同时，还要带着感情做事。不能应付，不能心不在焉，不能摆样子，不能放不下架子，更不能像机器人一样一副冷面孔；依法的同时，要说老百姓的话，要问老百姓的情，要纳老百姓的言，要解老百姓的难，要和老百姓真正打成一片。